巴杰
(鄭州大學歷史學院,河南鄭州450001)
規(guī)范·培訓·認同:民國時期店員的職業(yè)建構探究
巴杰
(鄭州大學歷史學院,河南鄭州450001)
考試是民國時期店員選聘的常見方式,規(guī)章制度是其職場活動的主要依據(jù),但制度管理中存在著人情的余緒。商業(yè)技能培訓是店員職業(yè)建構中的重要環(huán)節(jié),南京國民政府、商業(yè)組織、店員團體、商業(yè)店鋪開展有不同層次的店員培訓活動,只是存在著一定的制約因素。店員對規(guī)章制度的內(nèi)在認同及對職業(yè)形象的自我建構,勾勒出一個可辨別的并得到公眾認可的社會群體。
店員;管理模式;職業(yè)培訓;職業(yè)認同
店員①民國時期,國民黨界定店員為“一般經(jīng)營商業(yè)之公司、商店、廠社及行莊之職員及其學徒,除經(jīng)理之外皆屬之”。見《商民協(xié)會組織條例》,《中華民國史檔案資料匯編》第五輯,第一編,財政經(jīng)濟(八),南京:江蘇古籍出版社,1994年版,第678-683頁。是近代中國頗具特色的基層職業(yè)群體,也是近幾年學界探討的熱點話題,其群體特征、店員運動、店員工會等都有較為詳盡的闡述②可供參考的相關論著有,巴杰:《中共與二十世紀二三十年代的店員運動》,《中共黨史研究》2014年第7期;朱英:《近代上海商民運動中的店員工商界限之爭》,《社會科學》2010年第5期;朱英:《國民革命時期的武漢店員工會》,《江漢論壇》2010年第2期;朱英、巴杰:《試論民國時期的店員群體》,《學術研究》2012年第1期;巴杰:《制度·偏見·國家:民國時期店員的職場文化探析》,《歷史教學》2011年第6期;連玲玲:《工作·娛樂·政治:民國時期上海百貨公司的店職員生活》,“近代中國社會群體與經(jīng)濟組織國際學術研討會”會議論文,華中師范大學,2005年;[日]巖間一弘:《1940年前后上海職員階層的生活情況》,《東洋學報》第84卷(第1號),2002年。。但對店員的職業(yè)身份建構及其認同,學界尚缺乏認真的研究,本文擬對此略作述評。
民國時期,成為一名店員大多要經(jīng)過考試③當時《申報》刊載的店員招聘啟事大多明確要求“經(jīng)過考試”,諸如《招考學徒》《招考男女職員及技術練習員》等。,內(nèi)容包括“以前工作商店的內(nèi)容以及該員退職之數(shù)項”,“學校之成績與家庭之事情”等④劉仲廉:《商店職員之聘用與訓練》,《商業(yè)月報》第16卷(第2號),1936年2月。。部分店員因熟人介紹而得業(yè),“職員的雇用,多為公司同人推薦”⑤郭官昌:《上海永安公司之起源及營業(yè)現(xiàn)狀》,《新商業(yè)季刊》(第2號),第40頁。,“沒有同鄉(xiāng)關系的援助,他們連‘學生意’的機會也沒有”[1](P206)。
店員進店后,要遵守店規(guī)的相關規(guī)定。《同人手冊》《售貨員須知》《學生應守之規(guī)則》等可視為店員與店主簽訂的工作協(xié)議,店員的工作、生活開始“有章可依”。但制度管理中存在著“人情”的因素:招考店員,不僅看考試成績,還看介紹人的地位,“若郭樂認為是堪用之才,即使小學沒畢業(yè),也能躋身于永安公司”①1979年2月27日永安職工馬玉葆談話記錄。見連玲玲:《日常生活的權利場域:以民國上海百貨公司店職員為例》,《中央研究院近代史研究所集刊》第55期,2007年3月,第145頁。;店員的職位提升、工資獎金定級沒有一定的標準,全憑經(jīng)理的自由意志及“大人物”的推薦②拔:《大商店怎么對待小伙友》,《伙友》第4冊,1920年10月31日。。老板、經(jīng)理的親戚——“黃馬褂”及溜須拍馬之徒,加薪快,薪水高,“位置也優(yōu)良些”,踏踏實實工作而不善于討好經(jīng)理者,不僅工資不加,還會時常受到不公正的待遇③天怨:《一個被歇伙友的口述》,《伙友》第10冊,1921年1月9日。。制度管理中的“人情”余緒,削弱了店員對所屬店鋪的歸屬感,薪金待遇往往成為這種不滿情緒的發(fā)泄口。
