兒童心靈與品德教育

摘 要：心靈教育就是關顧學生心靈的教育，是“心靈在場的教育”?，F代學校教育由于受資本主義全球化的嚴重影響，師生的關系愈來愈疏離。這提醒學校教育，到了需要關顧心靈教育的時候了。有效關顧學生的心靈，要求學校教育觸動學生的心靈，創造心靈教育的空間，提升心靈境界。

關鍵詞：心靈；心靈教育；品德教育；生命教育；方法

中圖分類號：G41 文獻編碼：A 文章編號：2095-1183（2014）0019-05

吳梓明，英國倫敦大學教育學院哲學博士。曾任教于香港中文大學宗教系（2004年更名為文化及宗教研究系）?，F為香港中文大學崇基學院宗教及中國社會研究中心榮譽研究員，上海大學文學院宗教與中國社會研究中心客座教授。

一、引言

香港教育界同工近年積極倡導小班教學，目的之一是讓老師能更有效地提升學生在智能、情意和通用能力各方面的發展。[1]一位加拿大著名教育學者在《全人學習與心靈教育》一書中指出，教育工作者多只著重于五育（德、智、體、群、美）的發展，而忽略了心靈向度的發展。他強調說，兒童在成長中不單對環境充滿好奇心，兒童的心靈更會令他們喜愛探索自己與其他人的關系，甚至乎聯系于永恒的事物。[2]為認真反思兒童的心靈教育，本文嘗試提出一個關顧心靈教育的芻議，盼望能夠拋磚引玉，擦出深度探究教育使命的火花來。

二、心靈教育是什么？

簡單來說，心靈教育就是關顧學生心靈的教育。[3]江蘇教育出版社曾出版了一本書：《走進學生的心靈——班主任工作案例新編》。在前言中，編者清楚地說明，班主任老師是很偉大的，因為他們就是“人類靈魂的工程師——他們使自卑的心靈自信起來，他們使懦弱的體魄強壯起來，他們使狹隘的心胸開闊起來，他們使迷茫的眼睛明亮起來；他們讓愚昧走向智慧，他們讓弱小走向強大”[4]。 該書分別從“個性天地”“心靈交融”“成長煩惱”“代溝釋疑”“家校溝通”“綿綿愛心”“情感風鈴”“無形的藝術”等八個方面搜集了一百多篇文章，讓班主任老師交流經驗。其中許多內容都發人深省，如“心靈與心靈的對話”“喚起學生向善的心靈”“溝通從心開始”“以童真育童心”“信任也是一種教育”“多給孩子愛的教育”等的分享，提供了很多寶貴的經驗。正如該書名所揭示的，心靈教育就是“走進學生心靈的教育”，老師必須進入學生心靈，帶著愛的生命本質去愛護學生，了解、關顧、接納并幫助學生心靈的成長。

國內近年亦流行另一個名詞，即“生命化教育”。所謂“生命化教育”，就是強調“教育必須以生命為出發點，教育的過程中依據生命的特征，遵循生命發展的要求，不斷地為生命的成長創造條件，引導生命全面而和諧、自由而充分、創造而富有個性地發展”[5]12。生命化教育是以生命為基點，關注生命，創造適宜生命成長的條件，使教育“走向生本”，成為真正體現“激揚生命”的教育。[6]亦有學者認為“生命化教育”就是“生命在場”的教育 ，[7]即上課時，老師與學生均將“生命的真情、真切感帶入課堂，我（老師）講生命化教育也是要把生命的真切感、真情，包括對聽眾的理解甚至喜愛帶到現場來，這是一種很生命化的交流”[8]。同樣地，若問“心靈教育”是什么？答案也是，“心靈教育”就是“心靈在場的教育”，亦即老師與學生在課堂上共同實踐心靈與心靈的溝通，是一種生命化的交流。正如《走進學生的心靈》書中一位老師所分享的：“孩子的內心世界是豐富多彩的，這里有陽光有雨露、有風霜有雨雪、有花香有鳥語、有真善美、也有假惡丑…… 要教育好學生，必須善于觸摸孩子的心靈，調動他們內在的積極性，去努力挖掘他們的善良本性，發揮他們自我教育的潛能?！盵9]因此，心靈教育的目的就是要觸動學生的心靈，達至師生間心靈的溝通。作為老師，必須致力引導及啟發學生善良的本性，發揮他們自我教育的潛能，幫助他們心靈的成長。

