楊浦區初中生國際理解教育現狀、問題及對策
——基于四所中學的調查研究

仇發華，寧道夫，劉甜甜

（上海理工大學社會科學學院，上海 200093）

楊浦區初中生國際理解教育現狀、問題及對策
——基于四所中學的調查研究

仇發華，寧道夫，劉甜甜

（上海理工大學社會科學學院，上海 200093）

全球化時代需要具有全球視野和全球責任的人才，這要求在教育過程中需加強中小學生的國際理解教育。針對楊浦區中學生國際理解教育進行實地調研，梳理楊浦區中學生國際理解教育素質現狀，歸納出楊浦區中學國際理解教育存在的問題，并提出加強傳統文化教育、滲透常規課程教育、開發校本課程和健全課程體系等對策。

楊浦區；中學生；國際理解教育

上海一直以海派文化著稱，2010年舉行世博會之后，上海更呈現出文化多元化趨勢。因此，上海市中小學具有國際理解教育的良好環境和土壤。本文將對上海市楊浦區四所中學的中學生國際理解教育素質進行實地調研，歸納存在問題并進行對策分析，以期對加強楊浦區教育國際化及提高中學生國際理解教育素養有所裨益。

一、國際理解教育釋義

有史以來，人類就以多樣化的方式相處。隨著生產力的提高，人類交往方式也逐漸多樣化。雖然人類不斷探討相處模式，但差異是無法回避的客觀現實。如何消除各國差異、矛盾而和平相處？那就是教育。雅克·德洛爾最先認識到教育對理解異文化的重要性，他認為：“教育不但應致力于使個人意識到他的根基，從而使他掌握有助于他確定自己在這個世界中的位置的標準，而且應致力于使他學會尊重其他文化。”［1］教育是學習文化的窗口，而文化承載人類相互理解的使命。美國人類學家萊斯利·懷特認為：“文化是人類本性的決定因素，如果我們希望理解人。我們必須理解他們的文化。”［2］在這些教育家研究基礎上，1945年聯合國教科文組織出臺了以教育促進各國相互理解的章程，規定教育應在不同文化和種族之間促進人們的相互理解，依靠教育領域的國際合作促進和平，這被界定為聯合國教科文組織的倫理使命［3］。國際理解教育（Education for International Understanding）這一概念應運而生。該概念之所以被提倡，其目的是增加不同文化背景的、不同種族的、不同宗教信仰的和不同區域、國家、地區的人們之間相互了解和相互寬容；加強他們之間相互合作，以便共同認識和處理全球社會存在的重大共同問題；促使 “每個人都能夠通過對世界的進一步認識來了解自己和了解他人”。將事實上的相互依賴變成為有意識的團結互助［4］。1974年聯合國通過的 《與人權和自由相關的國際理解教育、和平教育和合作的建議》（Recommendation Concerning Education for International Understanding，Cooperation and Peace and Education Relating to Human Rights and Fundamental Freedoms）明確提出了對學校教科書進行修訂的觀點，“以保證它們是正確的、平衡的、具有現實性的、沒有偏見的，而且是可以增強不同民族之間的相互認識和理解的”［5］。

