徐夢澤
基金項目:本文系新疆師范大學“藝術設計學”校級重點學科研究生創新基金項目研究成果摘要:我國是一個幅員遼闊、民族眾多的國家,在我國各民族各地區的傳統裝飾也都有著鮮明的地域文化特色。維吾爾族傳統裝飾藝術作為維吾爾族人們在歷史文化的長期發展下,沉淀和積累下來的傳統藝術寶庫,其富有民族文化底蘊的裝飾色彩和造型、獨特的設計手法和崇尚自然的設計理念,為當代設計師提供了極其重要的設計思路與靈感源泉。
關鍵詞:維吾爾族;傳統裝飾元素;現代設計;軟裝飾0前言
維吾爾族傳統裝飾藝術在歷史與地域和外來文化的影響下不斷演化,在本民族宗教信仰的滲透下逐漸形成了獨特的藝術風格。而維吾爾族裝飾藝術是根據本民族所居住的自然環境、宗教信仰、經濟發展和生活習俗等諸多方面的因素演化而形成的,是民族傳統文化的一部分。許多裝飾元素至今仍然在民間流行,豐富和美化著人們的生存環境。新疆的文化是多元的,其中傳統裝飾藝術特征也體現了少數民族藝術文化的多樣性。新疆維吾爾族居民的裝飾藝術風格是同時受到漢族傳統文化和伊斯蘭文化的雙重影響,并逐步形成了自己的獨特風格。
1維吾爾族傳統裝飾概況
中國是多民族融合的國家,由于經濟發展不均衡,大眾的審美需求也不同,需要我們開發和利用各本土以及民族傳統的藝術資源,吸收它們的設計元素來滿足不同人群的需求。隨著現代裝飾設計的發展,少數民族裝飾藝術的開發被提上日程。歷史悠久的新疆維吾爾族裝飾藝術,風格獨立別致,意蘊深厚。維吾爾族人民力求從生活需要出發,因地制宜,充分合理地利用氣候、空間、地形,強調建筑既美觀大方又經濟適用,自由變化而不拘于對稱。清真寺是隨伊斯蘭教的傳入而進入我國,它有濃厚的阿拉伯風格,這一點是不用懷疑的。但傳來之后,受到東方文化和本土文化的影響,其面貌就不能不在原來的基礎上有所改變。而維吾爾族裝飾藝術是隨著歷史的發展與演變而逐漸形成多文化的裝飾風格,它不是伊斯蘭式建筑和裝飾文化的簡單傳入和因襲,而是在原有的傳統裝飾形式的基礎上,根據新疆各個地區的特殊自然條件和地理環境,因地制宜地創造,吸收中亞伊斯蘭教建筑藝術對宗教思想的宣傳形式,吸收中原漢民族文化的精髓,進一步因地制宜地改造,并在改造中加入本土民族的藝術特點,經過數百年的改造而逐漸形成的。
傳統美術與民間的傳統習俗關系十分密切,傳統的生活習俗直接決定了維吾爾族裝飾性建筑的實用性。而維吾爾族起初的民間傳統設計師——民間藝人,是沒有專門學校訓練的,它是以家族或者個體方式傳承沿襲,工具材料十分簡單,既有程式規范的手法,又有自由想象的激情。在這個過程中,自然形成了維吾爾族人獨特的審美觀念、造型以及色彩規律和發展規律。這也是維吾爾族傳統裝飾的興起,為后人提供了寶貴的財富。
2維吾爾族傳統裝飾的應用
早先時期,伊斯蘭教嚴禁畫家描繪人物以及動物,并且主張毀掉那些表現動物和人物的畫像。因此,維吾爾族人在圖案中多用植物作為題材。這使之成為維吾爾族傳統裝飾紋樣的伊始。自此以后,維吾爾族建筑裝飾藝術的浮雕形式除了表現一些曲線優美的生活器具和幾何圖形以外,較多地表現植物花紋圖案,并且將經文、詩歌以及至理名言用維吾爾族的文字書法形式結合其中,表現成了優美的浮雕圖案,給建筑增添了寓意和色彩。
