思想政治教學融入高職大學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)探究

覃秉金

摘 要：在分析高職大學生職業(yè)素養(yǎng)方面存在的理論水平不高、敬業(yè)精神不夠、自信樂觀不足以及創(chuàng)新意識不強等問題的基礎上，提出在思政課教學中融入職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體路徑，以期促進高職大學生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：思想政治教學；高職大學生；職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1001-7836（2014）03-0051-02

高職院校人才培養(yǎng)的最終目標是為了向社會和企業(yè)源源不斷地輸送大批高素質(zhì)、高技能的人才，人才培養(yǎng)質(zhì)量如何直接關系到學校自身的聲譽和可持續(xù)發(fā)展。當前，企業(yè)和用人單位在選聘高職畢業(yè)生時，在強調(diào)專業(yè)技能的同時更看中的是職業(yè)素養(yǎng)，因為決定一個職業(yè)人能否實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵因素還是來自于個人自身內(nèi)在的軟實力，即職業(yè)素養(yǎng)[1]。高職大學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開思想政治教育在其中所起到的核心和引領作用，如何發(fā)揮后者的優(yōu)勢，去有效地提升職業(yè)素養(yǎng)是我們亟須研究和解決的首要問題。

一、思想政治教育在職業(yè)素養(yǎng)中的地位和作用

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風和職業(yè)意識等方面。職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為習慣、職業(yè)技能等四個方面；前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最基礎的部分，而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。從職業(yè)素養(yǎng)四個方面的構成我們可以看到，職業(yè)道德、職業(yè)思想和職業(yè)行為習慣主要還是職業(yè)人的思想政治素質(zhì)方面，思想政治素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，所以說加強高職大學生思想政治素質(zhì)方面的教育是提高職業(yè)素養(yǎng)的根本途徑，如果我們的高職大學生在思想政治素質(zhì)方面的修養(yǎng)不好的話，根本談不上職業(yè)素養(yǎng)的提高。另一方面，職業(yè)實踐可以不斷完善和豐富思想政治素質(zhì)的形式和內(nèi)容，提高思想政治水平。

高職大學生的思想政治教育工作涉及到諸多職能部門，比如宣傳、學工、團委、心理等等，但是主渠道和主陣地還是高職院校目前主要開設的思想政治理論系列課程，主要包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎課、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課以及形勢與政策課[2]。高職思想政治理論課教學的重要性再怎么說也不為過，它的核心和引領作用是其他任何思想教育都無法替代的，只能加強不能削弱。如果一個學生的思想政治原則、立場、觀點不堅定，那么他的職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)再高也是沒有用的。

二、高職大學生職業(yè)素養(yǎng)存在的問題

（一）理論水平不高

由于有校內(nèi)實訓基地及企業(yè)定崗實習的訓練，高職大學生畢業(yè)以后剛開始到企業(yè)去工作時還是基本能夠勝任崗位要求的。但是，部分高職大學生工作幾年后發(fā)現(xiàn)自己原有的知識儲備和理論基礎越來越不能滿足工作崗位和企業(yè)發(fā)展的需要，特別是不會自覺運用所學理論和方法去解決一些以前沒有遇到過的問題。究其原因，還是在學校里對理論知識的學習不精造成的。高職教育與本科教育的最大區(qū)別在于教師不會去系統(tǒng)完整地把一整套理論體系交給學生，而是基于企業(yè)崗位工作過程設置要求，凡是與此要求沒有關系的理論知識少講甚至干脆不講，完全打破了原有的理論知識體系，所以不少學生的理論知識結構是零散的不成體系的。再加上專業(yè)面、知識面比較狹窄，對專業(yè)以外的知識雖有所涉獵但面還是不夠廣泛，遇到不少專業(yè)交叉、復合的問題自然拿不出什么有效的招術。與同一崗位的本科生比較起來，動手能力是強過他們，可是發(fā)展后勁、上升空間卻十分有限，競爭能力處于下風。我們培養(yǎng)高職大學生的目標不能只局限于他們短期的發(fā)展，應該把目光放遠。

（二）敬業(yè)精神不夠

不少高職大學生的敬業(yè)精神不夠表現(xiàn)在對工作環(huán)境、崗位、待遇和發(fā)展空間等方面要求較高。例如工作環(huán)境不能噪音太高、污染太重，最好能夠像辦公室一樣；勞動強度也不能太大，不要安排加班或三班倒；薪水現(xiàn)在至少得三四千一個月，福利要齊全；今后要多給自己培訓、提拔的機會等等。如果這些方面的要求難以滿足，不少人干沒多久就會辭職跳槽到別的企業(yè)。筆者前不久曾經(jīng)遇到一個已畢業(yè)四年、汽檢專業(yè)的學生，說到他們班的40多個學生現(xiàn)在從事汽車行業(yè)的人只有三個，其他的都改行去做別的事情了，最主要的一個原因不是嫌工資待遇低，而是覺得汽車行業(yè)工作環(huán)境太臟、崗位太辛苦勞累。當然，一個人追求更舒適的工作、更高的待遇、更好的發(fā)展空間是可以理解的，可是如果不經(jīng)過長期的努力、為企業(yè)做出一定的貢獻，就想在短期內(nèi)一步到位那是不現(xiàn)實的。當前大多數(shù)90后高職大學生人從小生活條件比較優(yōu)越，未經(jīng)歷過太多的艱辛，故很難讓他們很快適應社會，只能通過逐步地教育引導才會形成正確的價值觀。