在聯合國教科文組織的倡導下，西方國家以及亞洲的日韓等國率先開始學校國際理解教育的實踐。這些國家制定了一系列相關政策并開發出系統的國際理解教育課程，如 《美國2000年教育目標法》中關于國際理解教育的條款特別強調“所有學生都要了解關于本國和世界其他地區在多元文化傳統方面的知識”，“學習有關各國之間的種種問題；學習有關制度、生態、文化、經濟、政治和科技之間的交叉聯系，通過他人的眼光、心理、心態來看待事物，了解當個人與團體對生活有不同的看法時所應具備的一般的需要和愿望”。日本也以培養 “世界中的日本人”為目標開展了與聯合國教科文組織精神相對應的學校理解教育項目。美、日等國除了在學校加強外語教育外，還開設大批的國際問題教育課程，美國全球教育咨詢小組甚至以國際貿易的眼光要求從幼兒園到中學都開設 “全球教育課”，并把它列入學校的總課程之中［4］。日本政府在課程設置上也加大投入，對地理、歷史和公民課程進行重新組編，掀起了國際理解教育的熱潮。盡管聯合國教科文組織在各國持續推出國際理解教育項目，然而在各國教育中仍然無法回避國際理解教育與本國民族主義的矛盾。各國在開展本國的歷史教育課程時，往往以突出表現差異和頌揚本民族優越感的方式來強調民族特性，這種做法的結果往往會扭曲歷史事實。譬如日本的歷史觀教育，日本政府由于在歷史課程理念上過分強調本國歷史發展的民族性，從而滋生出極端民族主義情緒，導致歷史偏見以及對他民族他國家的誤解，故意扭曲甚至篡改歷史的現象也普遍存在。馬斯頓就曾經指出，歷史教科書在對其他國家的態度上起到消極影響是肯定的，也是顯而易見的，這完全可以從作為一個國家的地位（nationhood）、民族性和民族認同的概念中推導出來。我們所應該做的，就是最大程度地減少這種消極作用［6］。國際理解教育對糾正理解偏差、減少這種消極作用有重大意義。國際理解教育不僅幫助人們正確認識歷史，尊重異文化，在彰顯本國民族特性的同時更應該消除狹隘民族主義。國際理解教育應強調真實的方法則有助于使人們承認“人類各群體、各國人民、各民族、各大洲并非都一樣”，從而“迫使我們放開眼界、接受差異、承認差異，并認識到其他人民也有一種豐富的和有教育意義的歷史”［1］。

鑒于國際理解教育發展的歷史與進程，國外對國際理解教育的研究逐漸從理論初創到實踐開拓進行轉變。在20世紀中期，國外學術界已經開始對國際理解教育進行理論探討，譬如20世紀40年代中期康德爾發表了 《理智的合作 ：國家與國際》（Intellectual Cooperation：National and International），美國學者里德（H.Read）發表了《和平教育》（Education for Peace），提出了一種嶄新的國際教育觀，他們理解的國際教育是在人們普遍承認的基礎上，以多樣化的人人共存為目的。除此之外，他們還對國際理解教育的概念和目標進行深入研究，如前所述國際21世紀教育委員會主席雅克·德洛爾對國際理解教育的界定及目標定位［1］。日本北海道大學大津和子教授在 《全球教育的四個方法》一書中，把全球教育和國際教育稱之為 “新的國際理解教育”，三者完全對等。另外，各國政府及學者還對國際理解教育課程給予大量關注和研究，美國總統喬治·布什于1991年提交的《美國2000：教育戰略》報告書確定英語、數學、自然科學、歷史、地理五門為核心課程，而歷史課成為國際理解教育的主要課程。費舍和希克斯開發的 “世界學習”課程，認為世界學習旨在掌握在多種文化共存、人人相互依存的世界中作為一個負責任的市民其生活所必需的知識、態度和技能。肯尼斯·泰在其著作《全球教育：關于學校變革的研究》中指出全球教育需要貫穿到整個教育目標、教育內容、教育過程和教育方法中去，主要貫穿于社會科、外語、歷史、地理、文化課程等。在課程的設置上，主要采用單元式、融入式和綜合主題課程。

我國的國際理解教育在實踐和理論探索上都相對起步較晚。然而，隨著中國快速融入全球化進程以及國際化程度的提高，21世紀后在國際理解教育的實踐、課程開發及理論研究都較快的發展。張良才對國際理解教育的定義進行了界定，認為 “所謂國際理解教育，是以培養具有多元文化共存、人與人之間相互依存的地球村村民所具備的資質為目標，以實現共生和公正為目的的全球化教育”。北京師范大學的董奇教授從外語、科研、教材、初級教育、學校角色五個方面對我國開展學校國際理解教育的路徑進行了深入探索。北京教育學院的李晶教授提出了先導研究、教材建設、體驗教育、師資培養及其他課程滲透的五個步驟。就中國中小學國際理解教育而言，在國際理解教育開發課程、學科滲透等方面有一定數量的研究成果［6－8］。其中，不乏有某些學校實踐經驗的歸納和總結［9］。

