價值牽引：黨的群眾路線長效運(yùn)行的邏輯起點(diǎn)

譚鵬

〔摘要〕價值牽引是黨的群眾路線長效運(yùn)行的邏輯起點(diǎn)，只有發(fā)揮價值觀的引領(lǐng)作用，黨的群眾路線才能得到一致的認(rèn)同，形成統(tǒng)一的行動，收到良好的成效。實(shí)踐黨的群眾路線發(fā)揮價值牽引的功能，前提是形成正確的價值觀念體系，重點(diǎn)是引導(dǎo)人民群眾凝聚價值共識，途徑是通過具體實(shí)踐塑造價值觀念，保障黨的群眾路線得到長效運(yùn)行。

〔關(guān)鍵詞〕價值觀；黨的建設(shè)；群眾路線；長效機(jī)制；身份認(rèn)同；感情認(rèn)同；文化認(rèn)同

〔中圖分類號〕D252 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-（2014）01-0044-04

所謂價值牽引，就是用正確的價值觀念和機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)人們形成一致的價值認(rèn)同和價值準(zhǔn)則，并在實(shí)踐中演化為人民群眾的自覺行動。價值外化為思想，思想是行動的先導(dǎo)，只有發(fā)揮價值觀的引領(lǐng)作用，黨的群眾路線才能得到一致的認(rèn)同，形成統(tǒng)一的行動，收到良好的成效。實(shí)踐黨的群眾路線發(fā)揮價值牽引的功能，前提是形成正確的價值觀念體系，重點(diǎn)是引導(dǎo)人民群眾凝聚價值共識，途徑是通過具體實(shí)踐塑造價值觀念，保障黨的群眾路線得到長效運(yùn)行。

一、 價值建構(gòu)：黨的群眾路線實(shí)踐的核心要素

價值建構(gòu)重在解決“有沒有”的問題，價值建構(gòu)對政黨而言是一種精神力量和行為導(dǎo)向，它是政黨保持合法性的價值基礎(chǔ)，對于凝聚和團(tuán)結(jié)黨員、整合社會成員具有重要意義。^〔1〕黨的群眾路線價值建構(gòu)就是要通過全黨通過學(xué)習(xí)教育，形成統(tǒng)一的價值觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，用以引領(lǐng)全黨踐行群眾路線的價值判斷。建構(gòu)正確的群眾價值觀要求黨員干部端正群眾立場、堅定群眾信仰、牢記群眾觀點(diǎn)，才能真正發(fā)揮黨的群眾價值觀的思想引領(lǐng)作用。

1.群眾立場是黨的群眾路線的根本選擇。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”^〔2〕人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造主體，是推動社會歷史前進(jìn)的根本力量，人心向背決定一個政黨的前途命運(yùn)，決定一個政權(quán)的生死存亡。 馬克思主義政黨要將先進(jìn)的理論付諸實(shí)踐，引導(dǎo)人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)努力奮斗，必須清楚地認(rèn)識人民群眾的歷史作用，擺正政黨自身的功能定位，自覺接受人民的選擇，可以說，立場的選擇對于無線產(chǎn)階級政黨來講是一項(xiàng)根本性的選擇，只有堅定地站在人民群眾一邊，才能贏得人民群眾的擁戴，才能擁有戰(zhàn)無不勝的力量源泉、才能為改革創(chuàng)新發(fā)展注入力量。黨的群眾路線的形成發(fā)展過程中，始終堅持正確的群眾立場，在組織定位方面，黨的群眾路線建構(gòu)的基礎(chǔ)就是準(zhǔn)確定位組織與群眾之間的關(guān)系，并將其作為無產(chǎn)階級政黨和非無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)區(qū)別。如毛澤東就曾指出：“剝削階級講愛民，同愛牛差不多，為的是用牛耕田，從牛身上擠奶。我們不同，我們黨是人民的代表，是人民的一部分，要組織人民為自己的利益奮斗。”^〔3〕 在功能運(yùn)用方面，中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中始終堅持政黨組織是人民群眾的工具，而不是將人民群眾視為奪取政權(quán)和建設(shè)政權(quán)的工具，“人民群眾之所以需要共產(chǎn)黨，就因?yàn)樗鼮槿嗣袢罕姺?wù)，它是人民群眾手中進(jìn)行解放斗爭的工具。黨是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭的產(chǎn)物，是人民群眾的斗爭的一定階段上的產(chǎn)物。”^〔4〕正是由于建立了正確的黨群關(guān)系定位，中國共產(chǎn)黨才能在實(shí)踐中獲得民心和民力的支持，在來到中國革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中取得輝煌的成就。在實(shí)踐發(fā)展方面，無論改革開放引發(fā)的社會環(huán)境多么復(fù)雜，群眾立場始終是中國共產(chǎn)黨安身立命的根本，只有堅定地站在最大多數(shù)人民群眾一邊，黨的執(zhí)政地位才能得到鞏固，黨的事業(yè)才能得到發(fā)展。