（三）自信樂觀不足

不少高職大學生到了企業(yè)里面工作后表現(xiàn)得不怎么活躍，不會主動與同事進行交流、學習、相處。一些重要的、有挑戰(zhàn)性的工作任務也不敢自告奮勇地去承擔，只是默默地“經(jīng)營”自己那“一畝三分地”。一個企業(yè)里面基本上是什么學歷的人都有，但主要還是以中職、技校生為主，高職大專生為輔，本科生有一些。高職大學生常以大學生自居，打心眼里瞧不起中專生，但在本科生面前底氣不足。自信樂觀精神不足的原因最主要的還是與學歷認同有很大關系：高職大學生的學歷比中職生要高一點，但與本科生甚至研究生相比又矮人一等。相當一部分就讀高職的學生可以說是應試教育的失敗者，他們在初、高中階段的考試成績基本處于中下游水平，總是被一些尖子生壓著抬不起頭來，自信心被打擊是家常便飯，來讀高職是出于無奈的選擇（當然也有一些比較務實的家長、學生出于學一技之長好就業(yè)的考慮）。從小到大的成長、學習背景造成了他們沒有自信和樂觀的資本。

（四）創(chuàng)新意識不強

創(chuàng)新是職業(yè)素養(yǎng)構成的一個重要方面，也是一件說起來容易做起來難的事情。高職大學生創(chuàng)新意識不強主要表現(xiàn)在開拓創(chuàng)新意識不強，害怕失敗承擔責任。在企業(yè)里面很少能夠看到高職大學生有新的創(chuàng)造或發(fā)明，相反有時候倒是中職生、技校生的創(chuàng)新意識、激情和能力超過了他們。雖然后者文化水平不高，但是有一種不知天高地厚的勇氣，敢于放開手腳往前闖，反而會干點事情出來；由于本科生和研究生理論、基本功本來就比較扎實，且不少人直接從事企業(yè)產(chǎn)品和工藝的研發(fā)，發(fā)明創(chuàng)造成果自然不少。高職大學生處在不上不下、瞻前顧后的尷尬境地，做起事情來自然放不開手腳。endprint

三、思想政治教育融入職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體實現(xiàn)路徑（一）提高哲學素養(yǎng)

針對一部分高職大學生理論水平難以提升的現(xiàn)狀，在校學習期間專業(yè)課教師必須進一步加強他們對專業(yè)理論知識的掌握，而思想政治理論課教師同樣可以大有作為。針對學習理論基礎比較差的現(xiàn)狀，我們在教學過程中不應該強制性地向他們灌輸政治思想理論教條，而應以靈活地掌握方法論為主要目標。事實上，思政課的絕大部分教學內(nèi)容都貫穿著一條主線，即馬克思主義以及中國化的成果，而馬克思主義是哲學化的世界觀和方法論，處處體現(xiàn)出辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想，所以在教學中適當滲透馬克思主義哲學的方法論不僅可以提高學生們的哲學素養(yǎng)和理論水平，而且可以有效地幫助他們運用哲學方法在今后的學習、工作和生活中全面、整體、辯證地看待、分析、解決各種問題，終身受用。

（二）講求奉獻精神

高職大學生敬業(yè)精神不夠很大程度上是奉獻精神的缺失造成的，專業(yè)課只是交給他們一定的技能，而奉獻、愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是得對其進行思想政治教育教學才能實現(xiàn)。職業(yè)道德的主要內(nèi)容涵蓋了愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會等最基本的要求，這些要求的最終目的還是在于為社會做出最大的貢獻。在思政課教學中，我們可以通過從理論到案例，從理想到現(xiàn)實等方式方法使學生們深刻地認識到“奉獻”對個人價值和社會價值實現(xiàn)的雙重意義，在潛移默化中自覺地提高自身的職業(yè)素質(zhì)。

（三）樹立文化自信

高職大學生要保持積極向上、樂觀健康的精神狀態(tài)，必須樹立正確的文化自信，因為文化自信可以為他們的內(nèi)心世界提供強大的精神動力和智力支持[3]。高職思政課教學是用馬克思主義理論和社會主義先進文化武裝大學生頭腦的重要途徑，學生們在思想意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變過程中逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、文化觀和職業(yè)觀，對自己的理想、未來、前途和職業(yè)才會有一個比較清晰的認識，深知自己今后工作的意義，不僅僅是在為物質(zhì)、金錢、享樂等低俗目標掙扎，而是為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗不止，這樣才有可能逐步樹立起樂觀向上的信心。

（四）激發(fā)創(chuàng)新意識

我們這里所說的創(chuàng)新是指有意識地引導、激發(fā)出高職學生的創(chuàng)新意識，在今后的學習和工作中具備勇于開拓創(chuàng)新的精神。在激發(fā)高職大學生的創(chuàng)新意識方面，我們的思想政治理論課教學也是大有可為的。在教學中，我們首先可以啟發(fā)教育學生認識唯物辯證法規(guī)律：事物總是不斷呈現(xiàn)出一種螺旋式地向上發(fā)展的過程，新事物總是要取代舊的事物。另外，思政課具體的教學內(nèi)容也涉及到創(chuàng)新方面，例如“毛概課”第八章第四節(jié)第二部分“建設創(chuàng)新型國家”，可以讓學生了解創(chuàng)新的類型、創(chuàng)新的重要意義、國家創(chuàng)新體系建設等知識點，通過列舉一個個的創(chuàng)新實例使他們感同身受，逐步激發(fā)和樹立創(chuàng)新思想意識。

參考文獻：

[1]陸剛蘭.論高職學生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成[J].中國成人教育，2008-12-30

[2]中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見（教社政[2005]5號）[Z].2005

[3]胡慕賢.社會主義先進文化在大學生文化價值觀教育中的實現(xiàn)[J].太原大學教育學院學報，2013，（6）.endprint