綜上所述，國際理解教育在各國的實踐及理論研究都較快發展。在國際化大背景下，加強我國學校國際理解教育將是未來教育的發展趨勢。因此，各地如何結合本地、本區優勢，研究、推進國際理解教育是培養全球化下國際型人才的必要途徑。

二、楊浦區中學生國際理解教育現狀及存在的問題

為探索楊浦區中小學國際理解教育校本課程開發，了解當前中學生國際理解教育素質狀況，本項目組在楊浦區四所中學進行實地調研，發放問卷700份，回收有效問卷615份。針對回收的問卷，進行如下分析。

（一）調研對象及調查問卷概況

（1）楊浦區中小學國際理解教育的概況。就上海中小學的國際理解教育而言，上海福山外國語小學最早開始進行國際理解教育，在開設國際理解教育校本課程、教育讀本之外，還進行了多種主題活動、教研活動。上海甘泉外國語中學、上海第三女子中學、長寧區耀華、耀中等國際學校也率先進行國際理解教育并積累了豐富的教育經驗。以知識創新、國際化教育為標桿的楊浦區，近年來教育部門對中小學國際理解教育越來越重視，楊浦區教育局在 《2013年教育工作重點》中，特別強調了加快推進國際理解教育的重要性，并設立鞍山中學、昆明中學、遼陽中學等11個學校作為國際理解教育試點，進行了教師培訓、項目引進以及參觀其他區校經驗等工作。為更好的推進國際理解教育，調研楊浦區初中生的國際理解教育素養，發現其中的問題并探索解決方案是本課題及調研問卷的出發點。

（2）調查對象。本次調研對象包括上海市三門中學、上海市東遼陽中學、凱慧中學、昆明中學這四所楊浦區初級中學。這四所中學既有公立學校，又有民營學校；既有教學質量較好的學校，也有相對一般的學校；既有國際理解教育的試點學校，也有非試點學校。其中，三門中學106人，昆明中學196人，凱慧中學235人，東遼陽中學78人，共615人。調查問卷中既有初一年級的學生265人，占總人數43%，初二年級的學生307人，占50%，初三年級的學生43人，占7%。

（3）調研問卷設計。本次調查問卷內容共25個問題，單選題21個，多選3個，共24個客觀題，1個主觀題。問卷內容涵蓋了對中國傳統文化、二戰歷史、國際沖突、國際責任、文化交流及對異文化理解與認知等方面 （表1見下頁）。通過對中國傳統文化及中國自我定位的認知調研，能全面了解中學生對中國本土文化的自我認同情況。通過對二戰歷史及其他國家文化的調研，能了解中國學生是否理解其他異國文化的情況，而國際責任和文化交流現狀的調研則能反應出現階段中學生對國際理解教育的需求狀況。

表1 調研問卷內容統計表Tab.1 Statistics of questionnaire content

（二）調查問卷數據分析

根據回收的調查問卷，對調查問卷的數據分析如下。

（1）從調查問卷的內容來看，中學生的國際理解教育素質顯示如下：

第一，中國傳統文化及目前中國地位的認知情況。針對像京劇、皮影及敦煌壁畫等中國傳統文化元素，98%的學生認為是中國民族文化的精神，中國應該重視并保護。對近些年外國盛行 “漢語熱”的原因，28%的學生認為是中國政府積極推動的結果，23%的學生認為是儒學本身的魅力，25%的學生則認為是中國國力發展對外影響力增強的結果，24%的學生認為是全球化背景下各國文化交流加強的結果。78%的學生認為中華文明對世界影響力很大，并正進一步擴大，15%則認為影響力較小。對中國自我定位的認識上，38%的學生認為中國屬于第一世界，32%的學生認為屬于第二世界，21%的學生認為中國屬于第三世界。67%的學生對海外“中華威脅論”持強烈抗議態度，18%認為中國發展會對外造成威脅。

