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老板八大錦囊

2014-06-24 08:30:53風羽
名人傳記·財富人物 2014年2期

風羽

最有效的領導風格是利用對下屬的情感和思想的了解,運用人與人溝通的熟練技巧。

希爾說:領導才能不是與生俱來的,是可以培養(yǎng)出來的,想成功,就必須成為一名領導。

美國著名管理學者杜拉克,1944 年受聘于美國的通用汽車公司任管理政策顧問。第一天上班時,該公司總經理斯隆找他談話:“我不知道,我們要找你研究什么,要你寫什么,也不知道該得什么結果。這些都是你的任務。我唯一的要求,只是希望你將你認為正確的東西寫下來,你不必顧慮我們的反應,也不必怕我們不同意,尤其重要的是,你不必為了使你的建議易為我們接受而想到調和折衷。”

被西方管理學界譽為“現代化組織天才”的斯隆的一席話,是值得老板與專家們玩味的。這番話,實質是叫杜拉克獨立地去調查、分析、研究,為老板決策提供科學依據,不要看老板的臉色辦事。

應允許專家們申訴反對意見,與自己唱“對臺戲”,做到兼聽則明。

有比較才有鑒別。專家意見不怕多,關鍵在于老板能不能摒棄門戶之見及唯資歷是問,只以建議是否有價值為取舍標準。

除此之外,要使屬下愿意忠心耿耿為老板的決策效勞,緊密團結在老板周圍,其作用得到充分發(fā)揮,這里還涉及到一個老板的用人藝術問題。一般地說,老板要想處理好與團隊核心成員的關系,就應注意把握住以下幾個方面:

一、關心、尊重、理解下屬

關心、尊重、理解下屬,并給其提供成長發(fā)展的機遇,使其銘記老板的知遇之恩,從而達到士為知已者死的地步。

日本松下公司正是在創(chuàng)造培育人作為公司經營的根本思想指導下,十分重視對“創(chuàng)造產品的人”的培育和訓練使用。公司把“訓練和職業(yè)發(fā)展”作為方針,公司20多萬職工,每一個人都受到較長時間的培訓,另外,公司對各部門的負責人要求更為嚴格,每6個月就要進行一次標準化的成績考核。

通過對公司員工的培訓,不僅訓練出具有高度生產能力的工人,而且培育出一批具有實際工作能力,又有豐富生產和銷售經驗的人才,這些人才成為企業(yè)不斷向前發(fā)展的動力。

企業(yè)經營者注重善待員工,把對人的管理放在首位。資方不再把工人簡單地當作勞動力的出賣者,而是當作為完成共同目標只是分工不同的合作者,讓他們積極參與公司的工作和重大決策,尊重他們的人格,只有這樣,勞資雙方才能在維護公司利益上取得共識。

人是企業(yè)中第一寶貴的因素。鈔票沒有了可以賺回來,機器壞了可以換回來,但如果失去了職工的向心力,只怕千金也買不回來。只有贏得了人心,才能“士為知己者死”,從而最終贏得企業(yè)的成功。

由此可見,老板只要真正關心、尊重、理解下屬,并為其提供成長發(fā)展的機遇,就能換來下屬對你的一片赤誠。

二、分工授權,用人不疑

所謂分工授權,即大權集中,小權分散,把職務、權力、責任、目標四位一體授給合適的各級負責人。這是用人的要訣。“事無巨細皆決之”“事必躬親”,是封建時代領導者的作法,在現代社會已不適用。用人之道就是要明其責,授其權。

用人不疑,疑人不用。即要充分信任下屬,放手讓他工作。不信任就不要用,用之必信。對能力比自己強的人,不要嫉妒、不要怕“功高蓋主”。

被譽為美國汽車大王的亨利·福特及孫子福特三世,在其事業(yè)發(fā)展的頂峰,變得剛愎自用,嫉賢妒能,絕對不允許下屬“威高震主”。一旦有這種感覺,他就不顧一切將不順眼的、但對公司的發(fā)展立下汗馬功勞的人解職。正是這一套做法,導致其事業(yè)大滑坡。今天的福特汽車公司,早已失去當年的那般威風。