2.群眾信仰是黨的群眾路線的鮮明特征。群眾立場的一致性決定了群眾信仰的民本性，群眾信仰就是指黨組織和黨員在實(shí)踐群眾路線的過程中，必須將滿足群眾的利益訴求和具體工作統(tǒng)一起來，將群眾滿意和群眾認(rèn)可作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建立群眾信仰在思維層面表現(xiàn)為必須堅持人民至上的價值觀念，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺踐行為人民謀利益的價值準(zhǔn)則，尤其是黨員干部要直面思想和利益誘惑、立足自身找根源、查病癥、下藥方，堅決摒棄背離黨的執(zhí)政宗旨的錯誤思想，始終堅守正確的世界觀、人生觀，牢固樹立科學(xué)的政績觀、利益觀，在澄清認(rèn)識、端正思想中堅定為民的信仰、樹立服務(wù)的意識。建立群眾信仰在實(shí)踐層面表現(xiàn)為尊重和滿足人民群眾個體的利益需求，人民群眾是改革開放和社會主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐主體，而人民群眾改善生活的愿望則是促進(jìn)社會發(fā)展的深層動力，因此，要樹立群眾信仰并確保信仰維系的長久性，就必須在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人民群眾的物質(zhì)利益，調(diào)動和長久地保持人民群眾的積極性。維護(hù)群眾利益首先要把維護(hù)和發(fā)展最大多數(shù)人民群眾的根本利益，在工作中注意傾聽人民群眾的呼聲，了解人民群眾的真實(shí)愿望，確保制定出順民意、謀民利、得民心的路線方針政策，以有效促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高；維護(hù)群眾利益還要注重尊重和體現(xiàn)人民群眾個體特殊的利益訴求，尤其是關(guān)注人民群眾的生活需求，“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利”，這要求黨員干部在工作中既要認(rèn)識到群眾利益是多方面、多層次的，更要牢牢樹立群眾利益無小事的觀念，統(tǒng)籌解決不同群體和個體的利益需求，將黨的執(zhí)政成效牢牢建立在群眾生活得到改善、利益得到滿足的基礎(chǔ)上。

3.群眾觀點(diǎn)是黨的群眾路線的主體構(gòu)成。群眾觀的本質(zhì)是如何對待群眾、看待群眾，群眾觀點(diǎn)是群眾立場和群眾信仰的外在表現(xiàn)，是我們黨在長期實(shí)踐中逐步形成的關(guān)于正確對待人民群眾的系統(tǒng)化觀點(diǎn)。一切為了群眾、一切依靠群眾，這是黨的群眾觀的核心表達(dá)，也是黨的群眾路線的重要內(nèi)容。黨的群眾觀點(diǎn)的表述有著豐富的內(nèi)容，從“魚水關(guān)系”“血肉關(guān)系”“銅墻鐵壁”的形象比喻，到相信人民群眾自己解放自己，一切為人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)等觀點(diǎn)的直觀表達(dá)，再到黨的十三屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》明確黨的群眾觀點(diǎn)六個方面的系統(tǒng)概括，確立了“人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)，對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。”^〔5〕這六大觀點(diǎn)是對馬克思主義群眾觀點(diǎn)中國化的全面概括；黨的十七屆五中全會進(jìn)一步把黨的群眾觀點(diǎn)發(fā)展為“人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)；全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)；向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；群眾利益無小事的觀點(diǎn)；對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)”，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的群眾觀點(diǎn)。馬克思主義群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容，可以概括為三句話：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家和社會的真正主人；黨的各級干部都是人民的公仆；各級干部的權(quán)力是人民賦予的。這三句話從整體上闡述了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的、主體和途徑等核心問題，只有把這些觀點(diǎn)內(nèi)化于心、外化于行，黨才能獲得人民群眾真心誠意的擁護(hù)和支持。