第二，對其他國家文化認知情況。接受調查的學生中，47%的學生喜歡外國歌曲，30%的學生喜歡港臺流行歌曲，23%的學生喜歡中國民歌。對現代生活中人們過 “圣誕節”、 “情人節”、 “愚人節”等節日，75%的學生持理解的態度，對中國“哈日一族”，38%的學生認為年輕人不了解歷史，是一種退化，35%的學生不認為是退化，10%的學生認為年輕人的行為與政治無關，16%的學生持不好說的態度。對宗教信仰，73%的學生持理解尊重的態度，26%的學生則持迷惑不解態度。對非洲人民的貧困，52%的學生認為原因是非洲氣候不好，物產貧乏，11%的學生認為那里的人們觀念落后，23%的學生認為原因在于非洲受帝國主義的殖民統治時間太長，還有14%的學生則表示說不清楚。

第三，對國際分歧或國際沖突的理解情況。對二戰的受害者，35%的學生認為中國人民在二戰中受損害最嚴重，13%認為受損害最重是日本人民，51%的學生認為中日兩國人民都是受害者。對中國人和外國人發生沖突，7%的學生表示幫中國人辯理，13%表示誰有道理就幫助誰，78%的學生則希望他們相互理解。對中國申請2008年奧運會中投反對票的國家，63%的學生表示理解，28%表示憎恨。當出現某些國外勢力對我國的不友好行為時，14%表示會沖入該國大使館或領事館，20%會抵制該國的產品或商家，17%會發表具有攻擊性的言論，30%會簽名抗議。對于那些通過參加實際的抗議行動來表達對某個國家消極情緒的方式，28%的學生認為這些行為主要是影響更多不敢站出來的人，并且隨著時間的發展，力量壯大，給政府施壓，32%認為是一種愛國主義的體現，可以達到示威的目的，17%表示支持，但不好意思參加，23%表示反對，認為這種抵制活動的出發點是好的，但是一種狹隘的民族主義，這樣更加有損于中國形象，11%持說不清態度。

第四，對國際責任的認知。作為中學生，31%的學生表示對國際時事非常關心，51%比較關心，26%一般關心，2%漠不關心。對有利于中國發展而損害他國或全人類利益的事，81%的學生表示地球只有一個，全人類的可持續發展才是最好的選擇。36%的學生對地球生態環境很了解，48%的學生比較了解，14%表示了解一點。針對A國和B國發生戰爭，82%的學生表示愛好和平與發展，非常關注戰爭的影響和后果。82%的學生表示愿意參加國際紅十字會招募志愿者。對當代中學生應承擔的社會責任感中，86%的學生選擇了家庭責任感、人類社會責任感、民族責任感。

第五，加強國際文化交流和國際理解教育的必要性。在國際文化交流上，93%的學生認為應保持民族特色，同時以寬容開放的心態接受外來事物，7%認為無所謂民族特色，只要是好的就接受。在學校是否組織過國際交流活動上，49%的學生表示學校組織過并參加過國際交流活動，19%表示沒有，32%表示不清楚。在對學校開展國際理解教育的建議中，66%的學生認為可以邀請各國著名學者專家來學校交流演說，也有同學認為學校應該進行多元文化教育，有的學生還提出應該組織與國外中學生交流的夏令營等文化交流活動。

