尋訪鳩摩羅什的足跡

朱紀臻

鳩摩羅什絕不僅僅是一位佛典翻譯家，更主要是一位佛學思想家，其譯作并不能代表其全部的思想。包括中觀學派的譯作，至多也只能反映其思想歷程中的一個階段。如今，從我們口中說出的“世界”“未來”“心田”“愛河”“回光返照”等等，都是鳩摩羅什留給我們的一筆財富。

從開始到現在，鳩摩羅什就是一個傳奇。實際上，它一直沉睡在佛的夢境里，從未醒過……

鳩摩羅什絕不僅僅是一位佛典翻譯家，更主要是一位佛學思想家，其譯作并不能代表其全部思想，其中觀學派的譯作至多也只能反映其思想歷程中的一個階段。如今，從我們口中說出的“世界”“未來”“心田”“愛河”“回光返照”等等都是鳩摩羅什留給我們的一筆財富。

鳩摩羅什（公元344—413年），又稱羅什，出生于龜茲（今新疆庫車縣一帶），他的父親來自印度，名鳩摩炎，母親是龜茲王妹，字耆婆。鳩摩羅什不僅是享譽東晉時代的西域高僧，而且是中國佛教史上不可替代的文化名人。他7歲隨母出家，游學于北印度、疏勒、莎車等地。401年至長安后大規模譯經并組織僧團，其門徒弟子遍及中原。西域僧侶東土弘法至鳩摩羅什達到巔峰，所譯佛經也成為中國佛教學派藉以開宗立派的基本經典。

庫車朝圣 一如似夢

我行走在庫車的文物古跡里，去過蘇巴什、龜茲古城、克孜爾尕哈烽燧、大峽谷、克孜爾千佛洞等，徘徊多日，晚上回到龜茲賓館住宿，一日日被大廳屋頂上的一組色彩鮮艷的壁畫纏繞，我非常驚訝，不禁好奇地詢問賓館的負責人，他說，在庫車呆久了你會喜歡這個地方的，這是千佛洞臨摹的壁畫，這就是龜茲的燦爛藝術瑰寶，“要想寫龜茲，我勸你先不要急著動筆”。

我說，我想寫的是龜茲佛子鳩摩羅什，因為我對他的印象是從我涼州故鄉、在我七八歲懵懂的時期開始，聽姥姥念經，一邊指著窗外的佛塔對我說：“我們念的佛經都是這位龜茲圣人鳩摩羅什翻譯的，他就在姥姥住的這個院落生活了18年。”那時起，我就聽了很多有關他的故事。他為了渡涼州王呂光成佛，略施佛法讓一根鐵棒生根，呂光服輸后就修了這個羅什寺。后來，唐朝開國大將尉遲敬德攜好友大書法家歐陽詢、天竺高僧伽梵達摩到涼州巡視，游歷羅什寺時被佛子的精神所感動，又修建了羅什塔，寶塔一直矗立到現在。

晚上睡覺后，腦海中不斷出現的是鳩摩羅什向長安東去的背影，想象著龜茲佛國曾經的繁華，久久不能入睡。

凌晨3點，我終于打開臺燈，伏在桌上一氣呵成寫出了鳩摩羅什在龜茲佛國王宮的成長故事，及《龜茲古國的禮佛與樂舞》，此后腦海中不斷閃現鳩摩羅什的影子，而后沿著佛子論法的足跡，來到溫宿國（今阿克蘇地區）、喀什、莎車、葉城等地尋訪。

走在庫車老城的街道上，時間已經蕩滌了從前的歷史留給后人的大部分印記，今天我只能在遠逝者們口中和筆下的遺存發現佛國曾經的輝煌。

這個絲綢之路的要沖之地，自漢至唐初經歷了它最繁華的怒放。

那年，我有幸參加紀念鳩摩羅什誕辰1650周年國際學術研討會，國學大師馮其庸一行來克孜爾石窟參觀考察，龜茲石窟研究所敬請馮老給鳩摩羅什塑像題記。世界各地云集而來的專家、學者、國內外諸山長老及弟子等數百人參加了這場熱烈而莊重的揭幕典禮。這真得歸功于鳩摩羅什這位舉世無雙的龜茲佛子的前世因緣，否則，克孜爾石窟藝術的光彩魅力怎么會又一次重新展現！