精神教化是店員管理的重要手段,“青年店員發(fā)牢騷,百害而無一益”,不如從積極方面著想,努力改正其短處,益其長處④賀獄僧:《對于公司青年辦事員的忠告》,《申報》1925年2月3日。;應當抓住忍耐的機會,奮力的工作,總有成功之日⑤曹裕佑:《學徒的幸福》,《申報》1940年7月31日。。要求店員“事無分大小,位無非高低,一樣的努力干下去,抓著一個立身的根據(jù)地”⑥浩明:《職員的修養(yǎng)》,《永安月刊》創(chuàng)刊號,1929年1月。。
開除是店員管理的極端模式,亦是店東與店員的博弈焦點。店員要求“無故不得開除”,“倘有重大過失,應得職工會之許可”⑦《上海先施、永安、新新、麗華四大公司職員罷工》,上海《新聞報》1927年1月13日。,“被辭之店員,須照例發(fā)給辭歇費”⑧《解決工商糾紛委員會決議案九條》,《漢口民國日報》1927年5月25日。。店東則認為“辭就店員不能自由”實系“危害店東之日短,害店員之日長”[2](P223-225),廣州工商兩界甚至因之引發(fā)激烈的示威對抗⑨1927年1月,1000余名失業(yè)店員到省府請愿,要求打破年初二除人惡習,商人亦聚集至省政府,要求維持商店年初二用人權。店員奉工代會令退后,商人認為目的未達,至夜不散,阻各委員不得外出。《廣州工商兩界之糾紛》,《申報》1927年2月16日。。為避免因店員除職引起的勞資糾紛,國民黨事業(yè)部擬定《商店店員解雇標準》以資規(guī)范。
獎懲機制是店員管理的重要組成部分。銷售成績突出的店員可以獲得一定的“生意獎金”,上海永安百貨公司使用的“厘頭制”,就是提取銷售金額的0.2%作為獎金,按月發(fā)給營業(yè)員。工作敬業(yè)的店員還能拿到“全勤獎”,“全月未作輟者獎洋壹元”。而在工作中“如有侮辱、謾罵買客者,罰減俸金或立即開缺”[3](P70),“店員積十小過為一大過,滿三大過者立即開缺”,“染有花柳病或吸食鴉片,不予以醫(yī)療補助”⑩《職工疾病醫(yī)治暫行規(guī)則》,上海新新公司檔案,上海市檔案館藏檔,檔號:Q226-1-63。。這些獎懲管理辦法,對提高店員的工作效率、激發(fā)店員的工作熱情,能起到一定的作用。
此外,店員的職場管理,具體要由經(jīng)理、部長等高級職員負責。高級職員在店員管理上的話語權,使得店員不得不對其畢恭畢敬,甚至阿諛奉承?《店員通訊:只見小的大的卻不見》,《申報》1933年4月15日。《商務印書館重慶分館全體職工罷工宣言》,《公民公報》1926年3月14日。紹良:《商店伙友采用招考法之利益》,《申報》1924年4月18日。。
當然,店員有時也會以激進的方式抗擊高級職員的“濫用威權”,商務印書館重慶分館即爆發(fā)過反對該館經(jīng)理的職員罷工,“決意不和我們分館經(jīng)理易熙吾先生合作了”,“只要易先生一去,我們便立即復職,即使免不得受點處罰,精神上亦覺‘得甚于失’”?《店員通訊:只見小的大的卻不見》,《申報》1933年4月15日。《商務印書館重慶分館全體職工罷工宣言》,《公民公報》1926年3月14日。紹良:《商店伙友采用招考法之利益》,《申報》1924年4月18日。。
考試選聘方式的普遍采用,“錄取之后量才擇用,可拒絕親友舉薦之麻煩、選擇商號專門之人才”?《店員通訊:只見小的大的卻不見》,《申報》1933年4月15日。《商務印書館重慶分館全體職工罷工宣言》,《公民公報》1926年3月14日。紹良:《商店伙友采用招考法之利益》,《申報》1924年4月18日。,亦可突破店員的行業(yè)地緣性,家族企業(yè)、商幫企業(yè)因而漸次向現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型。獎懲激勵機制及規(guī)范化的職場管理,則可約束店員的日常行為,使其養(yǎng)成遵守紀律及道德規(guī)范的情操,進而提高其服務意識、服務水平。