維吾爾族民族浮雕對于植物的莖、葉、花、蕾、果以及藤蔓等的藝術表現,手法精細而流暢,畫面飽滿穿插適度;線條疏密相間,繁簡適當,畫面變化豐富多樣而又不雜亂無章,通過曲折復雜相互穿插的交織手法,把藤蔓植物的花瓣枝葉表現得淋漓盡致、自然大方,頗有藝術欣賞價值。維吾爾族人民十分喜歡巴旦木以及植物的藤蔓等題材的紋樣,維吾爾建筑紋樣的組合有著獨特的風格,正像他們的文字一樣,以線為主,流暢、舒展、剛勁。在科學不發達的舊社會,廣大的維吾爾族人民全靠草藥治:巴旦木就是其中最好的一種藥物食品。維吾爾人稱為“福果”,并將其變為圖案以示吉祥。巴旦木圖案用處很廣,幾乎凡能裝飾圖案的地方都有巴旦木出現。例如,花帽上,阿不都瓦與洗手壺上,刀具上,、民間印花布毯上,建筑圖案上及各種刺繡工藝品圖案中都有它的出現。不過,因為應用的部位不同,受工藝制作條件的限制,它的圖案變化也就不同。這種圖案紋樣在世界各地特別是信仰伊斯教的國家和地區都有應用,我國內地一些城市也有應用于印染、刺繡以及裝潢美術設計中的。在傳統的裝飾圖案中,我國信仰伊斯蘭教的民族都有共同的特點——所采用的題材以植物紋樣和幾何紋樣為主,一般沒有動物紋樣出現。維吾爾建筑裝飾圖案花紋美觀、結構精巧、變化無窮,以植物、花卉、幾何形圖案為主。
維吾爾族傳統裝飾藝術特征在現代軟裝飾設計中的應用來看,對當代傳統設計師們思考設計中應該打破產業化的室內設計模式,設計出具有地域民族特色的室內裝飾設計。弘揚民族文化始終是時代發展的主題之一,維吾爾族傳統裝飾藝術是我國民族傳統文化的瑰寶,用科學的方法去研究維吾爾族傳統裝飾不僅僅可以保護好傳統的裝飾藝術形式,同時也可為其注入新的時代精神,使維吾爾族優秀的傳統文化得到繼承和發展。
3現代軟裝飾的現狀與前景
(1)現代軟裝飾的現狀。現代的設計師常常會忽視軟裝飾,其實這樣往往忽視了人們的精神需求。現在更多的人已逐漸形成了“輕裝修、重裝飾”的觀念,更多的是注重室內的軟空間。室內軟裝飾的設計地位得到提升和肯定。軟裝飾已逐漸代替了室內“重裝飾”的理念,而軟裝飾始終是以表達一定的思想內涵和精神文化為著眼點,對室內空間形象的塑造、氣氛的表達、環境的渲染起著錦上添花、畫龍點睛的作用。軟裝飾設計已經成為室內設計中不可忽視的重要因素。隨著現代社會經濟水平的不斷提高,我國消費水平也隨之提高,追求時尚、注重品質、崇尚個性的人越來越多,人們已經不再只滿足于溫飽,更多地開始注重質量,這也是一種精神上的滿足,也代表了個人的追求與品位。就目前室內設計形勢而言,室內空間已經無法滿足當今社會廣大人群的精神需求,而想要擁有一個既溫馨舒適又有品位的家,就需要各式各色有裝飾性、實用性、觀賞性的軟裝飾品來裝扮,軟裝也由此漸漸地發展起來。endprint
(2)現代軟裝飾的前景。目前,為了降低裝修成本,避免浪費,國家相關部門開始鼓勵房地產公司大力開發精裝修房。事實上,市場上精裝修房如雨后春筍般崛起。大量精裝修房的出現必將擴大軟裝飾市場,因為精裝修房的缺點是:裝修風格單一,業主沒辦法從裝修上體現自己的個性品位,只有在后期的軟裝飾上下大力氣,才能彌補精裝修房的這一缺點。隨著人均居住面積的增加,使得家庭裝飾品的需求量變大,以前人均居住面積較小,家里沒有多余的空間來擺放工藝品。現在隨著居住面積的增加,各類工藝品已成為家庭裝飾的必需品。按目前我國的經濟發展態勢來看,國人的生活水平不斷提高,文化素養也不斷地提升。人們在裝修理念上更愿意接受“輕裝修,重裝飾”的理念,這種理念的發展已被眾多事實證明是科學的,合理的家庭裝修理念。