三、領導者應有寬容精神

寬宏大量是現代領導者、企業(yè)家必須具備的品質。社會心理學中,把寬容理解為有權力責備處罰而不加以責備處罰,有權力報復而不加以報復的一種道德心理結構。

寬容首先表現在能容忍下屬對自己的不滿。從消極方面講,矛盾無時不在,無處不有,即使你的領導再出色,再有成效,也永遠有令人不滿意之處。

“如果你想有所作為,就要準備承受責難。”假如你不相信這句話,不按這句話行事,那你就永遠也不可能成為一位真正的領導者。

從積極方面講,責難和抱怨也能產生良好的影響。讓下屬講話,既可以獲得更多信息,使自己做到兼聽則明,又可以從中得知自己的不足,便于改正。同時,這也更加利于你了解下屬,為自己所用。美國《中小企業(yè)人事管理二十四條》中寫道:“記住,如果沒有不滿,就沒有改進。”所以,下屬萬馬齊喑之日,必是你領導失誤之時。

領導者的寬容還表現在能容忍下屬的缺點和錯誤。有高峰必有峽谷,才干越高的人,缺點往往也越明顯。用人,在于求其所長,而不在于求其完美。

在美國的一些大公司,老板不僅善于容忍下屬的缺點和錯誤,而且還鼓勵下屬犯“合理性的錯誤”。這一點與我們的傳統(tǒng)觀念完全不同。何謂合理性的錯誤呢?是指在工作中,特別是在競爭激烈的“經濟戰(zhàn)爭”中,對于擔有一定風險的經營決策,敢于開拓,勇于承擔風險者,或因對手過強,條件不足,或因對方配合不夠,不守信用而產生的錯誤和問題。

這些成功的老板認為,如果受聘人員在一年的任職工作期間不犯“合理性的錯誤”,則意味著此人缺乏創(chuàng)造性、競爭力、保守平庸,心理素質和工作能力都成問題,不可能有所建樹。一個不敢冒風險的經營者,他在競爭中喪失的機會要比捕捉到的機會多得多。風險越大,往往希望越大,獲得的利潤也越高。這種鼓勵進取、不懼怕失敗的做法與我們要求盡善盡美、忽視個性特長的慣性思維是截然不同的。

四、承認下屬勞動的價值

承認下屬的勞動價值,并給予合理的報酬,即財富要共同分享。

人的一切行動都源于對利益的追求。下屬也是社會現實生活中的人,他們有各種各樣的需要,當然也包括物質的需要。當下屬用其智慧,用其調查研究得來的科學數據為老板決策作出自己的貢獻時,老板對于其成績應給予充分肯定、贊揚,同時給予合理的物質報酬。

一個大企業(yè)就像一個大家庭,每一個員工都是家庭的一分子。就憑他們對整個家庭的巨大貢獻,他們也實在應該取其所得。而且反過來說,是員工養(yǎng)活了整個公司,公司應該多感謝他們才對。雖然老板受到的壓力較大,但是做老板所賺的,已經多過員工很多,所以要多為員工考慮,讓他們得到應有的利益。

五、運用幽默語言

老板應當鍛煉提高自己的談話技巧,善于運用詼諧幽默的談吐,融洽與下屬的交往氣氛。

在人際交往中,詼諧、幽默的談吐,常常是討人喜歡并使別人樂意與之交往的重要品質。作為一個老板,如能注意自己的談話技巧,就能使自己在與下屬的交往中保持輕松和諧的氣氛,并大大提高你的影響力。此外,詼諧、幽默的談吐,常能調節(jié)人際交往中的一些小摩擦和小沖突,“化干戈為玉帛”,還能提升團隊的凝聚力。

六、要樂于接受監(jiān)督

日本“最佳”電器株式會社老板北田先生,為了更好使管理人員自我約束,創(chuàng)立了一套“金魚缸”式的管理方法。他在解釋這種管理方法時說;

“員工的眼睛是雪亮的,老板的一舉一動,員工們都看在眼里。如果以權謀私,員工知道了就會瞧不起你。在這種情況下,你還能要求他們努力工作、操守清廉嗎?”

