對(duì)加強(qiáng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的思考

王草

[提要] 本文系統(tǒng)地綜合關(guān)于社會(huì)心態(tài)的理論，通過提出在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的一些問題，為進(jìn)行中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)與管理提供理論支撐，為發(fā)展中原經(jīng)濟(jì)區(qū)提供有效途徑，為有著自己文化特色的河南人民提供相對(duì)明朗的方向。

關(guān)鍵詞：中原經(jīng)濟(jì)區(qū)；培育；社會(huì)心態(tài)

中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2014年5月14日

《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的十二五規(guī)劃》第42章第2節(jié)中明確提出來，要“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”，這是我國(guó)首次將社會(huì)心態(tài)寫入國(guó)家的戰(zhàn)略規(guī)劃之中，并將其作為國(guó)家的一種主流價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)前，河南省委、省政府正在大力推動(dòng)的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，是事關(guān)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的一項(xiàng)工作，需要從河南實(shí)際出發(fā)整體謀劃、整體推進(jìn)。從這個(gè)角度來看，重視并善加引導(dǎo)社會(huì)心態(tài)就成了一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

一、社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵

社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單來講，社會(huì)心態(tài)是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射。它反映了特定環(huán)境中人們的某種利益或要求并對(duì)社會(huì)生活有廣泛影響的思想趨勢(shì)或傾向，揭示的是特定社會(huì)中人們的心理狀態(tài)。所以要準(zhǔn)確理解社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化和個(gè)體心理特征的影響。否則，所研究的社會(huì)心態(tài)就不是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所感受到的社會(huì)心態(tài)了，也就失去研究它的實(shí)際意義了。

二、社會(huì)心態(tài)的價(jià)值

（一）引導(dǎo)作用。健康的社會(huì)心態(tài)是社會(huì)發(fā)展的必要條件。價(jià)值取向制約著人們的心態(tài)走向，價(jià)值觀念對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用就是通過價(jià)值取向進(jìn)而影響心態(tài)走向來確定的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，蘊(yùn)含著對(duì)真善美的執(zhí)著追求、對(duì)價(jià)值選擇的正確取向、對(duì)道德評(píng)價(jià)的基本準(zhǔn)則，不僅是評(píng)判社會(huì)心態(tài)的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是培育社會(huì)心態(tài)的重要遵循。

（二）凝結(jié)作用。積極健康的社會(huì)心態(tài)是我們搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前提條件，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也為促進(jìn)積極健康的社會(huì)心態(tài)的形成創(chuàng)造了條件。可以說，積極健康的社會(huì)心態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全可以互相配合、互相輔助，有效地推動(dòng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要政府的制度引導(dǎo)和社會(huì)的支持配合。前者是后者的前提條件。后者可以促進(jìn)前者的發(fā)展，為社會(huì)心態(tài)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）能動(dòng)作用。任何社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步都離不開一定的相對(duì)有利的社會(huì)心理力量的配合支持。因?yàn)樯鐣?huì)是由人所組成的社會(huì)，社會(huì)的發(fā)展和成長(zhǎng)變化要通過人們的主觀意識(shí)活動(dòng)才可以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)人是文化的產(chǎn)物，人們的活動(dòng)要受到其內(nèi)心深處的心理定勢(shì)、心理格局、心理凝聚等方面的影響和支配。實(shí)踐活動(dòng)顯示，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，而不良的社會(huì)心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來阻撓。

三、當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的趨向特點(diǎn)

（一）非理性因素減少，理性因素增多。社會(huì)心態(tài)中的非理性因素逐漸減少，理性因素逐漸增多。當(dāng)前，社會(huì)心態(tài)中的不適應(yīng)感、不公平感、困惑感、矛盾感、浮躁焦慮、急功近利等非理性因素和改革開放初期相比，有增無減。

（二）心理的穩(wěn)定感、方向感由迷茫漸趨增強(qiáng)。傳統(tǒng)的身份感、地位感和歸屬感趨向分化和多元。身份感、地位感是社會(huì)成員在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中所形成的對(duì)自己在社會(huì)中的身份、所處的地位的感知和體驗(yàn)。伴隨著社會(huì)利益格局的不斷調(diào)整和社會(huì)階層的日益分化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中社會(huì)成員的身份、地位和實(shí)際歸屬已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，傳統(tǒng)的戶籍身份、所有制身份、單位身份逐漸被職業(yè)身份所代替，社會(huì)成員的身份感、地位感和歸屬感日益趨向分化和多元。