二、價值認(rèn)同：黨的群眾路線運(yùn)行的思想前提

夯實(shí)以人為本的理想信念，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，要求在利益多元的社會格局中能建構(gòu)一致的價值認(rèn)同，這是群眾路線能夠付諸實(shí)踐的基本前提。群眾路線中的價值認(rèn)同，即在實(shí)踐過程中要通過重視群眾的利益需求， 引導(dǎo)形成正確的輿論觀點(diǎn)，從根本上樹立服務(wù)型政黨的科學(xué)理念。

1.身份認(rèn)同是價值認(rèn)同的基礎(chǔ)。身份能夠表明群體或個體在社會中的客觀存在，認(rèn)同則是一種心理活動，身份認(rèn)同就是指社會中的主體對于自身歸屬感的主觀感知，身份認(rèn)同反映了社會分層的基本狀況和社會群體的認(rèn)知水平。黨的群眾路線中的身份認(rèn)同，主要是指是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身份角色的態(tài)度和價值感的認(rèn)同，其中主要包括組織認(rèn)同和對群眾認(rèn)同兩個方面，組織認(rèn)同就是黨員干部對黨員身份的感知，對黨的宗旨、紀(jì)律、責(zé)任的認(rèn)同；群眾認(rèn)同就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾身份的認(rèn)知，包括是否還認(rèn)可自己也來自群眾，在心中對群眾保持敬畏感和崇拜感等等。

當(dāng)前，身份認(rèn)同危機(jī)已經(jīng)成為踐行黨的群眾路線的最大障礙，隨著社會轉(zhuǎn)型和改革開放的深入發(fā)展，黨員的構(gòu)成和身份特征都發(fā)生了深刻的變化，中國共產(chǎn)黨的組織構(gòu)成已經(jīng)從解放初期的工人農(nóng)民為主越來越呈現(xiàn)出“中產(chǎn)化”“精英化”的特點(diǎn)，隨著貧富分化現(xiàn)象的出現(xiàn)和加劇，群眾愈來愈成為社會弱勢群體的代名詞，不同的身份特征開始阻斷黨組織和群眾之間的聯(lián)系，原來共同的身份體系開始分化解體，黨群之間呈現(xiàn)出越來越大的“認(rèn)知鴻溝”。面對這樣嚴(yán)峻的形勢，我們既要看到引發(fā)身份認(rèn)同危機(jī)的社會因素，也要認(rèn)識到彌合分歧關(guān)鍵在于正確處理發(fā)展和公平之間的辯證關(guān)系，尤其是做好各項(xiàng)民生工作，盡量縮短身份差距；同時，我們還要在全體黨員中加強(qiáng)教育，尤其是通過建立黨員長期聯(lián)系群眾的工作機(jī)制，拓寬黨群之間的利益溝通渠道，真正將黨的宗旨內(nèi)化為黨員的精神動力，外化為黨員的行為方式。