金魚缸是玻璃做的,透明度很高,不論從哪個角度觀察,里面的情況都一清二楚。所謂“金魚缸”式管理,就是管理具有“透明度”。

管理的透明度增大,自覺地將自己的行為置于眾目監(jiān)督之下,就會有效地防止管理者享受特權,從而增強自我約束機制。

麥當勞公司曾一度出現了嚴重虧損,公司總裁克羅克親自到各公司、各部門檢查工作。他發(fā)現公司各職能部門的經理,都習慣于坐在高靠背椅上指手劃腳,于是便向各地麥當勞快餐店發(fā)出指示,必須把所有經理坐的椅背據掉,以此促使經理們深入現場發(fā)現問題、解決問題。這一招竟使麥當勞公司經營狀況獲得了巨大轉機。

七、要保持清廉儉樸

發(fā)財致富,理店持家,既要開源,又要節(jié)流。節(jié)儉不僅僅是美德,而且是致富的一個途徑。凡是白手起家、創(chuàng)業(yè)成功的老板都有此共同特點。

老板的節(jié)儉行為運用在現代經營管理上,具有導向的價值——誘導員工增收節(jié)支,不斷地降低各種成本,提高經濟效益。須知老板的言行舉止,也是下屬關注的中心和效仿的榜樣。

由老板個人素質和表率作用產生的影響力,對雇員產生的心理影響和行為影響是自覺自愿、心悅誠服的。

八、善于網羅人

如果你要更深入一步明白協(xié)作精神,即集體智慧的巨大效應,觀察一下群徙的候鳥吧。它們以“人”字形飛,是要合理利用群體的力量,減低氣流沖撞造成的壓力。據生物學家研究,“領航員”承受的壓力最大。所以,它們輪流領航,一只累了,由另一只跟上。團體飛行,可比單獨飛行遠72%以上。

知人善任,是作為老板的卡耐基成就事業(yè)的第一要訣。卡耐基在談及他成功的原因時說道:“我的工作就是激發(fā)他們(智囊團)提供最佳服務的愿望。”卡耐基把人才視為企業(yè)最寶貴的財富,他曾經說過:“將我所有的工廠、設備、市場、資金全部奪去,只要保留我的組織成員,4年以后,我將仍是一個鋼鐵大王。”在卡耐基的智囊團里,各方面的專家形成了合理的智能機構。對所有重大問題,智囊團都能提供切實可行的解決辦法,因而有力地推動了卡耐基事業(yè)的發(fā)展。

煉鋼專家比利·瓊斯,就是卡耐基鋼鐵王國里的一個得力的干將,在匹茲堡兢兢業(yè)業(yè)為他做事。

希爾也曾是他智囊團內的人物。由于慧眼識珠,經過反復甄選,卡耐基相中了希爾這位年及弱冠、名不見經傳的年輕人為“衣缽傳人”,口授心傳三日三夜,引薦他去研究美國500多位富豪的成功史,才造就了一代奇才——“成功學”第一代祖師拿破侖·希爾。卡耐基認為希爾研究的“成功學”是一個“經濟的哲學”。這個哲學是異于蘇格拉底、柏拉圖與傳統(tǒng)西方思想史的哲學體系——它不僅是一個幫助人脫離貧困、實現經濟富裕的方法,更是一門幫助人建立完善人格、享受豐盛人生的大學問。

卡耐基的深謀遠慮、通權變達,心懷寬闊,器量宏大,能包容人、教育人,足以讓后世的管理者們引為楷模。

樂于分享致富,是卡耐基博愛精神的體現。他曾說:“最重要的,成功者要明白分享之道——切勿一味貪得無厭地攫取,而不懂得幫助他人。當我們明白財富的增長是因為大家肯‘互惠互利,我們就會知道與一群志同道合的朋友互相交流的重要性——那些將自己封閉在‘自我心中硬殼里面的人,是自私而不能自利的。”

卡耐基的不忌才、不疑才、肯啟導人、栽培人、扶掖后學、仁人愛物,才使他變成了“商賈中之王者”。于是,智者為之竭其慮,能者為之盡其才,賢者為之盡其忠,愚不肖者亦為之陳其力。(編輯/語平)

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