摘 要:法律換個通俗說法叫規(guī)則,按照學(xué)科教材的定義:“法律是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范”①。社會秩序、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家統(tǒng)治需要秩序,那么秩序是由每人遵守規(guī)則形成的。法的作用主要:法的規(guī)范作用包括指引、評價、教育、預(yù)測和強(qiáng)制五個方面的內(nèi)容,法的社會作用涉及社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、思想文化生活、思想文化生活這三個領(lǐng)域②。法律的力量如此強(qiáng)大,同時人通過學(xué)法可以國家大局、社會環(huán)境、實(shí)現(xiàn)自己理想等等。筆者認(rèn)為法給我們的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,通過筆者實(shí)踐體會結(jié)合相關(guān)理論試圖通過以下論證闡明自己的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:規(guī)范作用;法律人;邏輯思維;顯學(xué);大局
一、學(xué)法識大局
國家統(tǒng)治通過國家機(jī)器運(yùn)行,實(shí)行社會管理、生產(chǎn)經(jīng)營活動、社會保障等等,這是個極其復(fù)雜的系統(tǒng)活動。同時國際交往,這些功能實(shí)現(xiàn)必須由法律規(guī)范調(diào)整,那么法學(xué)如何識大局呢?比如通過學(xué)習(xí)《國際法學(xué)》我們知道國際主體如何交流,有哪些國際組織并發(fā)揮哪些作用,國際貿(mào)易如何展開;再如我們學(xué)習(xí)《憲法學(xué)》了解到我們與國家處于什么樣的關(guān)系,國家權(quán)力和公民權(quán)利如何平衡;學(xué)《刑法學(xué)》所規(guī)定的“受賄罪”可知權(quán)力被濫用的程度,貪污腐敗的手段、《民法學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》以及相關(guān)訴訟法學(xué)都從另一個側(cè)面告訴我們:我們處在什么位置,國家機(jī)器運(yùn)作情況。學(xué)法還知古今比如:宋代法律在調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系、維護(hù)私有權(quán)益、推進(jìn)司法公正等諸多方面,是以前任何朝代難以企及的③。可知宋代法制已經(jīng)相當(dāng)成熟了。
二、學(xué)法煉思維
法律是講邏輯的④,假如法律沒有邏輯,沒有規(guī)律可循,那么從立法、執(zhí)法、司法都不好展開。比如說:同樣一個行為既有刑法調(diào)整又有民法調(diào)整,要實(shí)現(xiàn)規(guī)范適用。那么就必須的為各種行為劃分調(diào)整系統(tǒng),其中最重要的是劃分社會關(guān)系,如果不分主次,彼此就會雜亂無章,權(quán)力濫用,權(quán)利被侵。簡單的事物是不需要有邏輯性的,比如一個蘋果我們不用經(jīng)過特別思考就了解它的意義。但是,世界千變?nèi)f化,社會極其復(fù)雜如果沒有深入了解事物的特點(diǎn)和規(guī)律,就難以把握事物的本質(zhì)和特征,所謂格物至知。例如我們學(xué)習(xí)的《刑法》就是一門邏輯體系非常強(qiáng)的學(xué)科,只要我們學(xué)歷領(lǐng)會了就不容易忘記。同時法律適用的方法:演繹、歸納、類比等就是邏輯推理過程。比如演繹法三段論:大前提、小前提、結(jié)論。法律人在長期學(xué)習(xí),運(yùn)用法律處理案件都在反復(fù)運(yùn)用邏輯推理。
三、學(xué)法跟時代
法律具有滯后性,事物是不斷變化發(fā)展的,新問題層出不窮,立法必須跟上節(jié)奏才能適應(yīng)、調(diào)整⑤、規(guī)范這些問題,從而規(guī)避消極影響引導(dǎo)其向有利于社會的方向發(fā)展!但是與社會脫節(jié)不影響學(xué)法能夠掌握時代脈搏,與時俱進(jìn)。比如隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展人民的生活水平不斷提高,汽車越來越普及的同時娛樂場所增多造成的酒駕這種危害社會安全的行為,隨后有酒駕入刑。所以就算一個生活圈比較閉塞的人,只要他(她)肯學(xué)法,善于研究就能像諸葛亮一樣:“未出毛廬 ,已知三分”。同時由于法律人要不斷學(xué)習(xí)跟上節(jié)奏,大腦處于活躍狀態(tài),像機(jī)器一樣在運(yùn)行才不會生銹廢置。