（2）按照學校開展的教育情況看，根據回收問卷的數據分析，各個學校學生的傾向性有一定差異。譬如，在中華文明對世界影響力的問題上，東遼陽中學的學生80%認為很大并進一步擴大，昆明中學的學生持這一觀點的比例是64%，上海三門中學的學生則達到83.9%，凱慧中學則為82.9%。對本校是否組織和參加國際交流活動中，昆明中學72.5%的學生認為組織過并參加過，東遼陽中學的比例為41%，三門中學為50.9%，凱慧中學僅為32%。這也說明各個學校對國際交流和國際理解教育的重視程度有差異。

（3）照不同年級來看，由于學生的年齡有差異，在同一問題的看法上也略有差別。就初二和初三學生來說，在針對海外盛行的 “中華威脅論”，初二學生中55.7%強烈抗議，7%贊同，22%表示沒感覺，于己無關，15%不知道這件事。初三學生59%強烈抗議，11%贊同，13%沒感覺，15%不知此事。對 “哈日一族”的態度，初二學生25%認為是一種退化，38%認為談不上退化，12%認為年輕人行為與政治無關，25%表示不好說；初三學生的比例分別為27%、36%、14%和23%。

綜上所述，根據調研數據分析可見，上海市楊浦區大部分中學生的世界觀與時俱進，符合時代發展，開始用一種包容和開放的心胸去看世界，理解異國文化，具有社會責任感和人類共命運的眼光。當然，通過數據分析，中學生們也反映出一些問題，從而也證明了國際理解教育在楊浦區中小學教育中還需更加重視。

（三）存在的問題

通過調查數據分析整理，中學生國際理解教育素質上存在如下問題。

（1）對中國傳統文化的認識淡化，不能正確認識中國在國際上的地位。全球化時代及中國的改革開放給本國民族文化帶來較大沖擊。盡管大部分同學認識到中國傳統民族文化應該受到重視和保護，但在調查中也看到很多同學持無所謂的態度。另外，在理解和尊重別國文化的同時，中國傳統文化在部分中學生心中的位置相對弱化。此外，許多學生并不能正確認識中國在國際上的地位。中國是發展中國家，屬于第三世界，但在該問題上許多學生并不是很清楚，甚至有一些中學生認為中國是發達國家，這種觀點缺乏對中國現有國情的基本了解。

（2）民族自尊心強烈，對國家間沖突容易采取極端方式。在理解國際沖突或國家間分歧時，盡管大多數中學生能公正客觀的對待中外國家間的差異和分歧。但針對本民族利益受到侵害時，許多中學生的反應仍呈現出激進、極端的趨勢。譬如在調查中，在國外勢力對中國不友好行為的問題上，很多學生選擇沖入該國大使館、抵制該國產品及發表具有攻擊性的言論等方式，表現出狹隘、極端民族主義的苗頭。這種強烈民族自尊心下的行為無疑會加重民族國家之間的民間矛盾，不利于國際合作。

（3）對學校國際理解教育感覺淡漠，應試教育色彩濃厚。雖然大多數同學關心國際時事、關注民族國家的發展前途，但調查數據中仍能夠顯現出當代中學生專注個人發展，缺少社會責任感，有些同學對調研問題很多持 “不清楚”、“與我無關”等態度。在針對學校開展的國際理解教育，很多同學感覺淡漠，參與積極性不高，缺乏全球視野和國際責任感。這突出反映了現階段中學教育應試教育色彩濃厚，國際理解教育在許多學校并未得到足夠的重視。

三、加強楊浦區中學生國際理解教育的對策

新媒體的迅速發展，使中學生與外界的距離拉近，中學生們有更多的途徑了解和認識世界，但這不代表學校沒有責任開展和加強國際理解教育。尤其多元文化環境中，更需要學校開展國際理解教育，指導中學生形成正確的世界觀、價值觀，以避免他們在魚龍混雜、信息爆炸的環境中迷失正確方向。

