用平和心態(tài) 做上品竹笛——訪竹笛制作師王峰傳

本刊記者//孟建軍

在中國(guó)的民族樂(lè)器中，竹笛無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)院團(tuán)還是鄉(xiāng)野田間都是受人歡迎的樂(lè)器。當(dāng)清麗悅耳的笛聲響起，雞鳴犬吠的村莊頓時(shí)有了另外一種樂(lè)音加入，使村莊充滿了詩(shī)意與活力。

中國(guó)北方，制作竹笛的師傅與南方制笛大軍相比，實(shí)在少得可憐。天津靜海縣子牙鎮(zhèn)的潘莊子是一個(gè)樂(lè)器村，這里匯集了很多制作民族吹管樂(lè)器的作坊，其中就有一家專(zhuān)門(mén)制作竹笛的工廠，這個(gè)廠子的掌門(mén)人王峰傳就是一位在竹笛制作領(lǐng)域打拼了30年的制笛巧匠。

無(wú)論苦竹紫竹 個(gè)人喜好不同

談起制作笛子的歷史，王峰傳侃侃而談：“我大爺原在天津民族樂(lè)器廠做笛子，父親早年跟他學(xué)習(xí)制笛。改革開(kāi)放后，父親開(kāi)始自己做笛子。”王峰傳稱(chēng)自己在家庭的熏陶下，從小就對(duì)制作笛子充滿了興趣。從14歲起，王峰傳就跟隨父親學(xué)習(xí)制作笛子。幾年之后，王峰傳的父親讓他自立門(mén)戶(hù)。“父親給了我一些資金和幾捆竹子，我就自己做起了笛子。”開(kāi)始王傳峰對(duì)父親的做法有點(diǎn)想不通，但他還是接受了。就像一首歌唱的：“走吧，走吧，人總要學(xué)著自己長(zhǎng)大。”他明白：在父親的手下干，自己永遠(yuǎn)也不能獨(dú)立。

后來(lái)，王峰傳拜天津音樂(lè)學(xué)院的楊立忠老師為師。楊立忠老師對(duì)他說(shuō)：“做樂(lè)器，會(huì)演奏是前提，這樣才能辨別樂(lè)器的好壞；不會(huì)演奏，是瘸腿走路。只有會(huì)演奏笛子，才能提高鑒別能力，找出問(wèn)題，不斷進(jìn)步。”

王峰傳跟恩師學(xué)習(xí)吹笛子的同時(shí)，還請(qǐng)他為自己的笛子監(jiān)制。在楊立忠老師的精心指點(diǎn)下，王峰傳的笛子制作技術(shù)提高了一大塊。

多年浸淫于制作領(lǐng)域，王峰傳對(duì)竹材的性能爛熟于心。喜歡用紫竹制作笛子的王峰傳認(rèn)為：紫竹和苦竹相比，制作難度要大于苦竹。

“紫竹內(nèi)徑外徑差距大，特別是內(nèi)膛要精細(xì)的加工；白竹的優(yōu)點(diǎn)是音色亮，但聲音有點(diǎn)硬。而紫竹制作的笛子，音色特別柔和婉轉(zhuǎn)。”王峰傳告訴我，笛子演奏家曾永清、劉森等人喜歡用紫竹笛。他說(shuō)，苦竹聲音不穩(wěn)定，不適應(yīng)北方的氣候，收縮力特別強(qiáng)。“通常紫竹我采回來(lái)要放置三年，等密度穩(wěn)定了我再開(kāi)始做。不到三年，制作的笛子會(huì)產(chǎn)生變化。”

王峰傳還總結(jié)出這樣一個(gè)規(guī)律：如果笛子料掂在手里有分量，內(nèi)徑大，壁不厚，說(shuō)明它密度高，是好竹子，準(zhǔn)能做成一根好笛子；如果竹子沉，壁厚，內(nèi)徑還小，做成笛子后，音色絕對(duì)不好聽(tīng)。

要用平和心態(tài) 制做上品竹笛

楊立忠曾對(duì)王峰傳說(shuō)過(guò)這樣的話：“制作笛子心態(tài)要平和，這樣才能做出好笛子。”