四、學(xué)法更坦蕩
古話:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”⑥。那么坦蕩穩(wěn)重這種氣質(zhì)從何而來?筆者以為坦蕩必須是內(nèi)心無畏,畏懼心理從何而來?人們往往對不了解的事物產(chǎn)生畏懼,比如我們對陌生人的排斥。如何排除恐懼害怕心理?學(xué)法吧!《行政法》告訴我們當(dāng)面對政府如此強(qiáng)大的行政權(quán)力,如果我們不服具體行政行為就提起行政訴訟吧;《憲法》告訴我們國家機(jī)關(guān)是如何組建的、權(quán)力是如何分配的、政府就是人民請的保姆。你不再為國家這個抽象的東西感到畏懼;《刑法》告訴我們什么叫犯罪,人性是惡的,人性有那么邪惡以致當(dāng)我們看到聽到犯罪事實(shí)后不至于恐懼害怕;《商法》告訴我們:我們是市場環(huán)境是什么樣的,有哪些優(yōu)勢與不足,當(dāng)我們投身商海時能夠運(yùn)籌帷幄,決勝千里。
五、學(xué)法護(hù)權(quán)利
法學(xué)經(jīng)過幾千年的演進(jìn)發(fā)展,從習(xí)慣,習(xí)慣法,規(guī)則混為一體到習(xí)慣法與制定法相對分離;從法到律;從權(quán)利義務(wù)混合到分開;從義務(wù)本位到權(quán)利本位是循序漸進(jìn)的一個漫長過程。逐漸發(fā)展完善成為一門成熟的社會科學(xué)!那么權(quán)利本位的法對我們有什么作用呢?這是重大突破從邏輯起點(diǎn)上就先確定了一個人擁有那些權(quán)利,而不是一出生就規(guī)定我們對社會該承擔(dān)什么責(zé)任,形成了以權(quán)利為主導(dǎo)的運(yùn)行系統(tǒng)。首先,這體現(xiàn)了法律對人權(quán)的保障與尊重,學(xué)法的人可知人權(quán)的保障法律卻覺責(zé)無旁貸,實(shí)踐證明法律保障的權(quán)利才是正真的人權(quán);其次,學(xué)法讓我們擁有非常強(qiáng)烈得權(quán)利意識,因?yàn)榉筛嬖V我們:我們擁有那些權(quán)利,同時也告訴我們權(quán)利被侵時有何手段可救濟(jì),所謂無救濟(jì)的權(quán)利不算權(quán)利。所以能夠使用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利這是不爭的事實(shí);最后,古之哲人言:“不知權(quán)利就不知法”⑦,可見權(quán)利與法律是如此緊密!它們之間的邏輯關(guān)系筆者以為是這樣的:你的權(quán)利越強(qiáng)你就越了解你所處的法律制度環(huán)境越能保護(hù)好自己權(quán)利,由此你越有興趣學(xué)習(xí)法律知識環(huán)環(huán)相扣,良性循環(huán)。
六、結(jié)語
我們要愛法、學(xué)法、知法、守法、融入我們的靈魂。掌握規(guī)則了解大局事半功倍;依據(jù)規(guī)則辦事穩(wěn)妥恰當(dāng);運(yùn)用規(guī)則想事事合理;規(guī)則思維讓你更加嚴(yán)謹(jǐn)靠譜。筆者學(xué)識有限,法的作用應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)不止這些,但是從古至今,國內(nèi)到國外如此重視法律,發(fā)達(dá)國家大多是法治健的國家⑧;法律人受重視得國家。客觀事實(shí)說明:法律這種東西那么重要研究學(xué)習(xí)法律就會變得非常有意義有必要,因此,其作用是難以估量。
注釋:
①孫增春.《法理學(xué)》.北京大學(xué)出版社
②宋飛.《試論法的作用的分類》
③朱勇.《論宋代法制文明及其歷史貢獻(xiàn)》
④雍琦.《法律邏輯學(xué)》,法律出版社,2004年01月
⑤羅素.《西方哲學(xué)史》
⑥摘自《論語述而》
⑦徐憲江,平云旺.《不可不知的法律權(quán)利》.中國法制出版社
⑧卓澤淵:《法治國家論》.法律出版社,2008年3月1日
作者簡介:
周武鋒,單位:貴州民族大學(xué)研究生院,法律碩士。