（1）從課程設置層面來講，整合課程結構，進行課程改革，打通各門課程與國際理解教育的邊界，使國際理解教育滲透于各門課程中。

就目前楊浦區中小學的課程結構來說，課程設置仍以應試教育導向為主，有關國際理解教育的課程并不成熟和系統。盡管國際理解教育的宗旨和理念在中小學常規課程教育中有所體現，但調整課程結構，開發國際理解教育課程勢在必行。因此，楊浦區目前已著手召集各試點學校進行國際理解教育區域文化特色課程建設。在開發新課程同時，應該將國際理解教育滲透入常規課程教育中，尤其是人文素質類的通識課程，譬如歷史、政治、語文、英語及地理等課程中，這些課程能夠承擔國際理解教育的某些任務，并且能夠取得較好的效果。將國際理解教育理念植入這些常規課程中，比新開發國際理解教育課程成效更好，效率更高。

（2）從受教育者層面來講，致力于培育中學生的 “世界公民”意識，加強中西文化融合，正確引導中國崛起的意義.

根據前述數據分析，隨著中國實力增強，許多中國年輕人民族自豪感驟增，然而也容易引發狹隘民族主義和極端民族主義思潮。每逢中國與周邊國家有摩擦，他們就鼓噪、叫囂 “言戰”，反使中國外交陷入被動。國際理解教育在融合中西方文化的同時，也要防止本國、本民族的民族主義膨脹，因而需要我們超越本土化和全球化的簡單的二元對立思維方式，以一種現實主義的態度來看待世界及本民族所面臨的嚴峻問題［10］。如何防止這種對立思維，需要培養一種相互理解基礎上的共同思維方式，即 “世界公民”觀念。楊浦區教育局與英領館文化教育處有 “世界公民教育”合作項目，在該項目支持下，楊浦區15所學校與英國伯明翰市15所學校建立合作交流的 “種子資金”，在該資金保障下，可開發共同建設的課程，組織國際、校際間的交流與理解，通過郵件、視頻、師生交流等形式加強合作。這種方式雖然便捷，但其實效性有待驗證。在此基礎上，還應該設立合作學校雙方的師生訪學，使雙方學生真正體會異國文化，增強交流，才能培育起國際理解的意識。

（3）從教育者層面來看，加強國際理解教育方面的教師隊伍建設，培育有國際視野的教師。

師者，傳道授業解惑者也。作為教師，不僅要為學生傳授專業知識，還應該為人師表、教育學生為人處世的道理。因此，教師的素養與視野對學生的世界觀與視野有直接的相關性。國際理解教育因為是非應試科目，所以專門授課教師較少。在目前情勢下，應該加大對國際理解教育課程及師資隊伍建設方面的投入，建立一支國際理解教育的專業隊伍。雖然楊浦區與英國總領事館教育文化教育處有合作項目，即 “世界公民教育研討課程”培訓會議。然而，這些培訓項目大多只關注于中小學的外語教師，對其他科目的教師沒有涉及。此外，為提高教師的國際視野，還應該組織教師到海外對接學校 “游學”、“訪學”，參與到他們的國際理解教育課程中去。這樣不但對教師進行全面的直接培訓，而且能更快捷的吸收別國的優秀經驗，提高國際理解教育的成效。