以上來看,現代軟裝飾這一行業前景是非常廣闊的,它能夠給生活帶來許許多多的樂趣,使之有更多的美感,并增加了個人品位。軟裝行業在國外發展已經比較成熟了,但中國的軟裝行業興起也只是近年來的事。目前,軟裝行業正處于崛起的階段,越來越多家居企業開始涉足軟裝領域。盡管目前軟裝行業發展不夠成熟,但市場前景普遍被業內人士看好,認為軟裝行業崛起是必然趨勢。雖然軟裝飾是一種新興的行業,現在有關部門還出臺了職業配飾設計師的標準與資格證書,并且催生了一系列的配飾設計師培訓班等等,說明市場在這方面的需求正在以狂瀾之勢席卷著今天的家裝市場。
4維吾爾族裝飾與現代軟裝飾的融合
現代的裝飾陳設藝術體現在室內設計中,設計是根據不同的環境、功能、審美情感等,用心設計出舒適、高品位的環境。而維吾爾族傳統裝飾特點是民族風格濃郁、色彩豐富。其實,一種建筑風格和特色的形成,是這一個民族長期實踐的結晶,它也反映了這個民族、地域甚至是一個時代的更變。維吾爾族傳統家具裝飾風格就體現了傳統文化的意蘊。以早先民居建筑裝飾和清真寺的建筑裝飾為例,其造型裝飾都別具一格,裝修中的造型以前面所講到的木雕花飾、磚雕、琉璃、石膏花以及色彩艷麗的畫面為主,不僅有豐富的裝飾藝術效果還有極高的藝術價值。
維吾爾族是一個性格淳樸、積極向上的民族。這些統統表現在他們的民居文化上,早先時期這一民族生活的環境,外表極其普通,圍墻大多用土坯砌成,并且也不加以粉飾,院子大門也一般為木頭所制,附上傳統雕花的藝術形式。相比之下,內部裝飾就別有一番情趣了,他們不僅僅在內部的壁龕、柱子等地方運用大量的精美木雕、石膏等來雕飾,家具材料也不僅是表現了本身的色澤和紋理的美觀,達到了造型與構造的統一結合,并且室內還運用了大量色彩斑斕的裝飾品來烘托其溫馨的氣氛。在室內裝飾中,炕上的花氈、墻上的掛毯和鋪在地上的地毯,都是維吾爾族生活中必不可少的日用品。這與當地氣候緊密關聯,因為新疆的冬季溫度偏低且時間較長,所以,墻上色彩絢麗的地毯不僅起到的保暖的作用,還可以在寒冷的冬天使人感到一絲暖意,這便是維吾爾族傳統家庭室內裝飾布置的經典,這些元素也經常受到設計師的重視并運用到現代裝飾室內設計中。民族的才是世界的!盡管現在人們大都居住在西式的高樓大廈里,但歷史悠遠的傳統家居風格必將獲得很多人青睞。它不僅滿足了人們對于維吾爾族傳統裝飾的偏愛,而且將傳統文化元素與現代生活緊密結合在一起,使室內設計得到進一步發展。
5結語
在過去的幾十年里,傳統裝飾藝術曾經一度沉寂。然而,隨著中國在全世界經濟實力和國際地位的不斷提高,中國文化對世界的影響力也在不斷加強,越來越多國家和民族更加重視和推崇中國文化了,“中國元素”由此應運而生。同時,我們自己也更加珍視自己民族的優秀文化,這種珍視,是在繼承一切優秀文化成果的基礎上不斷發展和創新,所以更加散發出時代的魅力。
在多元化的今天,運用維吾爾族傳統裝飾元素,不是陳舊的設計理念,而是通過對傳統文化的認知,將現代設計元素與傳統設計元素相結合,形成現代與傳統結合的室內設計風格。維吾爾族傳統裝飾元素表現了熱情洋溢的主題,也代表著對美好生活的情感寄托。我們更應該深刻地審視華夏歷史和文化,發展我國本土以及維吾爾族傳統文化,將這些與現代藝術設計緊密聯系起來,讓中國傳統文化繼續傳承與發展,這是現代設計師應盡的責任與義務。我們不能忘記博大精深的民族傳統文化,這是先祖留下的具有民族性的,獨一無二的精神財富。參考文獻:
[1] 徐清泉.維吾爾族建筑文化研究[M].烏魯木齊:新疆大學出版社,1999.
[2] 焦力·卡德爾和哈力克·達吾提.維吾爾建筑藝術集錦[M].烏魯木齊:新疆喀什維文出版社,1984.
[3] 劉定陵.絢麗多彩的維吾爾民間工藝美術[M].北京:中國民藝學,1986.endprint