（三）對(duì)社會(huì)公平的心理預(yù)期逐漸增強(qiáng)。在我國(guó)社會(huì)急劇變革的進(jìn)程中，由于社會(huì)利益格局、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層的深刻變化，特別是社會(huì)貧富差距的拉大，使部分社會(huì)成員產(chǎn)生了相對(duì)剝奪感，心理公平感失衡。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，仍然需要進(jìn)一步關(guān)注因腐敗、壟斷等公平缺失造成貧富差距而導(dǎo)致的怨恨情緒和仇富心態(tài)。這些不良心態(tài)和怨恨情緒積累到一定程度，如果得不到宣泄和疏導(dǎo)，就容易出問題。

（四）心理壓力的種類趨向于多元化和新型化。伴隨著勞動(dòng)關(guān)系和就業(yè)方式的變化，構(gòu)成心理壓力的社會(huì)因素日益增多。目前，我國(guó)社會(huì)成員的心理壓力感主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：就業(yè)方式變化導(dǎo)致的心理壓力；社會(huì)利益格局變化形成的心理壓力；人際關(guān)系變化產(chǎn)生的心理壓力；生活方式變化形成的心理壓力；信息及社會(huì)流動(dòng)加快形成的心理壓力；社會(huì)生活中一些不確定性因素帶來的心理壓力。

四、培育良好社會(huì)心態(tài)的建議

（一）政府與社會(huì)共管培育理性平和心態(tài)

1、搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)鍵在黨，以黨心贏得民心。我國(guó)的各級(jí)政府都是人民政府，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)也不例外。而作為人民政府，執(zhí)政黨必須以全心全意為人民服務(wù)為最高宗旨，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要、提高人民生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)，保證人民群眾能更好的安居樂業(yè)。因此，執(zhí)政黨一定要能夠贏得民心，正所謂得民心者的天下。歷史證明，能不能反腐倡廉、保持吏治清明，事關(guān)民心向背，事關(guān)執(zhí)政黨的執(zhí)政地位。

2、執(zhí)政黨要在反腐倡廉的同時(shí)，悉心幫助群眾。執(zhí)政黨首先要始終不渝地推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，常在細(xì)微之處花心思、多在見實(shí)效上用功夫，盡可能推進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)透明公開，落實(shí)群眾的知情權(quán)、參與權(quán)，讓群眾找到“當(dāng)家作主”的感覺，以“陽光操作”塑造群眾的陽光心態(tài)。除此以外，執(zhí)政黨干部要樹立良好的社會(huì)心態(tài)，完善公務(wù)員相關(guān)制度，建立公正的公務(wù)員等級(jí)制度、競(jìng)爭(zhēng)制度、約束制度。幫助廣大干部群眾樹立科學(xué)的公平觀，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)公平和正義。

（二）一元與多元并存培育開放包容心態(tài)。心理學(xué)的社會(huì)作用在于運(yùn)用心理分析的方法幫助人們培養(yǎng)和維護(hù)心理和諧與健康，診斷和治療心理疾病，增強(qiáng)或恢復(fù)人應(yīng)有的道德和法制意識(shí)，而不在于淡化甚至否認(rèn)心理現(xiàn)象中的社會(huì)倫理和法理的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。因此，要構(gòu)建積極的社會(huì)心態(tài)，若能從心理學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)人民群眾進(jìn)行心理教育工作，則能起到事半功倍的作用。要構(gòu)建積極的社會(huì)心態(tài)就不能離開道德和法制觀念來談?wù)撊说男睦怼Ｒ嬲治龊桶盐找粋€(gè)人的心理問題，因地制宜，注意社情民意，對(duì)民眾滿意度、信心指數(shù)、價(jià)值觀變化、行為取向進(jìn)行監(jiān)測(cè)和研究，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行心理教育，構(gòu)建多層次的社會(huì)心理調(diào)整體系。■