從《傳統文化與文化傳統》的教學看課堂的智性之美

殷春霞

內容摘要：課堂別具匠心的建構，更能助推課堂的生成，更能內化學生的情感。不同的教學內容，課堂建構也不盡相同，讓學生徜徉在語文課堂搖曳多姿、充滿智性之美的花海中，便可盡情感受語文的魅力。本文以《傳統文化與文化傳統》的課堂教學為例，來談談語文課堂的智性之美。

關鍵詞：傳統文化 情感 課堂教學 智性之美

【課堂教學】

一.課堂導入

師：同學們，再過一個星期，我們頭頂的月亮將是一年中最大最亮的時候。舉頭望月，你會有哪些聯想呢？

生：八月十五快到了，這是中國的傳統節日。

生：《紅樓夢》里的一句詩，“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭望”。

生：抬頭望月，會引起遠方的人對家的思念、會渴望一家團圓。

師：一輪圓月，承載了如此豐富的傳統，傳達了如此絢爛的文化，它包含了怎樣的傳統文化和文化傳統呢？讓我們通過著名學者龐樸的一篇學術論文《傳統文化與文化傳統》來加深我們的認識吧！通過這堂課的學習，我們要培養自己提煉、概括信息的能力，并且學會辯證地分析問題；能正確認識傳統文化與文化傳統的關系，并且正確對待。

二.整體感知

師：這篇文章思路清晰，有小標題明示。請概括各部分內容。

生：開頭寫傳統與文化密不可分。中間二、三部分分別闡述“傳統文化”與“文化傳統”。最后一部分闡述“傳統文化”與“文化傳統”的兩重性，并告訴我們該如何正確對待。

師：請探究這三層之間是什么關系？

生：是“總——分——總”的關系。

生：作者先說兩者關系，再進一步闡明兩者區別，最后深層次分析兩者的特性及對待的方法，這又構成了遞進關系。

師：這樣的安排，使文章層次清楚、說理嚴密。

三.合作探究

師：“傳統文化”與“文化傳統”的區別是什么呢？先請大家思考：蜜蜂和蜂蜜的區別是怎樣的？

生：蜜蜂是“蜂”，蜂蜜是“蜜”，同樣，“傳統文化”強調“文化”， “文化傳統”強調“傳統”，兩者側重點不同。

師：我們來看主體部分：“傳統文化”、“文化傳統”這兩部分。課前同學們通過完成一個表格思考了一個問題：課文從哪些角度對“傳統文化”與“文化傳統”進行闡述？概括闡述的內容。

生：投影表格，并互相完善。

師：同學們的概括基本準確。思路句一般出現在段落的首尾，有助于我們理解文章脈絡。第二部分從內容、范圍、特征以及應采取的方式態度這些角度闡述了“傳統文化”；第三部分從特點、誕生生成、變化規律及不同文化的交流這些角度闡述了“文化傳統”。請根據二、三部分的內容，從形成、內容、范圍、特征等方面概括什么是傳統文化、什么是文化傳統。

生：思考交流。

師：“傳統文化”較易概括，請對照投影對“文化傳統”的概括，完善自己的答案。（投影：“文化傳統是產生于民族的歷代生活，成長于民族的反復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識，存在于一切傳統文化、現實文化和人民靈魂之中的具有惰性和凝聚力雙重力量的，不斷變化和更新的民族精神。”）

師：我們再來看一開始提到的“月亮”這一載體，在聯想到的這些內容中，你覺得哪些是傳統文化？哪些是文化傳統？

生：傳統節日和詩句這些文化實體和文化意識屬于傳統文化，而“思念”“團圓”這些共同的民族心理屬于文化傳統。

師：分析得很透徹。其實這樣的傳統文化是具有其民族性的。記得有篇文章說美國人看月亮時想到的就是水和空氣！

師：看來同學們對兩者的認識已經很深刻了。作者是如何做到讓說理如此深邃的？這離不開作者辯證思考的能力。其實，龐樸先生一貫重視辯證思維的作用，對中國古代哲學中的辯證法思想進行過數十年的潛心研究并取得了豐碩的成果。這篇文章便是典型之作。請一位同學朗讀“文化傳統”這一部分11至13段，其余同學劃出辯證性很強的句子，并思考：作者是如何辯證思維的？

生：第11段，作者認為文化傳統既是一種惰性力量，也是凝聚力量，是用全面的眼光看問題。

生：第12段，作者認為文化傳統并非不變，是緩慢、漸進地變化的，是用發展的眼光看問題。

生：第13段，作者闡述了不同文化間的接觸、交流、變化，是用聯系的眼光看問題。

師：學會辯證思維，需要我們用全面的、發展的、聯系的眼光看問題，這樣才能使論證縝密而周延。其實，文章處處洋溢著辯證思維的光芒，第四部分作者說傳統既是財富也是包袱，該如何對待呢？請辯證地闡述！