2.感情認(rèn)同是價值認(rèn)同的表現(xiàn)。感情認(rèn)同就是黨員干部在工作中表達(dá)的對人民群眾的真實(shí)情感，這種情感外化為面對群眾時的工作態(tài)度、精神面貌。情感溝通是群眾工作中的主要方式，隨著社會轉(zhuǎn)型的不斷深化，各種社會矛盾還會大量涌現(xiàn)，人民群眾在日常的學(xué)習(xí)、工作和社會生活中，會遇到一些實(shí)際困難和難以處置的矛盾，如經(jīng)濟(jì)、住房、疾病、就業(yè)困難，工作、學(xué)習(xí)壓力過大，家庭不和睦，被人誤解、遭人排擠等等，這些實(shí)際問題必將妨礙人的積極性，挫傷人的進(jìn)取心，有時甚至影響對黨組織的認(rèn)同度。要有效化解問題、困境或疑慮，就必須增強(qiáng)對群眾的感情。一方面黨員干部要培養(yǎng)群眾感情，在工作中注意和群眾之間換位思考，增強(qiáng)相互的理解、同情和關(guān)懷，感情是相互的，只有黨員對群眾有感情，積極進(jìn)行心理疏導(dǎo)，多進(jìn)行思想上的溝通，才能產(chǎn)生感情上的共鳴。另一方面，通過解決人民群眾實(shí)際困難，從老百姓迫切需要解決的困難和問題入手，真心實(shí)意地為群眾排難解憂，才能取得解決思想問題的最佳效果。再一方面，感情認(rèn)同是最樸素的認(rèn)同，增強(qiáng)感情認(rèn)同需要一定的形式創(chuàng)新，但不能搞成形式主義，那樣只會適得其反。感情認(rèn)同是否建立關(guān)鍵要看實(shí)效，最終的標(biāo)準(zhǔn)還是要看黨員干部落實(shí)執(zhí)行黨的群眾路線的自覺性是否得到充分樹立，看工作過程中存在的問題是否得到切實(shí)解決，看工作力度和工作業(yè)績是否有新的發(fā)展，看黨員干部的精神面貌和工作水平是否得到較大層次的提高。

3.文化認(rèn)同是價值認(rèn)同的目標(biāo)。所謂文化認(rèn)同就是指社會主體（個人或群體）對共同理念和價值觀念的一致認(rèn)可，在情感上產(chǎn)生共鳴，在目標(biāo)達(dá)成一致，從而在保持自我的同時實(shí)現(xiàn)與外界的良性互動與資源共享。黨的群眾路線發(fā)展形成有著深厚的歷史底蘊(yùn)，被譽(yù)為中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中的“東方魔力”和“興國之光”，是無產(chǎn)階級政黨特質(zhì)的體現(xiàn)，也是中國特色社會主義政黨文化的重要組成部分。當(dāng)前實(shí)踐黨的群眾路線，既要從中國傳統(tǒng)的民本文化中汲取營養(yǎng)，更要立足政黨自身深入發(fā)掘黨的群眾路線的文化內(nèi)涵，以文化魅力增強(qiáng)共識，來推動實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展。在這一過程中，我們要認(rèn)識到文化認(rèn)同不是結(jié)果，而是一個自然過程，也就是群眾路線文化本身的同化過程，同時，文化認(rèn)同也是一個自覺過程，共有的價值觀與共同的文化資源是具有決定性的力量。所以，我們實(shí)踐黨的群眾路線的過程中，必須牢牢把握群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，積極倡導(dǎo)樹立以人民為本的群眾文化，積極倡導(dǎo)服務(wù)理念，大力培育正確的權(quán)力觀、政績觀，為黨的群眾路線的貫徹落實(shí)提供強(qiáng)大的精神動力。

三、價值塑造： 貫徹黨的群眾路線的關(guān)鍵步驟

人是有感情的，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，每個人都會有自己的情感、會有自己的好惡，會有自己的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，會覺得這個合理不合理、公平不公平、合適不合適，這是一種較為單純的個人感情。但感情不會憑空產(chǎn)生，而是受社會環(huán)境和個人經(jīng)歷的影響。當(dāng)前正處在發(fā)展的攻堅期、也處在矛盾的凸顯期，面對西方“西化”和“分化”的不斷滲透；社會生活多樣化，多種經(jīng)濟(jì)成份并存，貧富差距加大，各種利益反差日益明顯；各種腐敗現(xiàn)象滋長蔓延，侵蝕公共權(quán)力，影響政府的公信力；信息傳播的多元化，也沖擊著固有的思想和觀念，改變生活方式等等，這些無不對人的思想感情、價值判斷、行為方式產(chǎn)生這樣或那樣的影響。黨員干部對群眾的感情，除了與社會生活相關(guān)聯(lián)，還與其權(quán)力使命、與具體的施政活動相聯(lián)系，應(yīng)該說黨員對群眾的感情要靠完善機(jī)制，使之融于政治責(zé)任、理論修養(yǎng)和具體實(shí)踐中。