（4）在管理機構層面上，利用楊浦區教育資源，實現區內校際合作、大中小學貫通、資源共享，市區教育主管部門應統籌規劃和投入。

近年來，楊浦區加大了對新江灣城等國際型社區建設，同時許多知名大學及其創新園區、科技園區、各種培訓基地在此云集，都為楊浦區國際理解教育的開展及實施提供優良環境。楊浦區教育主管機構，應將本區教育資源整合及效用最大化。首先，利用楊浦區 “知識楊浦”的區域優勢，利用區內大學資源，做好幼、小、中、大等教育階段的融通銜接，加強聯誼學校的溝通和交流。譬如大學教授進中學課堂、組織中小學生參加大學里的國際文化交流活動、大學里的各國留學生與中小學生的聯誼活動等。其次，圍繞國際理解教育，開發相關課程，可以打破學校界限，整合教育資源，優勢互補。教育主管機構應該特別注意，勿要使各學校在課程建設上蜂擁而上，而是將整個楊浦區作為一個教育系統，在保持各校校本特色的基礎上，實現資源整合，不要造成重復建設和資源浪費。有些國際學校的國際理解教育基礎較好，在此基礎上，可進一步提升相關課程的建設質量，并在全區推廣。再次，市教育主管機構應統籌規劃。目前，楊浦區的國際理解教育課程建設已經作為上海市教育項目進行立項，除了動員楊浦區相關試點學校進行人員投入外，市教育主管機構還應該組織全市各校國際理解教育課程的資源整合和統籌規劃，譬如組織學校向先進的學校參觀、學習，相關課程建設的交流與培訓等。

綜上所述，楊浦中學生國際理解教育素質狀況，亟需教育部門對中小學國際理解教育進行提高和完善。楊浦區 “知識楊浦、創新楊浦”的自我定位，三區聯動項目的開展有助于這項教育事業的推進。楊浦區推進國際理解教育的空間很大，在全區教育界同仁的共同努力之下，必定能夠將楊浦區中學的國際理解教育融入全區的創新發展之中。

［1］ 雅克·德洛爾.教育——財富蘊藏其中［M］.北京：教育科學出版社，1996：35.

［2］ 岸根卓郎.我的教育——論真·善·美的三位一體化教育 ［M］.何鑒，譯.南京：南京大學出版社，1999：47.

［3］ 聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著.教育——財富孕育其中 ［M］.北京：教育科學出版社，1996：285.

［4］ 徐輝，王靜.國際理解教育研究 ［J］.西南師范大學學報（人文社會科學版），2003，29（6）：85－89.

［5］ UNESCO.Recommendation Concerning Education for International Understanding，Cooperation and Peace Education Relating to Human Rights and Fundamental Freedoms［R］.Paris：The General Conference of UNESCO，Paris，1974：150.

［6］ 康長運，何成剛.論歷史課程中的民族主義與國際理解教育［J］.教育研究與實驗，2004（3）：5－10.

［7］ 陳紅，何妮妮.試析如何在學科教學中滲透國際理解教育［J］.課程·教材·教法，2010，30（2）：72－77.

［8］ 王澗.中國大陸中學語文教科書中的國際理解教育［J］.課程.教材.教法，2012，32（3）：79－85.

［9］ 孫維華，王艷玲.小學英語國際理解教育校本課程開發［J］.中國教育學刊，2009（9）：60－63.

［10］ 赫棟峰，梁珊.國際理解教育的結構與重心 ［J］.外國教育研究，2009，36（4）：16－20.

（編輯：鞏紅曉）

A Study on International Understanding Education of M idd le School Students in Yangpu District

Qiu Fahua，Ning Daofu，Liu Tiantian
（School of Social Sciences，University of Shanghai for Science and Technology，Shanghai200093，China）

The Globalization era needs talentsw ith global vision and responsibility，which requires to strengthen the international understanding education in primary and m iddle school education.The present article investigates the status of the international understanding education of middle school students in Yangpu District，summarizing the existing problems in the international understanding education.We propose some strategies including strengthening the traditional culture education，transforming international understanding education into conventional education，developing the schoolbased curriculum and fully developing the curriculum system.

international understanding education；middle school students；Yangpu district

G 40

A

1009－895X（2014）03－0287－06

10.13256／j.cnki.jusst.sse.2014.03.018

2013－09－15

上海理工大學人文社會科學基金重點資助項目 （13XSZ02）；楊浦區教師進修學院 “教育國際化進程中，區域推進國際理解教育項目實施的研究”階段性成果

仇發華（1976－），女，副教授。研究方向：思想政治教育、國際政治。E-mail：fhqiu＠126.com