大學(xué)生核心價(jià)值理念教育的必要性

【摘 要】大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值理念形成的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生核心價(jià)值理念，作為大學(xué)生思想深處最重要、最核心、最穩(wěn)定的價(jià)值理念，它是大學(xué)生判斷一切事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生的核心價(jià)值理念是大學(xué)生主流價(jià)值理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐富內(nèi)涵的重要組成部分。并且構(gòu)建大學(xué)生核心價(jià)值理念，也是目前高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。因此，加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值理念教育，是非常有必要的

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；核心價(jià)值理念；教育

大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的核心價(jià)值理念正確與否直接關(guān)系著我國社會(huì)主義和諧社會(huì)能否順利構(gòu)建，以及大學(xué)生能否完成自身全面發(fā)展。由此可見，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值理念教育是非常有必要的。

一、大學(xué)階段是大學(xué)生核心價(jià)值理念形成的關(guān)鍵時(shí)期

大學(xué)是人生的一個(gè)極為關(guān)鍵的階段。它是青年學(xué)生由生理到心理逐漸走向成熟的階段，也是大學(xué)生價(jià)值理念形成的關(guān)鍵時(shí)期。一方面由于這一時(shí)期大學(xué)生心理上呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，即自我意識(shí)非常強(qiáng)，善于獨(dú)立思考，思想和情感豐富等，可是由于其經(jīng)驗(yàn)不足、涉世不深、缺乏正確判斷事物的能力，極易受到流行思潮的影響，從而可能造成其做事容易主觀臆斷，脫離實(shí)際，思想容易出現(xiàn)困惑，情緒容易產(chǎn)生大波動(dòng)等，并且大學(xué)生思想具有很強(qiáng)的可塑性，所以在這一階段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值理念教育就顯的尤為必要了。另一方面，在大學(xué)階段，隨著大學(xué)生知識(shí)的不斷豐富，其發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，自主選擇其價(jià)值理念的欲望變得越來越強(qiáng)烈。處在價(jià)值理念形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生，在面對(duì)各種各樣的價(jià)值理念教育信息時(shí)，他們既不是對(duì)其完全的否定，也不是對(duì)其全盤的接受，而是從自身利益及需要出發(fā)，對(duì)這些價(jià)值理念教育的內(nèi)容進(jìn)行鑒別和選擇，并對(duì)其做出合乎自身需要的解釋和判斷，最終形成并內(nèi)化為自己的價(jià)值理念，來指導(dǎo)其行為。但由于這種價(jià)值理念的形成主體各異，從而導(dǎo)致了高校大學(xué)生價(jià)值理念的多元化。同時(shí)，人們的思想觀念還會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)生變化，而且大學(xué)生核心價(jià)值理念的形成受到諸多因素的影響，如，學(xué)校教育、社會(huì)、家庭等。當(dāng)大學(xué)生確立的價(jià)值理念與社會(huì)上或周圍人的價(jià)值理念相一致時(shí)，其價(jià)值理念就會(huì)被不斷的強(qiáng)化和穩(wěn)固；反之，就會(huì)發(fā)生變化。總之，在多元化和信息化的社會(huì)背景下，大學(xué)生很難堅(jiān)持相對(duì)固定的一套價(jià)值體系。因此，這就需要我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值理念教育，為大學(xué)生樹立正確的價(jià)值理念做出相應(yīng)的科學(xué)指導(dǎo)。

二、大學(xué)生核心價(jià)值理念教育對(duì)應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際

首先，在我國建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過程中，為了符合國情，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，從實(shí)際出發(fā)，我國采用了社會(huì)發(fā)展多樣化的發(fā)展方式，如我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、分配方式、就業(yè)形勢等都呈現(xiàn)多樣化發(fā)展。然而，多樣化的社會(huì)存在也必然會(huì)導(dǎo)致多樣化的價(jià)值取向；并且，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，我國對(duì)外開放的程度不斷加深，西方國家的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)文化流入我國，與此同時(shí)，一些資本主義的價(jià)值理念也相繼進(jìn)入我國，這些價(jià)值理念或多或少的會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生影響，從而使大學(xué)生對(duì)價(jià)值理念的選擇產(chǎn)生困惑，甚至，一些資本主義的價(jià)值理念，也成為了大學(xué)生所追捧的對(duì)象。面對(duì)這樣的情況，大學(xué)生價(jià)值理念不可避免的會(huì)呈現(xiàn)出多樣化。