1.準(zhǔn)確認(rèn)識價值塑造內(nèi)容的整體性。 價值塑造不是就某個單一觀點(diǎn)達(dá)到共識，更不簡單等同于堅定理想信仰，價值塑造的主題內(nèi)容具有全面性的特點(diǎn)，是長遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)要求的統(tǒng)一，理想追求和個人價值的統(tǒng)一。價值塑造的靈魂是堅定正確的理想信念，正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，黨員干部更要有堅定的共產(chǎn)主義理念和社會主義信念，這關(guān)系到黨和國家的生存發(fā)展，關(guān)系到中國特色社會主義和中華民族的前途命運(yùn)，需要通過加強(qiáng)理想信念教育，培養(yǎng)高尚的思想覺悟、道德情操和精神境界，增強(qiáng)對社會、對國家、對民族的高度的責(zé)任感和使命感，為干群密切聯(lián)系提供強(qiáng)大的精神動力。價值塑造的根本是形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，黨的作風(fēng)是黨的形象的集中體現(xiàn)，是黨群關(guān)系的試金石，長期以來，由于受“左”的、舊的思想觀念影響和計劃經(jīng)濟(jì)體制制約，有的黨員干部缺乏求真務(wù)實(shí)的精神，好大喜功，喜歡搞形式主義，形象工程、出現(xiàn)了“數(shù)字出官、官出數(shù)字”的現(xiàn)象；有的缺乏群眾意識、宗旨意識和服務(wù)觀念，高高在上，漠視群眾正當(dāng)利益和合理訴求；有的缺乏大局意識，本位主義嚴(yán)重，處心積慮維護(hù)部門和個人既得利益，阻礙改革步伐；這些現(xiàn)象要求我們必須加強(qiáng)黨員的黨性教育、實(shí)事求是的思想方法教育、全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育等。價值塑造的關(guān)鍵是提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力水平，要切實(shí)提高黨員干部的業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)廣大黨員干部服務(wù)群眾的能力和本領(lǐng)，要促進(jìn)黨員干部堅持學(xué)以致用，理論指導(dǎo)實(shí)踐，積極尋找與部門工作、業(yè)務(wù)工作的結(jié)合點(diǎn)，熟悉工作規(guī)范，把握工作規(guī)律，提高執(zhí)政能力，要通過強(qiáng)化職能，變被動適應(yīng)為主動服務(wù)。

2.牢牢把握價值塑造過程的有效性。發(fā)揮價值塑造在實(shí)踐黨的群眾路線中的功能和作用，必須注重發(fā)揮價值塑造的功能，充分體現(xiàn)其運(yùn)行的實(shí)效性，才能引領(lǐng)群眾路線的常態(tài)化實(shí)踐。一方面，必須注重發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范帶頭作用，價值塑造通常采用自上而下的教育的方法，然而一個領(lǐng)導(dǎo)干部在教育黨員時所講的話有多大分量，能否得到黨員的信服，這就不僅要看教育內(nèi)容里包含有多少真理，教育方式是否有高超的藝術(shù)，更要看他的表現(xiàn)和行為。言行一致，才有強(qiáng)大的感染力和說服力，否則講的話再動聽，也難使黨員信服。因此，價值塑造要從領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)要求自己做開始，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要積極自覺地在群眾路線的教育中率先垂范，給其他黨員的做出榜樣；而且要在日常工作和生活中以身作則，注重從黨性原則、思想道德、行為作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)方式各個方面進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)，才能發(fā)揮“身教”的積極作用。另一方面，要建立經(jīng)常性的價值教育和培育的有效機(jī)制，要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，這是實(shí)現(xiàn)經(jīng)常性的根本保證，各級黨組織都應(yīng)將黨員干部的群眾理念和觀念教育列入工作日程，做到經(jīng)常研究、狠抓落實(shí)；要經(jīng)常分析黨員思想動態(tài)，不僅要注意分析黨員日常工作表現(xiàn)和情緒變化，在社會、政治、經(jīng)濟(jì)等形勢發(fā)生較大變化或黨員遇到晉升、獎懲等與切身利益相關(guān)的問題時，要認(rèn)真分析每個黨員的思想反映，發(fā)現(xiàn)問題及時教育；要抓好黨員教育工作的制度化建設(shè)，制度化是經(jīng)常性的重要保證，有了制度化，經(jīng)常性才有章可循，才能促進(jìn)黨組織群眾工作文化氛圍的形成，使黨員信念得到鞏固，素質(zhì)得到提高。