當(dāng)下社會(huì)，心浮氣躁、急功近利是大多數(shù)人的通病。而作為民族樂(lè)器制作師，所從事的工作使得他不能隨波逐流，否則便做不出合格的樂(lè)器來(lái)。王峰傳說(shuō)，放平心態(tài)，你所做的笛子的音階才是平衡準(zhǔn)確的，否則音階都不準(zhǔn)。他認(rèn)為，做樂(lè)器首先要學(xué)會(huì)做人，心胸要開(kāi)闊。“做人心要寬，樂(lè)器的聲音也是寬的。”王峰傳體會(huì)到，每當(dāng)在自己心情不好的情況下做笛子，總也做不好；情緒好的時(shí)候，做出的笛子聲音也好。這充分說(shuō)明人的心胸、情緒跟笛子聲音的優(yōu)劣有著很密切的關(guān)系。

楊立忠對(duì)王峰傳說(shuō)：“笛子在八度關(guān)系不準(zhǔn)的時(shí)候，不要管它，肯定是心態(tài)不好的情況下制作的，只能等心情好的時(shí)候微調(diào)一下。如果是竹材問(wèn)題造成的八度關(guān)系不準(zhǔn)，那就沒(méi)法再調(diào)了。”

制作笛子難度最大的就是八度關(guān)系問(wèn)題，如何解決這個(gè)問(wèn)題？王峰傳采用的是調(diào)整笛子的內(nèi)徑，而不是簡(jiǎn)單調(diào)整指孔的辦法。他說(shuō)，調(diào)整指孔，只能是調(diào)了一孔，影響二孔，調(diào)了“咪”，影響“發(fā)”。王峰傳說(shuō)，調(diào)整內(nèi)徑的時(shí)候要有耐心，一點(diǎn)也不能急。“如果內(nèi)心著急，就放下手里的活別干了，干也干不好。”

愛(ài)與專(zhuān)家交往 感悟做人之道

“天下吹笛子的是一家，做笛子的也是一家。”基于這樣的理念，王峰傳跟很多笛子演奏家都是朋友。戰(zhàn)友文工團(tuán)的張森清教過(guò)他調(diào)音，中央民族樂(lè)團(tuán)的寧寶生、總政的曾永清等演奏家，都在王峰傳制作笛子的過(guò)程中給予過(guò)他很多幫助。記得當(dāng)年曾永清還送給他一支十孔笛子，王峰傳試吹后，覺(jué)得聲音非常好。有一年王峰傳到北京開(kāi)會(huì)，給寧寶生帶去兩根笛子，寧寶生對(duì)王峰傳說(shuō)：“笛子不錯(cuò)，我再調(diào)整一下。”經(jīng)過(guò)寧寶生一調(diào)整，笛子的音色一下就放開(kāi)了，跟先前大不一樣。

在與演奏家交往過(guò)程中，王峰傳深刻意識(shí)到，制作師跟演奏家就是魚(yú)水的關(guān)系。

“別怕演奏家給你提意見(jiàn)，他提出的意見(jiàn)你解決了，對(duì)你的制作提高一大塊。”

王峰傳難忘當(dāng)年有一次在杭州跟笛子演奏家俞遜發(fā)見(jiàn)面的情形：“當(dāng)時(shí)我跟他說(shuō)，我是天津做笛子的。他說(shuō)，你叫王峰傳吧！全國(guó)做笛子的都找我，你為什么不來(lái)找我？”話語(yǔ)里透出親切平和，令王峰傳心里暖意融融。王峰傳對(duì)俞遜發(fā)說(shuō)：我感覺(jué)自己的水平不夠，所以沒(méi)來(lái)找你。王峰傳通過(guò)跟俞遜發(fā)接觸發(fā)現(xiàn)他待人謙和，非常低調(diào)。“我跟俞遜發(fā)一起待了三天，學(xué)到好多東西。他對(duì)我說(shuō)，做樂(lè)器要有個(gè)好的心理，做人要好的話，做出的笛子也是好的；如果為人狹隘，做出的笛子音域也是狹窄的。為人豪放，寬宏大量，做出的笛子的音也肯定好聽(tīng)。”

俞遜發(fā)強(qiáng)調(diào)了做人與做笛子的關(guān)系。一句話，要想做好笛子，必先把人做好。通過(guò)與老一輩藝術(shù)家的交往，王峰傳從心里對(duì)老一輩藝術(shù)家充滿敬意。他認(rèn)為，青年一代的演奏家們應(yīng)該向老前輩們學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)技藝，更要學(xué)習(xí)老藝術(shù)家們的思想品德。

