半坡彩陶紋飾的裝飾藝術表現淺析

鄒晶晶 王 瑩

（河南科技大學藝術與設計學院，河南 洛陽 471023）

半坡彩陶紋飾的裝飾藝術表現淺析

鄒晶晶 王 瑩

（河南科技大學藝術與設計學院，河南 洛陽 471023）

通過分析半坡彩陶裝飾紋樣，總結分析其藝術特點、藝術法則在彩陶紋樣裝飾藝術的體現，探討了傳統和現代藝術之間的關系。

半坡；紋樣；裝飾

半坡彩陶是仰韶文化遺址中是最為有名的文物之一，是已知出土文物中最早的彩繪陶器。半坡彩陶主要采用了彩繪、捺印、劃紋以及堆飾等裝飾方法，其彩繪多為黑色及偏紫的紅色。半坡型彩陶裝飾紋樣的內容和形式，以象形紋和幾何紋為主，有少量植物紋以及編織形紋飾。半坡彩陶的紋飾充滿了自然氣息，其取材多源于大自然中的動物和植物，通過對自然形態的抽象，生動傳神的將自然界的動物形態勾勒于彩陶之上，既栩栩如生、又極富生活氣息。常見的紋樣主要有魚、蛙、鳥、鹿等，其中又以魚紋的表現手法和數量最多。

一、半坡彩陶裝飾紋樣

（一）象形紋樣——魚紋

魚紋在仰韶文化半坡類型彩陶中最為多見和典型，它貫穿整個彩陶文化的始終。主要是象形魚紋，并在不同的程度上變形抽象。從半坡彩陶的繪制手法看，在半坡文化早期，魚紋雖然繪制手法多樣，形象生動，但多為單體魚紋，以細而勻的直線勾勒出形態各異的魚的輪廓，也有被處理成黑色影像的魚紋出現在彩陶上。早期魚紋多選取側面，這是表現扁平狀的魚的最佳角度，將魚的頭部、鰓、鰭、身、尾等部分都表現于畫面，體現所描繪對象求全的心理。這種正側面魚的形象，有著強烈的表現力，顯得形象概括、簡練，筆力遒勁顯得更加的栩栩如生。到了半坡文化中期，繪制手法的發展趨于同一，但此時又以合體和聯體魚紋為主，以連續、拼接的魚紋表現出不同的紋樣。發展到半坡文化晚期，裝飾紋樣的變化更加多樣，造型也更加夸張，又以魚紋頭部的抽象程度最高。發展至后期，魚紋的魚身也進行了更為夸張的變形，魚身變的更加修長，有的魚尾對稱分開后又構成上下對稱的魚紋。“兩個以上相同圖案中的某一部分紋樣被相連地共同互用著，會產生強烈的裝飾效果，使圖案妙趣橫生，這是彩陶圖案中頗具特色的裝飾手法。”魚形紋飾的圖案表現為兩種形式，一種是對形象本身的改造，加入裝飾成分，隱藏某種暗示，如在魚嘴里面畫上牙，對眼或鰓做各種變形處理，略去頭尾等等，另一種是將魚形紋樣進行組合，以對稱的表現手法構成視覺上的均衡，常見紋樣主要有聯體魚紋、雙向魚紋以及多尾魚紋等。

（二）幾何紋樣——幾何紋

彩陶裝飾線型中的“幾何紋”是和“象形紋”并列的兩大紋樣類型之一。幾何紋樣是指由點、線和面等基本幾何圖形組成的紋樣，在半坡彩陶紋樣中這種紋樣被廣泛應用，而且變化多樣、構成復雜。“西安半坡仰韶文化早期類型出土彩陶的紋樣，幾乎囊括了新石器時代早期陶器上已出現的用各種直線、波線和折線構成的幾何紋樣。基本紋樣有：寬帶紋，豎條紋、三角紋、斜線紋、圓點、折紋和月牙狀紋。半坡制陶先民巧妙的運用了這八種紋樣進行組合紋樣進行組合配置、變幻出了38種紋樣。”仰韶文化中，半坡類型彩陶的幾何紋飾所采用的基本線型主要有直線、波線和折線，體現出其文化中純樸、稚拙的風格。在表現形式上，以對稱、反復、連綴等手法將簡單的紋樣構成不同的裝飾環帶。

從紋樣的形態分析，這些幾何紋樣的產生，反映了早期人類對自然界的直觀印象，幾何紋有的是直接來源于物質生產時表現出來的紋理效果，或者可以認為：早期陶器裝飾紋樣有的模仿編織器皿的器形和花紋。還有的幾何紋是在象形紋的基礎上抽象出來的，是勞動者在對自然和生活的感受，并加以升華，如對魚、鳥、蛙等動物植物的的基本造型進行抽象演化，也逐漸形成了簡潔明快的幾何形象。這種使用簡單的幾何線條形成對抽象裝飾的審美觀念。

象形紋飾中，體現最多的是人們對自然界的直觀認識，含有更多“意味”；而幾何紋樣則體現了人們對自然界直觀認識后的抽象和升華，可能多體現“藝術”。對象形紋的研究，人們最關注的是紋樣所代表的含義；而對幾何紋樣的研究，則側重于繪制、變形過程的探討；前者多體現自然觀，后者更多的是藝術觀因素。