三、為什么需要關顧心靈的教育？

2006年，美國哈佛大學教授、前哈佛學院院長劉易斯（Harry R. Lewis）在《失去靈魂的卓越》一書中說：多年來哈佛大學不斷追求卓越，但在追求卓越的同時，它卻失掉了教育的靈魂 （“Harvard education has lost its soul”） ——“忘記教育的根本是什么”[10]了。這是什么意思呢？哈佛大學不單是全美國，更是全球著名的高等學府之一，它在教學課程設計、教育研究及優質教師培訓等方面都處于世界的尖端；但可惜的是，它在不斷追求卓越的同時，卻忘卻了教育最根本的目的是要把年輕人培育成為具有社會責任感的成人，“讓他們了解自我、探索自己生活的遠大目標，畢業時成為一個更加成熟的人”；他還感嘆，“學校愈出名，就愈強調在教師、學生和經費市場上的競爭力。在這些學校，人們很少嚴肅地討論如何培養學生良好的人格，讓他們明白：如今受到的良好教育，部分應歸功于這個社會”[10]8。這種現象不單在哈佛大學出現，反映出現代學校教育受到資本主義全球化帶來的嚴重影響。[11]

中國學者也有同樣的發現。南京師范大學馮建軍教授在近著《生命與教育》一書中同樣指出：“現代社會高度的社會分工和市場經濟的功利主義邏輯，使人不再關注他（學生或是老師）自身，而關注社會的需要。因此，教育不再是成‘人的教育，而是成‘材、成‘器的教育。”[12]事實上，現代學校教育受到了資本主義全球化的影響，學校教育也愈來愈變得“科技主導”“市場經濟主導”化了?，F代學校教育強調要培訓學生具備適應現代社會的競爭能力，導致現代教育變成了一連串的測驗、質量檢查與評核，學生成為了升學競爭的機器。學校不再是一個愉快教與學的場所，而變成了一個讓老師與學生均感受到被評鑒與經受各種社會公眾壓力的地方。顯然，成“材”成“器”的教育與成“人”的教育差異是很大的，成“材”的教育不是為受教者本身的需要著想，而是取決于外在（社會）的需要。當政治方面需要人才的時候，學校便須培育更多的政治人才；當社會需要更多的科技人才、經濟人才的時候，學生便會被塑造成為“科技人”或是“經濟人”。換言之，當學校教育過分側重于成“材”、成“器”的教育而忽略了成“人”教育時，學生便容易成為一種商品、一種工具，是可以被塑造、被訓練、被加工的對象；在被改造的過程中，他們的人格被扭曲、感覺變得鈍化、心靈被壓制，人性的生命甚至會被禁錮或受到創傷。

在市場經濟的影響下，師生關系也被扭曲了；老師與學生都不能夠把自己或是對方當作人來看待，師生關系也因此愈來愈疏離了。一個以市場經濟為主導的社會，會自然地忽略人的心靈價值及心靈的需要，難怪劉易斯教授會慨嘆：“哈佛大學是在追求卓越的同時，卻失掉了教育的靈魂（對人靈魂的關注）吧?！盵13]

因此，當我們發現學校教育出現了問題，當我們發現學生已失去學習的興趣，老師或學生已失去了對教育的希望，或是當我們發現老師已無法引發學生學習動機的時候，我們便應該提醒自己：到了需要關顧心靈教育的時候了。

四、怎樣推行關顧心靈的教育？

學生的心靈是需要關顧的。關顧學生的心靈有很多方法，在此謹提出幾個簡單的方法供參考：

1. 觸動學生心靈。教育工作者從事的是“人”的工作，因為學生不是接收知識的機器，而是擁有活潑心靈的人。在資本主義全球化的影響下，人愈來愈被物化、商品化，老師和學生的心靈均受到壓制，需要被解放。心靈教育最重要的任務之一就是將學生的心靈釋放出來，回復人性化、生命化的教育；而最有效的方法就是觸動學生的心靈。[5]