按工作性質(zhì)區(qū)分,店員有“站柜”“跑街”之別。“站柜”負責店內(nèi)售貨,“跑街”負責“公關”“推銷”,學徒(練習生)從事取貨、送貨、整理貨品等輔助性工作。上海永安百貨公司的管理系統(tǒng)即分為干事部與貿(mào)易部,干事部負責公司的各項行政事務——總務、辦貨、賬房、租務等,貿(mào)易部專事銷售。與“站柜”相比,“跑街”的工作環(huán)境較為惡劣,甚至有生命危險①《學徒被汽車碾傷身死之檢驗》,《申報》1925年11月24日;《學徒被汽車碾傷身死之相驗》,《申報》1926年12月1日。。職工運動興起后,店員的工作環(huán)境有了明顯改善:店家須在夏季設置電扇和風扇,冬季設置火爐或火盆;夏季為店員提供汗衫一件,毛巾一條,并備置經(jīng)常救濟藥品;每月朔、望兩日,店家須備辦較優(yōu)之肴饌,慰問店員②《工商聯(lián)席會議議決案》,《漢口民國日報》,1927年5月24日。。
除工作性質(zhì)不同外,店員內(nèi)部還存在著職位分工。比如典當業(yè)的店員,有頭柜、二柜、三柜之分,賬簿上的每筆收當都注有管柜的代號——正、大、光、明等。
店員具備一定的文化程度,但“學歷不高、知識不足”③《店員通訊:一個學徒的煩悶》,《申報》1932年12月4日。,多為中學以下教育程度。1939年,北京市職業(yè)介紹所介紹得業(yè)的店員(含練習生),只有14.07%具有中等教育程度,85.93%的只有初等教育水平。“經(jīng)理、伙友沒有智識”成了時人眼中商業(yè)無法和國外競爭的原因④《商人解放底研究》,《伙友》第4冊,1920年10月31日。。

北京市職業(yè)介紹所介紹得職人數(shù)教育統(tǒng)計表⑤根據(jù)《社會統(tǒng)計月刊》第1卷1—2期;第2卷1—2期刊登的北京市職業(yè)介紹所的工作日志,統(tǒng)計而得。
出于提高店員知識素養(yǎng)、服務行業(yè)發(fā)展的考慮,商業(yè)組織多熱衷于店員的職業(yè)培訓。漢口銀行公會設立的夜校,其受眾對象即為銀行、錢業(yè)系統(tǒng)的店職員,每晚8時至11時為授課時間。簡易科2年畢業(yè),課程包括文法讀本、國文、商業(yè)數(shù)學、英文、會計原則、銀行學識論、商業(yè)英文、銀行簿記、經(jīng)濟學淺論、打字、銀行會計、珠算、速記等。
專修科無定期,視開設科目而定,課程包括國學、高級英文、財政、高深經(jīng)濟學、銀行會計、交易所論、國際貿(mào)易論、貨幣學、國際匯兌學、統(tǒng)計學、保險學、銀行學、公司理財、工廠管理法等⑥《漢口銀行公會夜校簡章》,武漢市檔案館藏檔,檔號:171—1—114。。
店員團體亦設有專門機構以提高店員的職業(yè)技能:上海藥業(yè)伙友聯(lián)誼會設有學習部,“學習藥材原料產(chǎn)地之優(yōu)劣,性質(zhì)之厚薄及醫(yī)藥之原理”⑦《藥業(yè)友誼聯(lián)合會宣言(附章程)》,上海《民國日報》1920年1月21日。;上海店員聯(lián)合會“購充書報室,及舉辦補習學校”⑧《店員聯(lián)合會之進行》,《申報》1924年7月1日。。部分商店自辦店員(學徒)培訓班,武漢金同仁參藥店設立的店員培訓班,每晚教課2小時,學期3年,學習內(nèi)容包括寫字、珠算、藥性賦、湯頭歌訣等。“金同仁70年來總、分、支店的經(jīng)理與負責店員,差不多都是從這班人中選拔提升的”[4](P228)。