三種音色齊備 必是優(yōu)質(zhì)竹笛

當(dāng)初王峰傳的恩師楊立忠先生告訴王峰傳，竹子在制作之前，為防止開(kāi)裂，也為破破它的性，必須燒一大鍋開(kāi)水，將竹子放進(jìn)去煮，水里面還要放堿。聽(tīng)一位專(zhuān)家說(shuō)，也有用鹽水煮竹子的。每次王峰傳把苦竹運(yùn)回廠里后，就采用堿水煮的辦法。他說(shuō)，經(jīng)過(guò)這樣的處理，笛子的音色不會(huì)變，竹子開(kāi)裂的比例也小了。

我問(wèn)王峰傳：“好笛子應(yīng)該具備什么標(biāo)準(zhǔn)？”他說(shuō)，音準(zhǔn)、音色、靈敏度，三個(gè)因素都具備了，就可稱(chēng)之為好笛子。演奏者想要表現(xiàn)出來(lái)的東西，笛子都能隨心所欲地表現(xiàn)出來(lái)，這就是好笛子。憑借多年的制作經(jīng)驗(yàn)，王峰傳認(rèn)為在笛孔制作方面要留有余地，“笛子的孔多大，不能一氣打夠了，要留出調(diào)整的量，否則就沒(méi)法調(diào)了。雖然微調(diào)很重要，但是不能全靠調(diào)整，打出的笛孔就占成功的90%。因此，將笛孔打得精準(zhǔn)很重要。”

如果有買(mǎi)笛子的來(lái)挑選笛子，王峰傳會(huì)拿一根笛子讓他吹，他在一旁觀察演奏者的口風(fēng)和氣息，然后再進(jìn)行調(diào)整。每個(gè)吹笛子的口風(fēng)都不一樣。“南方演奏家需要柔和的聲音，吹孔和膜孔不要大。”王峰傳說(shuō)，膜孔要是大了，吹出來(lái)的聲音發(fā)炸。北方的膜孔可以大一些，聲音豪放、高亢、清脆。

除了制作竹笛，王峰傳也用紫檀、烏木、紅木制作笛子。木頭笛子與竹笛相比，它的優(yōu)勢(shì)是不易開(kāi)裂，經(jīng)久耐用，但缺點(diǎn)是成本高，制作難度大。木頭笛子還要做出竹子的味道來(lái)，這樣就會(huì)更加困難。在一個(gè)車(chē)間里，一個(gè)老師傅用車(chē)床車(chē)著紅木料，外圓車(chē)完后，又用工具通膛……與制作竹笛相比，木料笛子制作幾乎離不開(kāi)機(jī)械化。王峰傳認(rèn)為，普及笛子更難做，因?yàn)槠占暗炎用鎸?duì)的是廣大的業(yè)余笛子愛(ài)好者，它要適應(yīng)絕大多數(shù)笛子愛(ài)好者們的需求，所以對(duì)音準(zhǔn)的要求更高。如果初學(xué)者用了音不準(zhǔn)的笛子，無(wú)異于把這個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的人毀掉了。

千挑萬(wàn)選竹材 方可制成妙品

“多高級(jí)制作的師傅，也不敢保證每一根料都能制作出滿意的笛子來(lái)。”王峰傳說(shuō)，好笛子不是做出來(lái)的，而是選出來(lái)的。“有人要訂做紫竹笛子，我要從五百根竹子里挑選出好竹子來(lái)制作。”看來(lái)，要制成令人滿意的竹笛來(lái)，實(shí)在不是件易事。

王峰傳的笛子銷(xiāo)往全國(guó)各地，當(dāng)然他是根據(jù)訂單加工制作。他告訴我：“低檔、高檔笛子加在一起，每年我們制作20萬(wàn)支，最多的一次是用東風(fēng)卡車(chē)發(fā)了一車(chē)。

王峰傳自豪地說(shuō)：黃河以北，做紫竹的笛子就我一家。除了制作笛子、排簫之外，王峰傳還有一個(gè)制作葫蘆絲的車(chē)間。

王峰傳現(xiàn)在帶著四個(gè)徒弟。我問(wèn)他，不怕徒弟學(xué)成后自己出去干嗎？王峰傳笑著說(shuō)，他們都能做出來(lái)我才高興呢，笛子制作規(guī)模不怕大。

采訪結(jié)束時(shí)，王峰傳表示：笛子的歷史最悠久，今后在滿足演奏家需求的同時(shí)，不能忽視初學(xué)者的要求。他還說(shuō)：“制作笛子沒(méi)有頂峰，沒(méi)有最好，只有更好。能為弘揚(yáng)民族文化、傳承傳統(tǒng)藝術(shù)方面盡自己的一點(diǎn)力量，我很欣慰。”