學校教育可以分為“教”與“育”兩部分：“教”關乎“知識”，學生需要學習不同的知識和技能，掌握辨別知識的方法等；“育”關乎“成長”，學生亦需要學習做人的道理，獲取一些有助成長的經歷。“知識”是可以忘記的，“成長”的經歷卻很難忘記。作為關顧心靈教育的老師，我們不僅要重視學生獲取多少知識，還更應重視學生在教學過程中有否獲取了一些畢生難忘的經歷。這些難忘的經歷，不單是在課堂上，在學校其他活動中也可以經歷到。筆者曾參加過一些小學的畢業典禮。校長老師們都很悉心地設計，讓畢業同學們能夠透過簡單的禮儀，表達對父母、老師、校工及其他同學的感恩和祝福。有些學校還會安排一個燭光禮儀，以蠟燭代表學生的生命被點燃、代表學生生命的奉獻，以回答父母、老師及社會的恩澤。最后還安排全體畢業同學一同獻唱一首詩歌：“…… 求使我們成為傳播和平的工具。在憎恨之處播下愛心；在傷痕之處播下寬??；在懷疑之處播下信心；在絕望之處播下盼望；在幽暗之處播下光明；在憂愁之處播下歡愉……”這確能將整個畢業典禮帶入高潮，讓畢業同學在家長、老師及其他同學們面前，立志作一個傳遞和平信息的使者。如此，不單是即將畢業同學，每一個出席的家長、來賓、老師及其他同學的心靈都會被觸動。對即將畢業的同學來說，這肯定是一種觸動心靈的教育，這樣的經驗也肯定是畢生難忘的。[14]

2. 創造心靈教育的空間?！敖逃倪^程就是一個持續不斷成長的過程”[15]，而成長是需要空間的。植物生長除了需要陽光、水分、養料之外，還需要充足的空間。動物的成長則需要更大的活動空間，就是貓狗，也不能長時間地將它們困在房間，因為這會妨礙它們健康成長。假若我們要在學校推行心靈教育的話，創造空間是十分重要的。[16]作為實施心靈教育的場所，學校必須提供充足的空間，否則會窒息學生心靈的成長。

曾有一位負責輔導的老師向筆者承認，他會經常責備學生，他解釋說：我們做老師的偶爾也會用嚴厲的話語責備學生，是因為我們在工作上受到很大的壓力，抑制著很多悶氣，對著學生時又很癆氣（粵語“生氣”的意思——編者注），所以會用嚴厲的話去責備學生。這位老師跟著補充說：其實我們也需要有安靜的時間，以舒暢心中的悶氣。我建議學校每星期為老師安排10-15分鐘的時間，以調節心靈，重新獲得工作的動力。這位老師所發的真是肺腑之言。事實上，每個人在繁忙的生活中，都需要創造一些空間，安排一段安靜的時間，以調節疲乏的心靈。不單老師有這樣的需要，學生更有這樣的需要。留意身邊的學生，我們會發現他們同樣承受著各方面的壓力：學校老師給予的壓力，功課的壓力，家庭、朋輩所給予的壓力，讓他們透不過氣來。假若我們能在課堂里，譬如班主任課、德育課，用5-10分鐘的時間，讓學生安靜下來，引導他們靜默、反思、反省，將是十分有益的。

香港有一專上學院曾經將一間課室改裝成“靜室”（Quiet Room）。課室是特別設計的，以方便任何人士進行靜思。他們可以完全自由、安靜地默想、反思、祈禱。老師也可以透過不同的教學媒介——音樂、舞蹈、創作藝術等，提供一些空間、尋找一些機會去觸動學生的心靈。老師在日常教學活動中，同樣可以提供一些空間，讓學生有機會反觀自己的生命、正視自己及別人的生命，進而認識生命，肯定生命的意義，敬畏和熱愛生命。靜思也可以幫助學生覺察到個體的生命是與其他的人、事、物連在一起的，從而肯定群體生活的意義和價值，這樣的教育對學生心靈的成長無疑是十分重要的。[17]

3. 提升心靈境界。中國人談到心靈的狀態或境界時，常引用如下的詞語：“修心養性”“心平氣和”“安身立命”“心安理得”等，這些描述的就是一種心靈境界的提升。心靈提升最有效的方法是幫助學生形成一種具有“超越性”（transcendence）的意識。美國一位著名教育學者Philip Phenix曾經指出，“超越性”這一概念若是從教育的角度看，至少是可以有三種不同層面的表達，都是與心靈教育有關的。[18]這三種超越性，分別是“時間上”“空間上”和“質素上”。