鼎定南京后,政府層面的店員教育漸次推行,“須創(chuàng)辦工人補習學校以增進一般在店的店伙和在廠的工友之智識與技能”⑨傳華:《今日中國勞工問題》,上海青年協(xié)會書局1933年刊行,第118頁。,“各商店經(jīng)理督促各該店職工入民眾學校肄業(yè)并不得阻止”⑩《督促市內(nèi)廠店職工入民眾學校肄業(yè)》,《南京社會特刊》第3冊,1932年,第136頁。,“(開辦商人補習學校)招收商店職工授以商業(yè)上必須之智識以增進生活技能”。積極參與職業(yè)培訓且“成績優(yōu)良”的店員,“得由本局函知其服務商店獎勵”?《南京特別市教育局商人補習學校招生簡章》,《南京社會特刊》第3冊,第145頁。羅鐘羽:《改良社會的困難》,《伙友》第11冊,1921年1月16日。駱傳華:《今日中國勞工問題》,上海青年協(xié)會書局1933年刊行,第251頁。。
但是,店員的職業(yè)培訓存有一系列制約因素:部分店員感覺沒必要參與培訓,“眼前雖有各馬路的補習夜校稍為輔助,但是伙友們底(的)思想非常陳腐,只有少數(shù)人肯入校求學”?《南京特別市教育局商人補習學校招生簡章》,《南京社會特刊》第3冊,第145頁。羅鐘羽:《改良社會的困難》,《伙友》第11冊,1921年1月16日。駱傳華:《今日中國勞工問題》,上海青年協(xié)會書局1933年刊行,第251頁。;工作時間過長,沒有受教育的時間;工資低,生活痛苦,受教育之興趣減少;紀律散漫,少數(shù)由工會組織者得加以相當教育外,其余無從著手;中國語言文字的困難和不統(tǒng)一,一字多義、一義數(shù)字,非積年累月努力,難于應用?《南京特別市教育局商人補習學校招生簡章》,《南京社會特刊》第3冊,第145頁。羅鐘羽:《改良社會的困難》,《伙友》第11冊,1921年1月16日。駱傳華:《今日中國勞工問題》,上海青年協(xié)會書局1933年刊行,第251頁。。此外,店員參加職業(yè)培訓,肯定會減少守店、料理店務的時間,與上海四大百貨公司“愈來愈看重職工的教育程度及其在業(yè)余學校內(nèi)的學習成果,作為雇用及擢升的標準”①連玲玲:《企業(yè)文化的形成與轉(zhuǎn)型:以民國時期的上海永安公司為例》,《中央研究院近代史研究所集刊》第49期,2005年,第145頁。不同,部分商店限制店員參加業(yè)余學校,擔心影響商店業(yè)務。“我十六歲的一年,想著自己的學問淺薄,所以入了一個英文夜校,那知只去了一天,就聽到他(店東)的惡聲,后來終于給他禁止”②臥薪:《怎樣有進步的日子呢》,《伙友》第8冊,1920年12月26日。。“可恨一般資本家,只知自飽,豈愿培植人才,振興商業(yè)等正經(jīng)”③倪楚權:《雜感》,《伙友》第9冊,1921年1月2日。。
職位分工是店員成為職業(yè)群體的關鍵步驟,其分散性逐漸為分工協(xié)作的生產(chǎn)方式所改變,同時帶來了全新的思想方法和習俗姿態(tài)。政府、行業(yè)及店員組織漸次開展的職業(yè)教育,給予了店員較為清晰的職業(yè)形象——“倚門售貨”開始作為一種職業(yè)且得到公眾認可。
民國時期,規(guī)范工作職責,成了店員“解放”及近代企業(yè)“科學管理”的趨勢及表征。店員的工作時間開始有了明確規(guī)定④民國時期,店員的工作時間開始有固定的標準,“每日工作時間,原在11小時者照舊,如在11小時以上者,一律改為11小時。若營業(yè)有延長之必要時,可規(guī)定店員輪班工作”。具體見《工商聯(lián)席會議議決案》,《漢口民國日報》1927年5月24日。,按照規(guī)定的時間表作息,衍生出店員“屬于店鋪”“屬于自己”的時間劃分,在此基礎上安排自己的工作,“紀律”成為其生活中的一項特征。
店員的工作內(nèi)容,明文載于各項規(guī)章制度當中,契約成了其工作的主要依據(jù)。店員分工也趨于精細,負責售貨的店員成交一筆生意后,可以立即招呼其他顧客,讓練習生協(xié)助結(jié)賬。工作內(nèi)容的切割,使店員對工作有較明確的認識與期待,工作流程固定可期,工作職責有標準可依,在此基礎上構建自身的職業(yè)與身份認同。