3.始終遵循價值塑造方法的多樣性。首先要遵循價值塑造對象的針對性，在工作中注重人性化的親情感染，注重精神的、道德的人格示范力，注重內(nèi)心認(rèn)同和道義服從，并要支持和鼓勵黨員行使各項(xiàng)權(quán)利，以個性化的人文關(guān)懷提升價值塑造的效果。在群眾路線的教育實(shí)踐中黨組織要堅持把解決黨員思想問題和解決實(shí)際問題有機(jī)結(jié)合起來，做到既以理服人，又以情感人。一是政治上要關(guān)愛，實(shí)現(xiàn)黨員對黨內(nèi)事務(wù)的廣泛參與、有效管理和積極監(jiān)督，建立起有效的溝通平臺，營造民主氛圍；通過競爭上崗、公開選拔、考核激勵等方式，為黨員搭建起個人成長和事業(yè)發(fā)展平臺，使其感到“工作有奔頭、價值有體現(xiàn)”。二是工作上要關(guān)心，當(dāng)干部工作取得成績時，及時熱情鼓勵；當(dāng)干部工作碰到困難時，及時排憂解難；當(dāng)干部工作出現(xiàn)差錯時，及時分析原因，主動承擔(dān)責(zé)任。三是生活上要關(guān)懷，關(guān)心干部身心健康，廣泛開展文體活動，在政策范圍內(nèi)最大限度為大家謀福利，堅持“五必訪”制度，幫助解決子女入學(xué)、就業(yè)等后顧之憂，增強(qiáng)認(rèn)同感和歸屬感。 其次要注重方法運(yùn)用的靈活性。一是堅持分類施教，認(rèn)真做好黨員共性和個性兩種類型的教育工作，把解決帶有普遍性、傾向性的共性問題和解決局部的、具體的、個別的思想問題結(jié)合起來，保證黨員教育工作的針對性。二是堅持創(chuàng)新載體。根據(jù)時代特點(diǎn)和黨員隊(duì)伍的客觀需要，實(shí)施小型多樣、分散、靈活的開放式教育，采取個別談話、民主生活會、組織培訓(xùn)、形象電化教育、典型現(xiàn)身教育、案例剖析教育、知識競賽及民主評議黨員等方式開展教育活動；同時要打破單向、封閉的教育模式，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員的雙向交流，由“講話”變“對話”，開展互動式教育；借鑒學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理念，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)行系統(tǒng)思考、反思教育等。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕程勉中.基層服務(wù)型黨組織的價值建構(gòu)〔J〕.福州黨校學(xué)報，2013，（4）.

〔2〕毛澤東選集：第3卷〔M〕.人民出版社，1991.1024.

〔3〕毛澤東文集：第3 卷〔M〕.人民出版社，1996.57-58.

〔4〕張聞天文集：第4 卷〔M〕.中共黨史出版社，1995.475.

〔5〕中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定〔N〕.人民日報，1990-03-13.

【責(zé)任編輯：劉彥武】