（1）“時間上”。時間包括“過去、現在及未來”。時間上的超越是指對一種社會現象的看法不應只局限于短暫的眼前（只看現在），而應關注到現象背后的歷史（過去）及將來的發展（未來）。從事教育工作，每當我們發覺某個學生行為上有問題（常遲到、常欠交功課、欺負同學、打架等），我們便會追問：為何他會變得這樣？為何以前不是這樣，現在卻變成這樣？背后必定有原因。了解歷史，有助我們了解學生的現在。這是一種時間上的超越。當然教育工作者不僅要看歷史，找原因，更要向前望，看到未來的希望。教育工作者最重要的任務就是要給予學生希望。學生希望從我們的身上學到東西，我們也希望學生有進步、能夠成長。所謂“明天會更好”，這就是教育給我們的希望，也是我們可以給予學生的希望。這屬于時間上的超越，讓我們可以從“過去、現在及未來”這樣一個廣闊的視野來看教育工作，我們通過反思過去而了解現在，我們努力改造現在是因為我們對將來抱有希望。

（2）“空間上”?？臻g上的超越是指超越個體的存在。一個人在社會中生存，除了自我的存在外，也有其他個體的存在，因此人必須超越自我，學習從別人的角度看事物，才能懂得如何與別人交往?？茽柌瘢↙awrence Kohlberg）在探究德性成長階段學說時，亦曾指出德性的成長是涉及個體的關懷的不斷擴闊—— 從自我到小社會，從小社會到大社會、以至國家世界及全人類的關懷。[19]心靈的成長也是這樣，教育工作者的任務是要幫助人在成長過程中學習跳出自我、擴闊關懷；幫助學生不斷提升自我、擴闊自我的空間，學習進入別人的視域，才能懂得如何與其他的個體建立關系?？臻g的超越不單是超越自我，也包括了超越自我的小群體、小社會，如此，我們才能接觸到更廣闊無邊的世界。

（3）“質素上”。我們所接觸的世界是一個不完美的世界，假若我們相信這個世界有真、善及美的話，這種信仰應能幫助我們超越這個不完美的世界，驅使我們努力追求一個更完美的境界。這就是質素上的超越。中國人歷來重視生命質素的提升，先圣先賢教導我們不單要修煉身體，更要“養生”“養氣”“養性”“養神”等，這些其實就是質素上的提升，也是心靈教育的一個十分重要的組成部分。

所謂“超越性”，就是不斷的反思，它可以朝著兩個不同的方向發展。從消極方面看，不斷的反思可能會帶來負面的反叛性，從而不斷地批判別人，或是不斷地否定自己。但從積極方面看，不斷的反思卻會帶來正面的肯定性，從而不斷地發揮潛能，不斷地自我提升，達至更完善的境界。我們時常聽人說：宗教是勸人為善的；同樣地，教育工作者的重要任務之一就是要喚醒受教者向善的心靈，幫助他們過更美好的生活，尋求積極的自我超越。事實上，心靈教育的目的就是要幫助學生認識自己，肯定生命的價值，進而發揮自我的潛能，建立更正面、更積極的人生觀。

五、總結

今日學校教育改革中雖然也提及全人教育的理念，但在具體資源分配上，卻很少特別關注學生的心靈成長，也很少愿意在學生心靈教育方面投放資源。在老師或校長的培訓過程中，更甚少有涉及心靈教育的課題。因此本文嘗試從理念入手，討論心靈教育是什么，為什么需要關顧心靈的教育，怎樣推行關顧心靈的教育，希望能夠引發教育同工們的關注，共同留意兒童心靈的成長。亦盼望教育同道們及教育當局今后更多關注及更多投放資源在教育理念（使命）的思考上、在心靈教育的發展上、更要在教師 （教育行政人員）的培訓上，開拓關顧學生心靈教育這個領域。 一位北京大學教授在回顧50年來的教學經驗時，亦指出了教育的真諦就是“在青少年的心靈上，播下‘美的種子、給予‘愛的撫育、營造‘精神的星空”[20]。衷心盼望教育工作者今后能更多地關注學生心靈的成長，能更有效地去推動關顧兒童心靈的教育。

參考文獻

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責任編輯 徐向陽