工作之外的食宿生活,其管理亦趨于契約化——店員申請住宿時,需簽訂租約,同意遵守宿舍的各項規(guī)定。上海新新百貨公司的職員宿舍“三育館”即設館長及班長負責管理,并定有詳細的宿舍規(guī)則,“不得任意狂叫高歌,晚上十一時后不得私自開燈或談話,以免擾及他人安息”,“宿舍內(nèi)要求保持床鋪及寢室整潔,禁止寄宿者在寢室內(nèi)私置無線電收音機、私接電燈、吸食鴉片、聚眾賭博、閱看淫書淫圖等不法及不道德之行為,并嚴格執(zhí)行就寢時間”⑤《三育館附設宿舍規(guī)則》,上海新新公司檔案,上海市檔案館藏檔:Q226-1-63。。上海永安百貨公司還要求寄宿店員“約束家人,婦女注意樸實,避免艷妝冶容出入,及約束小兒滋事胡鬧。如違上列各款,一經(jīng)查出,當立即停止租賃,責令遷出,決不寬貸”⑥《永樂新邨管理會致用戶函》,上海永安公司檔案,上海市檔案館藏檔:Q225-2-6。。有意思的是,寢食懲戒規(guī)定不僅是店鋪加之于店員的契約管理,同時還內(nèi)化為店員的紀律及道德規(guī)范意識——生活要講秩序、合規(guī)矩⑦《伙友》周刊及《申報·店員通訊》刊登的店員來信,頻繁出現(xiàn)“秩序”“制度”等詞。工作、生活中的人情因素及不合規(guī)現(xiàn)象,亦是店員最集中的抱怨之一。。
規(guī)范化的工作、生活,催生了店員不斷高漲的自我評價,“我們是任人參觀的商店,決不能做尾隨著顧客的〔勾〕當”。一旦遇到“用一只食指指點某種所需要的貨品,老不愿‘一開尊口’,問他要買多少的時候,他老是伸出指頭的多寡表示所需要的數(shù)目”⑧《店員通訊:一個店員的不平鳴》,《申報》,1933年1月24日。的“睥睨”顧客,店員便以不愿搭理接待的強硬姿態(tài)來表達自身的不滿情緒。而顧客進店購物,除滿足生活需要外,還要追求精神上的優(yōu)越感,社會大眾對店員服務態(tài)度的期待與店員的自我評價之間出現(xiàn)了內(nèi)在的矛盾性。
解讀店員怠慢顧客的原因及其內(nèi)心訴求成了精英分子關注底層、披露生活細節(jié)的切入點。有人認為這是店員對“資本主義制度的一種反應”,店員待遇差,卻沒有勇氣和力量反抗雇主,于是采取消極抵抗的方式,把積蓄的憤怒,向顧客發(fā)泄,減損店主的營業(yè)⑨游萍:《店員為什么怠慢顧客》,《申報》1932年12月8日。,顧客來,只是說“沒有了,賣完了”⑩《一個被歇伙友的口述》,《伙友》第11冊,1921年1月16日。。
有人認為店員怠慢顧客完全是由于本身的心理作用所構成,店員因受到顧客好的刺激便產(chǎn)生出自卑的動機,態(tài)度就謙恭了,店員受到顧客不好的刺激,便產(chǎn)生自尊的動機,態(tài)度就怠慢了①荊祥鼎:《我底店員怠慢顧客觀》,《申報》1933年1月1日。。也有人認為,這是“只奉衣衫不奉人”的社會風氣使然,一般智識淺薄的店員,經(jīng)不起耳濡目染,逐日熏陶,遂不期然而然地養(yǎng)成了一種勢利的觀念,而對待顧客,因以分成軒輊。他們的唯一心理,是在崇富輕貧,無論對男女都是如此②陳警愚:《店員怠慢顧客的心理》,《申報》1933年1月15日。。
值得注意的是,精英分子對店員服務態(tài)度的關注,并非出自個人性的同情,其目的在于規(guī)范店員的工作內(nèi)容,為其職場生活樹立標準,并透過所設標準,確立階級界限、構建“合理社會”。但精英分子倡行的職業(yè)理念,其適用性最終要取決于店員的自主選擇③關于業(yè)余活動的討論同樣如此。精英分子發(fā)起的“何為正當娛樂”的討論,店員基本不愿問津,而是把關注焦點放在“如何組織”的實際運作問題上,在追求業(yè)余生活中展示其主動性。。事實上,店員對自己的職業(yè)定位有著清醒的認識,并積極將這一形象推銷給公眾,希望政府和社會加以承認。對“睥睨”顧客的強硬態(tài)度及對顧客“不敬”行為的“恥辱”感受④諸如某藥房店員因大學教授的無禮行為,“自覺受到奇恥大辱”。見《如何雪恥?如何預防?》,《申報》1932年12月21日;女店員對不買東西、專門搭訕的顧客,感到“侮辱、悲切”。海嘯:《女職員的生活》,《申報》1939年3月19日。,均是店員在公眾面前維護職業(yè)形象的本能反應。