其次，目前我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想活動(dòng)也體現(xiàn)出了轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，即獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷加強(qiáng)。大學(xué)生作為一個(gè)對(duì)社會(huì)意識(shí)具有敏感反應(yīng)的群體，其價(jià)值取向和社會(huì)主義價(jià)值取向一樣，具有主流價(jià)值取向積極向上同時(shí)呈現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型期特征的特點(diǎn)。大學(xué)生的主流價(jià)值取向，即他們對(duì)黨和祖國是普遍擁護(hù)和熱愛的，對(duì)我國的社會(huì)主義道路、社會(huì)主義制度也是高度認(rèn)可的，并且還具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這一主流價(jià)值取向是正確的，是積極向上的，是符合中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求的。但與此同時(shí)，大學(xué)生的價(jià)值取向還體現(xiàn)出自身及社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一些特征，這主要表現(xiàn)為：在大學(xué)生中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代價(jià)值取向的交匯融合，東西方價(jià)值取向的兼容并包，高尚與庸俗價(jià)值取向的同時(shí)存在，利他與利己價(jià)值取向的共同存在等。少數(shù)大學(xué)生在思想政治方面還表現(xiàn)出了一些值得人們?nèi)ブ匾暤膯栴}：一是少數(shù)大學(xué)生對(duì)思想政治的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)存在實(shí)用化的傾向。二是少數(shù)大學(xué)生經(jīng)常把經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)實(shí)作為其觀察和處理問題的參考價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并且有些學(xué)生他們更注重的是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，在發(fā)展要求方面，更注重的是自身個(gè)性發(fā)展等。

最后，隨著信息化時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)的普遍運(yùn)用，它已經(jīng)成為大學(xué)生接觸和了解社會(huì)的主要平臺(tái)。并且，互聯(lián)網(wǎng)所具有的開放性、平等性、互動(dòng)性、即時(shí)性的特點(diǎn)，也恰好迎合了大學(xué)生所追求的民主、自由、平等的價(jià)值理念。因此，在面對(duì)快節(jié)奏的學(xué)習(xí)生活和沉重的生存和就業(yè)壓力時(shí)，有些大學(xué)生為了逃避現(xiàn)實(shí)，就可能會(huì)選擇沉溺于網(wǎng)絡(luò)，企圖在網(wǎng)絡(luò)中找到滿足和平衡，但由于目前我國網(wǎng)絡(luò)還缺乏規(guī)范性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容不健康以及網(wǎng)絡(luò)犯罪等事件仍然層出不窮，而缺乏成熟的分辨力和判斷力的大學(xué)生，面對(duì)這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，很容易導(dǎo)致其內(nèi)心出現(xiàn)困惑和不安。

針對(duì)大學(xué)生的這一思想實(shí)際，提出大學(xué)生的核心價(jià)值理念教育，可以幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，確立正確的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，明確自己的價(jià)值目標(biāo)，還可以使大學(xué)生更加深刻的理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求，從而去更好的踐行這一核心價(jià)值體系。

三、大學(xué)生核心價(jià)值理念是大學(xué)生最核心的價(jià)值追求

核心價(jià)值理念是一個(gè)國家、民族、群體的穩(wěn)定器和指向標(biāo)，它從思想方面規(guī)定著對(duì)人們的最基本的價(jià)值追求。例如，我國古代封建社會(huì)以“禮義廉恥”為核心的價(jià)值理念，最終發(fā)展成為以“三綱五常”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值體系，它在維系我國長達(dá)兩千多年的封建專制統(tǒng)治上起到了不可磨滅的作用。以及西方資本主義國家所倡導(dǎo)的所謂的“自由、平等、博愛”的核心價(jià)值理念，并最終形成了一套以個(gè)人主義為主要內(nèi)容的核心價(jià)值體系，它在建立和鞏固資本主義制度方面也發(fā)揮了重要作用。

目前，我國提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，則是我國主流價(jià)值體系的中心和最高抽象，是全黨和全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為新形勢下我們黨帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國各族人民開拓進(jìn)取樹立了偉大的精神旗幟，也為中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神支撐。

大學(xué)生核心價(jià)值理念作為社會(huì)主核心價(jià)值體系的有機(jī)組成部分，它從政治思想、根本任務(wù)、終極目標(biāo)三個(gè)角度規(guī)定了大學(xué)生價(jià)值理念的核心內(nèi)容。“愛黨愛國、立身做人”從政治、思想、道德方面規(guī)定了大學(xué)生的基本價(jià)值追求；“勤學(xué)善思、立志成才”從基本職責(zé)和根本任務(wù)方面規(guī)定了大學(xué)生基本價(jià)值追求；“歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民”從大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，增長才干后的最終目的是報(bào)效祖國，服務(wù)人民方面規(guī)定了大學(xué)生的最基本價(jià)值追求。大學(xué)生核心價(jià)值理念是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該遵守和弘揚(yáng)的基本價(jià)值理念，是其最重要、最核心、最穩(wěn)定的價(jià)值追求。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值理念教育，使大學(xué)生牢牢掌握其核心價(jià)值理念，并最終把它付諸于行動(dòng)。

【參考文獻(xiàn)】

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