生：從全面地看問題的角度出發，應看到它既是財富又是包袱的兩面性，應揚長抑短，辯證對待。從發展地看問題的角度出發，傳統也會變化、更新，我們應適應變化發展的趨勢。

師：理解深刻，表述準確。

四.拓展延伸

師：我們要辯證地對待傳統，并讓它隨時代而更新。有這樣一個例子，清明節中國有一個傳統是燒紙錢祭祖，有人反對說這樣污染環境，于是有了網上祭祀，叫“網祭”！對此，你有何看法？請辯證地分析。

生：“祭祖”蘊含了一種美好的情懷，它表明中國人不忘根的文化傳統。可是它的方式也應與時俱進，可以更加環保、科學一點。我贊成“網祭”。

五.課堂小結

師：這堂課我們感受了辯證思維的強大力量，了解了傳統文化與文化傳統的關系，并且學到了正確對待傳統的方法。可是，對于文化，我們不能只停留在審視的階段，還需要進一步的認識與溝通，接下來我們將進入第二板塊的學習，下課。

【設計解說】

一堂完美的語文課首先需要教師對課堂的建構進行合理安排、智性思索，否則，課堂就缺少了整體的嚴謹、各部分聯系的嚴密。課堂建構的智性之美，需要教師對文本有獨特的體驗、感悟，對課堂有宏觀的思考、布局。具體來說，可以考慮以下幾個方面。endprint

首先是課堂教學目標的得體。課堂教學目標的制定要符合單元要求，《傳統文化與文化傳統》屬于“文明的對話”專題中“審視傳統”板塊，這篇文章的教學目標可圍繞專題教學目標中的兩點展開：1.結合自己的生活體驗、情感經歷和已學得的知識，表述對文本的理解和感受；2.為較長的學術文章提煉關鍵詞，寫出內容提要。新課標的要求是“用教材教”，這給教師提供了更大的選擇空間。表現在課堂教學中目標的制定，還可盡量體現選文特色。《傳統文化與文化傳統》的作者龐樸先生一貫重視辯證思維的作用，對中國古代哲學中的辯證法思想進行了數十年的潛心研究，并取得了豐碩的成果。這篇文章就是一個典型代表，所以能力目標還可以定為：學會辯證地分析問題。綜上，本堂課的目標確立為：1.培養學生提煉、概括信息的能力，學會辯證地分析問題。2.能正確認識傳統文化與文化傳統的關系，并且正確對待。

其次是課堂教學節奏的合理。所謂教學節奏，指的是教學過程的詳略、主次的安排，課堂高潮、亮點的設置。讓教學節奏盡量與文本的節奏和諧一致。這篇文章是小標題式的，開頭的三段是總說“傳統”，接下來的三個小標題是：“傳統文化”、“文化傳統”、“財富與包袱”。很顯然中間兩塊分別闡述“傳統文化”與“文化傳統”，是全文的主體，也是鍛煉學生提煉、概括信息的能力的抓手，應是課堂交流的重點，須詳教。如何對待傳統文化與文化傳統？第四部分“財富與包袱”是個難點，可讓學生結合生活，表述對文本的理解和感受，這是課堂后半部分的難點，也是課堂又一次高潮的出現。

再次是課堂內在結構的嚴密。本堂課以傳統節日的話題導入，“再過一個星期，我們頭頂的月亮將是一年中最大最亮的時候。舉頭望月，你會有哪些聯想呢？”學生首先會聯想到傳統節日的來臨，還會聯想到一些膾炙人口的詩句，還會想到中國人望月常常引發的情感——思念、團圓。在辨析了主體部分“傳統文化與文化傳統”的區別與聯系后，再聯系導入的話題：“我們再來看一開始提到的“月亮”這一載體，在聯想到的這些內容中，你覺得哪些是傳統文化？哪些是文化傳統？”課堂這樣設計，即可通過形象的載體把握抽象的概念，又使課堂結構更嚴密。在討論了文章第三部分使用的辨證思維的方法后，為了活學活用，接下來便安排學生辯證地分析應如何對待既是財富又是包袱的傳統。為了加深對“財富與包袱”部分的理解，課堂還設計了對“網祭”進行辨證分析的環節，設計的目的就是讓學生在實踐中更好地掌握辨證思維的方法。通過縝密的設計，方法得到了鞏固，認識得到了提升，同時也使課堂前后呼應。

課堂別具匠心的建構，更能助推課堂的生成，更能內化學生的情感。不同的教學內容，課堂建構也不盡相同，讓學生徜徉在語文課堂搖曳多姿、充滿智性之美的花海中，便可盡情感受語文的魅力。

（作者單位：江蘇省如皋市第一中學）endprint