大愛無言：《中國近代慈善事業研究》

隨著學術界在社會史研究領域的不斷深入和拓展，中國慈善事業研究也逐漸成為學者們視野中一個新的關注點，但多注重大陸而疏忽海外，多詳于古代而略于近代。2013年12月份，天津古籍出版社出版了2007年國家社會科學基金重點項目（項目批準號：07AZS001），由慈善史研究專家周秋光教授主編的《中國近代慈善事業研究》，這是慈善史研究的可喜可賀成果。

《中國近代慈善事業研究》共約172萬字，分為上、中、下三冊，以中國近代所發生、發展的慈善事業為研究對象，著重考察慈善事業在近代社會的演變和發展及其所產生的作用和影響，圍繞這一主線，又分為緒論、慈善思想、慈善人物、慈善組織、宗教慈善、區域慈善七篇展開專題研究。

上冊包括緒論篇、慈善思想篇、慈善人物篇三部分。“緒論篇”（第一至五章），分別介紹學術研究狀況，進一步闡述慈善的概念與定位、慈善與公益、慈善的官辦與民辦、慈善的民族性，以及中國近代慈善事業發展的社會歷史背景、內容與特征、作用與影響等宏觀問題。“慈善思想篇”（第六至七章）分兩個層面討論了近代慈善思想形成的歷史起因：從遠因上看，傳統慈善思想是近代慈善公益觀發生嬗變的土壤和養分；從近因上看，鴉片戰爭以來西學東漸、西俗東傳及近百年的社會變遷，導致了清末民初慈善觀念的極大變化。由此看出中國近代慈善思想的演進是傳統慈善思想的繼續流布和西方慈善思想多軌傳入共同作用的結果。“慈善人物篇”（第八至十七章）著重探討了近代時期著名慈善家（團體）及其慈善活動，眾多的慈善人物形成一個相互關聯的群體，共同開展慈善活動，是近代慈善事業的重要特征之一。剖析其慈善動機，勾勒其慈善人生之軌跡，縷述其慈善業績及運作，評判其影響與地位。

中冊包括慈善組織篇、慈善法制篇、宗教慈善篇三部分。“慈善組織篇”（第十八至二十二章），集中探究近代時期一些規模宏大、影響廣泛的慈善組織，包括中國紅十字會、華洋義賑會、世界紅卍字會、香山慈幼院等，涉及其組織演變發展、經費籌集、慈善項目運作管理及社會效果多個方面，并以湖南為例，對湖南省城慈善總共所與省區救濟院的組織演變、慈善救濟活動、經營管理及其特色和影響。“慈善法制篇”（第二十三至二十六章），分析近代了近代慈善立法的成果及其特點，著重論述民國時期慈善法律體系及內容，包括慈善團體的法律地位、慈善團體的監督管理、慈善團體的稅收優惠、慈善募捐等方面。宗教慈善篇（第二十七至三十章）考察了近代中國社會四大宗教佛教、道教、伊斯蘭教、基督教所辦的慈善事業，分析其興辦慈善的社會動因、慈善事業的內容，并客觀地評價其在近代社會的作用于影響。

下冊主要包括“區域慈善篇”（第三十一至三十八章），按地理方位并參照近代行政區劃，將中國大陸分為華北、華東、華中、華南、東北、西南、西北七大區域，分別對各區域的西慈善事業進行深入探究，分析區域慈善事業興起的自然與社會人文背景、演變發展的歷程及其各自的特色與影響。因港、澳、臺地區在近代中國歷史發展的特殊性，作者特專辟一章闡述，以展示其慈善事業發展與其他區域不同的面貌。并對不同地區之間不同發展階段與發展水平所呈現的差異和不平衡性進行分析。

《中國近代慈善事業研究》是以中國近代所發生、發展的慈善事業為研究對象的學術專著，進一步深化了慈善史的研究，也有助于近代慈善史的深化。本書多有新意，主要有一下幾個特點：

第一，史料翔實，角度多樣。豐富的史料是進行歷史研究的前提條件和必要基礎，利用史料的深度和廣度是評判研究水平的重要依據之一，作者搜集了大量的史料，范圍廣泛，內容詳盡，包括各類報刊、史料匯編、檔案、地方文史資料、地方志等等。本書在可能的情況下對其進行較為充分的利用，為本書的完成打下了堅實的基礎。這體現了作者在材料的使用上的獨到之處，也保證了本書內容豐富具體，數據翔實可靠，做到了論從史出，體現了作者嚴肅踏實的學術作風和較好地材料駕馭能力。在研究方法方面，在占有大量史料的基礎上，本書以史學實證為本，借鑒統計學、社會學、災害歷史學、心理學、法學等相關學科的研究方法，以七篇十八章的內容，對中國近代的慈善事業的興起及發展歷程、內容與特征、影響及問題等都進行了深刻全面的研究，在學術上具有填補薄弱環節的作用，具有一定的創新性，也有助于中國近代史和社會史，特別是慈善史研究的深入。

第二，謀篇布局，突出個性。本書采用專題研究的范式，將《中國近代慈善事業研究》分為緒論、慈善組織、慈善人物、慈善法制、宗教慈善、區域慈善等七大專題，專題之下又分若干章節。使得本書較同類研究更深入、更全面、更系統，從而達到一個新的高度和新的水平。各專題之間又相互連貫，融為一體，有一定的內在邏輯性，篇章之間也遵循中國近代慈善事業發展演進的時間順序或地理區劃進行編排，較好地體現了歷史與邏輯的統一。

第三，內容豐富，觀點新穎。本書基本上涵蓋了中國近代慈善事業的基本內容和主要問題，在研究內容上多有創新，有不少篇章內容是學術界第一次進行全面、系統地考察和探究。對已受學術界關注的慈善人物從新的角度進行更深入的研究，對有重大影響但曾被人所忽視的慈善家進行首次系統的研究，如謝家富、施善昌、呂海寰等，且對晚晴義賑的慈善人物群體做進一步的分析。慈善法制在國內外史學界、法學界相關成果甚少，本書屬于開拓性的研究，具有填補學術空白的意義。本書還全面系統地考察了中國近代的四大宗教的慈善事業，改變了佛教重古，伊斯蘭教闕如的現狀，彌補了學術研究薄弱環節。區域慈善則從宏觀的大區域來分析近代慈善事業的發展的不同進程與地域特色，進行區域比較，揭示出中國近代慈善事業發展的不平衡性，轉型的長期性、艱巨性。

第四，不足與欠缺。正如作者自己所言，本書也存在些許不足，一是本書將中國近代慈善事業分為八個區域，但各區域之間的比較研究尚不夠充實，對各大區域慈善事業發展的自身特色與影響揭示得不明顯；二是本書涉及諸多慈善家，但欠缺從慈善家群體的角度去深入探討其與中國近代慈善事業相關的一些問題，且對近代外籍慈善人物尚未作個案的深入剖析；其三，對于慈善組織（慈善事業）與清政府、與民國政府的關系還探討得不夠深入；其四，本書史料豐富，但原始的外文文獻有所欠缺。

盡管本書存在一些不足，但瑕不掩瑜，作為一部系統研究近代慈善事業的學術專著，其積極意義是毋庸置疑的，它不僅拓展了中國社會史的研究領域，豐富了相關的研究內容，同時也深化了慈善史研究，具有重要的歷史借鑒價值和學術價值。

作者信息：胡娟（1990—），女，漢，長沙市，湖南師范大學歷史文化學院研究生，中國近現代史。