二、半坡彩陶紋樣裝飾藝術的特點

（一）表現主題以魚為主

半坡彩陶藝術有魚紋、鹿紋、幾何紋、人面魚紋等其他紋樣。但魚紋是半坡最獨具特色的裝飾紋樣，它不僅數量多，而且形象逼真。其形式有單獨魚紋、雙魚紋、人面魚紋、抽象幾何魚紋等。半坡彩陶上的魚紋一方面是半坡人漁獵生活的反映，同時，魚紋也可以看做是半坡人的圖騰。聞一多先生所著《說魚》對魚的解釋含有生殖繁盛的祝福含義；半坡型彩陶常見的多種魚紋和人面魚紋，就有一定的宗教巫術禮儀的含義，是對氏族“多子多福”的祝福。可見，彩陶中大量采用魚紋，是人們思想意識通過彩陶進行的表現，反映了他們對魚的崇拜和對氏族繁榮昌盛的美好期望和祝愿。

（二）黑白裝飾

黑與白因為有著強烈的反差，對人的感覺有著較大的吸引力。半坡彩陶也充分運用的黑白反差的表現手法表達情感。在早期魚紋的單獨紋樣中，黑白反差的表現手法的能夠熟練的運用，以一個斜向的三角形作為魚的整體形象，這個三角形分為魚頭和魚身兩部分，魚身部分被分割成上黑、下白兩個反向的三角形，黑白分明、強烈，極具視覺沖擊力，這種效果強烈的表現形式使得人們対魚紋的形象過目不忘。在魚紋不斷發展的過程中，黑白裝飾一直延用。人面紋中的鼻子用黑色平涂、嘴欲用留空的方式，再在黑的三角形中，用留空的方式空出一個倒三角來，這明

顯是有意用黑白裝飾來造成裝飾的效果。

在幾何形紋樣中，一種折線紋最為常見，黑色的陶面上露出白色的陶底，這種黑白裝飾對比給人以動感，圖案簡潔、單純，但通過強烈的黑白對比和恰到好處的變化，使之既明快又清新，而且極具動感。黑白對比的裝飾手法在這些圖案發揮了重要的作用，越是簡單、單純的紋樣，發揮的作用越大，越能增強圖案效果，使其更加醒目。

（三）從寫實裝飾到抽象裝飾

“形式不是一個封閉性結構，它作為人類審美意識發生發展和原始人對客體建構的中間環節，既是此前人類審美精神和掌握世界諸能力的沉淀，又是其后符號形式和內涵發展的基點和規定。”半坡彩陶紋樣的發展變化，由再現到表現，由寫實到抽象，完成了從形式到內涵的裝飾藝術積淀。特別是半坡的魚紋，從魚紋的發展過程看，早期以寫實為主是自然形象較為完整的魚，所表現的魚的牙齒和眼睛都比較真實，這些紋樣很少經過變化。而后期的魚紋雖然依舊形象生動，但明顯經過了分解、抽象、變形加工，擺脫了自然形態的魚對創作的限制，更具有設計創作的特征。這種幾何圖案具有圖案的裝飾性，半坡彩陶紋樣不是單純的模擬自然形，而是經過深思熟慮的創作過程，來體現他們的設計意圖和思想，也恰恰反映了氏族成員的共同思想和審美觀念，體現人們所描繪事物從寫實到抽象發展的過程。

（四）豐富的文化內涵

受生產力水平限制，漁獵是原始人維持生活的主要手段。魚既是食物的主要來源，同時因為魚的繁殖能力強，也寓意了人們對種族繁榮的美好希望，魚的圖形逐漸發展成了氏族的圖騰標志，人面魚紋也就有了圖騰的特征。在遠古時代，魚是性和繁殖的象征，寓意豐富的人面魚紋，包含了圖騰崇拜、巫術禮儀、生殖崇拜等多重內涵。

三、小結

傳統圖形元素因為其歷史的積淀和文化的優勢，可以在我們的設計中發揮重要的作用，但在具體的設計應用中，必須充分認識這些元素中所隱藏內涵，才能準確的加以運用。我們在分析圖形時，不僅要觀察他的形象特征，更重要的是要深入其中，把握圖形背后所蘊藏的文化內涵。

半坡彩陶上這些美麗的線條，凝聚著人們對自然現象、生產、習俗等對象的感知認識，透過半坡彩陶藝術的成就，我們可以深深感受那古樸、渾厚的精神風韻，為我們的藝術創作提供了素材和靈感。設計的最終目的是在于通過圖形傳達內在的文化信息，更需要設計師不斷學習、不斷深入設計本質所隱含的文化內涵中去，并對其進行充分的理解和把握，半坡彩陶紋飾中的典型紋樣是樸素的傳統藝術設計思想的體現，現代藝術設計應該對經典作品所體現的傳統藝術設計思想進一步的精煉和升華。

[1]張朋川.中國彩陶圖譜[M].北京:文物出版社.1990.188頁.

[2]熊寥.中國陶瓷美術史[M].紫禁城出版社.1993.第一版.第33頁.

[3]張曉凌.中國原始藝術精神[M].重慶:重慶出版社,262頁.

[4]程金城.遠古神韻——中國彩陶藝術論綱[M].上海:上海文化出版社,2001.

[5]翁劍青.形式與意蘊[M].北京:北京大學出版社,2006.

[6]陳雍.半坡文化彩陶魚紋的分類系統[J].華夏考古,1993,(03).

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1005-5312（2014）05-0156-02