店員(伙計)在中國有著悠久的歷史,但在漫長的商業(yè)發(fā)展進程中,店員與店東本人、店東家屬存在著一定的角色錯位,店務、家務的職位分工亦不甚清晰。應當說,作為職業(yè)群體,店員的外在形象尚不明朗。步入民國以后,考試選聘機制、入職后的職業(yè)技能培訓及規(guī)范化的工作內(nèi)容,使店員成了具有專業(yè)知識、特定職業(yè)理念且為公眾服務的專業(yè)化群體。“以店員為限”的社團組織,亦取得了店員服務方面的自治和壟斷⑤店員團體有強制入會的組織傳統(tǒng),“不入會不允許在城做工”,“以某項商業(yè)為范圍,在此規(guī)定范圍內(nèi)之同業(yè),均得加入本會,以資保障,不得另組別會,破壞同業(yè)組織”。《廣州市店員工會章程》,陳友琴:《工會組織法及工商糾紛條例》,上海:民智書局1927年版,第13頁。。按照功能主義的分析框架,店員基本符合了職業(yè)群體的必要屬性⑥具體見Pavalko,Ronald M.Sociology of Occupations and Professions.Itasca,Peacock Publishers,Inc 1988:19-29。,職業(yè)群體的必安局性應包括:1.通過高等教育而獲得理論和專業(yè)知識;2.不計報酬而為公眾服務的職業(yè)道德;3.以自我管理和通過職業(yè)社團控制入業(yè)標準取得在提供某種職業(yè)服務方面的自治和壟斷。且沒有忽略權力分析派強調(diào)的“國家在職業(yè)化過程中的作用”⑦Pavalko Ronald M.Sociology of Occupations and Professions.Itasca,Peacock Publishers,Inc 1988:34-35。。正是南京國民政府對店員身份的界定⑧店員屬于工人還是商人,應加入工會還是同業(yè)公會,國民黨內(nèi)部有著長久的爭論,相關界定亦有變化的過程。具體可見巴杰:《制度·偏見·國家:民國時期店員的職場文化探析》,《歷史教學》2011年第5期。及對店員團體的規(guī)范⑨國民黨內(nèi)部針對店員工會的會員資格、隸屬關系、存在與否有著長時間的爭論,中共內(nèi)部也經(jīng)歷了“幫助國民黨組織店員及手工業(yè)工會”、組建赤色店員工會的政策演變。具體可見巴杰:《民國時期的店員群體研究(1920—1945)》,武漢:華中師范大學未刊博士論文,2012年。,才給予了店員國家認可的合法性職業(yè)地位。具有特定職業(yè)標簽、共同利益訴求的社會群體已然形成。
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責任編輯:陳東霞
K25
A
1671-3842(2014)06-0042-05
10.3969/j.issn.1671-3842.2014.06.07
2014-09-01
巴杰(1982—),男,河南鄲城人,鄭州大學近現(xiàn)代河南與中國研究中心研究人員,講師,歷史學博士,碩士生導師,主要從事中國近現(xiàn)代史研究。
中國博士后科學基金第54批面上資助項目“社會整合與利益代表:民國時期的店員團體研究”(2013M541983);河南省哲學社會科學規(guī)劃項目“民國時期店員工會研究(1922—1930)”(2014CLS020);鄭州大學中國史學科振興計劃專項基金。