除了史書上有關龜茲國的一些片斷文字，以及殘存在這塊土地上讓人吃驚的千佛洞窟與古城遺址，庫車的歷史從來就沒被誰清晰地看見過。

當我虔誠地一次次走進克孜爾千佛洞時，默立在鳩摩羅什像前，眼前不由出現姥姥慈悲的面孔，懷著對姥姥的敬意，我揣著初唐大書法家歐陽詢書畫鳩摩羅什翻譯的大悲經刻印的唐卡經文對照，佛國再也見不到玄奘當年見過的金碧輝煌，也不見了頂禮膜拜的信眾，只有無邊的黃沙，留下無盡的荒涼寂寞。

輪臺辯經 拯救薩滿

這幾年，我在尋訪鳩摩羅什的足跡時，在敦煌尋訪的日子，偶然從一位出家人口中得知，秦大將軍呂光破龜茲城后，挾羅什翻越天山古道，率大軍迅速占領了車師國的都城輪臺（今烏魯木齊），當時車師國都城受匈奴控制，呂光大軍兵鋒氣盛，一舉擊潰盤踞在輪臺的匈奴主力。城破時，幾萬匈奴人為了活命，丟下刀槍，卸下鎧甲信奉了薩滿教。

輪臺大寺，一下多了10000薩滿弟子。呂光部隊很快包圍了輪臺大寺，鳩摩羅什聽聞后，急去將軍府速見呂光。道：“大將軍，萬萬不可濫殺無辜。”

呂光道：“以你之見，如何處置？”

鳩摩羅什道：“放下屠刀，立地成佛。”

呂光大笑道：“迂腐啊，我看你如何勸這些兇神惡煞從善。國師你不知啊，這薩滿天師在輪臺大廟邀請了敦煌惠岸大師、于闐頭陀、吐蕃喇嘛，正等你這佛子去論法，本將軍話說在前，你若讓這些道士信佛，我就不殺這些匈奴人。”

鳩摩羅什道：“將軍就給三天，如若這些人不從善，我自斷一臂。”

呂光笑道：“軍中無戲言，就等你結果。”

鳩摩羅什帶著他的弟子走進輪臺大廟，抬頭發現大殿上供奉的是一尊十余米高的薩滿圣女青石像，辯經硝煙彌漫。

就在此時，呂光部將率兵進寺宣布將軍命令，說薩滿弟子聚眾騷亂，將漢軍十余人殺害。大將軍有令，現在開始清查薩滿弟子，入寺不足3月者斬！

鳩摩羅什看著廣場上官兵將薩滿弟子（匈奴人）拉出去斬了一大半，急忙去見呂光，阻止殺戮。對呂光說道：“將軍言而無信，吾已說服薩滿天師信佛。”

呂光眉頭一皺，對手下傳令：“停止斬殺！”

鳩摩羅什一聲：“罪過罪過，皈依佛，皈依法，皈依僧……”

現在，殘破千年的輪臺大寺已看不到當年的煙云，只有民間流傳的一絲清風明月。

被挾東歸 敦煌造塔

歷史記載，前秦符堅因為仰慕鳩摩羅什的學問，不惜調派大軍，遣呂光率領西征龜茲。公元382年，呂光攻破龜茲，當年40歲的鳩摩羅什被挾東還長安。沿途經過輪臺、高昌、伊吾、玉門關、敦煌，到達涼州后，呂光得知符堅被害，便就地建立后涼政權，鳩摩羅什則滯留涼州，為呂光所得。