他們教會(huì)了美國人如何去愛

馬蒞驪

這個(gè)女人與眾不同，她了解自己。她愿意教男人怎么做才能讓她最快樂，同時(shí)她也愿意滿足男人的性幻想，這本身就是男人的幻想吧。

“一個(gè)人要是聲稱他（她）熱愛生命卻不喜歡做愛，那這種熱愛一定是假的。”

這個(gè)頗為“武斷”的宣稱來自豆瓣上一篇佚名的影評《一個(gè)沒有性魅力的人，做什么事都不會(huì)成功》。作者這樣評論電影《黑天鵝》的女主角——那個(gè)身體僵硬、言行拘謹(jǐn)?shù)陌滋禊Z妮娜：“在性愛中，一個(gè)被過高‘道德感包裹著的身體，絕對不會(huì)是一具受歡迎的身體。”

在美劇《性愛大師》里，女主角維吉尼亞·約翰遜卻以一種截然相反的姿態(tài)出場。她擁有一具充滿性魅力的、受歡迎的身體，用她前夫約翰遜先生的話來總結(jié)，就是：“這個(gè)女人與眾不同，她了解自己。她愿意教男人怎么做才能讓她最快樂，同時(shí)她也愿意滿足男人的性幻想，這本身就是男人的幻想吧。”

這種獨(dú)有的魅力不僅讓她在第一季里就輕松捕獲了三位男士的愛慕，也讓她能夠勇敢、自信地扮演生活中的其他角色：她是一名曾經(jīng)的歌手，一位離過兩次婚、有兩個(gè)孩子的單身母親，一個(gè)半工半讀的醫(yī)學(xué)院學(xué)生；她自告奮勇地?fù)?dān)當(dāng)起馬斯特斯醫(yī)生那項(xiàng)驚世駭俗的性學(xué)研究的秘書，并逐漸成長為忠實(shí)可靠、勇于獻(xiàn)身的搭檔——要知道，那可是在1950年代末的美國。

50 年代的美國，雖然那個(gè)自由豪放的60年代已經(jīng)近在轉(zhuǎn)角，年輕女性不再堅(jiān)守婚前性貞潔，已婚男人也頻頻搞婚外情，可是正經(jīng)人家的太太還是對性高潮羞于啟齒，甚至無法跟丈夫進(jìn)行公開討論。大約半個(gè)世紀(jì)之后，一部關(guān)于這兩位性行為研究工作者的傳記《性愛大師：威廉·馬斯特斯與維吉尼亞·約翰遜的生涯與時(shí)代，他們教會(huì)了美國人如何去愛》問世，作者托馬斯·邁爾在書中寫道：在馬斯特斯和約翰遜出現(xiàn)之前，性通常只是一個(gè)你可以跟神父、拉比或心理咨詢師進(jìn)行交流的話題……

在這樣的背景里，我們就不難理解為什么在第一季的末尾，在目睹了馬斯特斯那風(fēng)格大膽、紀(jì)實(shí)的性學(xué)報(bào)告后，院長大人的勃然大怒、憤而離席，其他同事也紛紛表態(tài)，跟馬斯特斯劃清了界限。于是，窮途末路的馬斯特斯最后只有來到那個(gè)唯一了解并支持他的女人維吉尼亞的家門口示愛——他們后來真的在一起了，不過那是十年以后的事情。

性愛研究的目的不僅僅是為了性愛本身。托馬斯·邁爾的傳記名字起得好——“他們教會(huì)了美國人如何去愛”，而不僅僅是做愛。愛是一種復(fù)雜的東西，我的一個(gè)女朋友說，這是兩個(gè)人自然性、社會(huì)性和詩性的結(jié)合。

女人是上帝創(chuàng)造的頂峰。與其他雌性動(dòng)物相比，女人身上有太多鮮明的第二性征：光潔細(xì)膩的皮膚，修長的脖子和雙腿，豐乳肥臀細(xì)腰，以及更具表現(xiàn)力的眉毛和紅唇。這些性征在兩性關(guān)系里所起到的作用，卻沒有得到健康、完整的表達(dá)——或者壓抑，或者輕浮。馬斯特斯的妻子盡管善解人意，卻只把性愛當(dāng)作傳宗接代的例行公事；而維吉尼亞那位刻板地追求男女平等的女權(quán)主義同事，完全忽略了自己的自然特性；而更多的女性則滿足于這些性征所帶來的短暫關(guān)系……

相形之下，維吉尼亞的形象顯得豐滿、有魅力得多——她不僅知道如何在社會(huì)環(huán)境里使用自己的自然屬性來獲得優(yōu)勢，同時(shí)也懂得謹(jǐn)守男女社會(huì)屬性的界限來表達(dá)對自然屬性的尊重和順從。——在現(xiàn)實(shí)生活里，馬斯特斯和維吉尼亞也被解放主義者們視為性自由的代言人，維吉尼亞本人曾被多次要求參加女權(quán)集會(huì)，但她都拒絕了。“我絕不會(huì)跟那些女士為伍。”她說。她害怕女性解放會(huì)引起男性不適，這是她看到的很多性障礙的起因。endprint