張曉青
摘 要: 伊里奇關于“學習網絡”的設想預示著學校不是唯一的教育資源,除學校之外,還有許多機構和社會力量具有教育潛力,能夠承擔教育責任。一方面,必須不斷豐富和發展各級各類學校教育,使學校本身的功能得到應有發揮。另一方面,必須超越學校教育的范疇,把教育的功能延伸到整個社會。其類型主要有美國家庭學校和可選擇學校兩種。
關鍵詞: 學習網絡理論 美國家庭學校 可選擇學校 教育資源
伊里奇是在對學校及學?;鐣M行尖銳的揭露和抨擊后,為改變教育現狀,規劃教育美好的未來而構建的“可以為每個人創造一種將生活的時間轉變成學習、分享和養育的機會”①的學習網絡。在伊里奇的頭腦中,理想的教育形式就是現行教育機構的反面——學習網絡。
伊里奇關于“學習網絡”的設想預示著學校不是唯一的教育資源,除學校之外,還有許多機構和社會力量具有教育潛力,能夠承擔教育的責任,這促使我們將目光從學校擴展到整個社會。鑒于此,一方面,我們必須不斷豐富和發展各級各類學校教育,使學校本身的功能得到發揮。另一方面,我們必須超越學校教育的范疇,把教育的功能延伸到整個社會。學校職能的有限和其他機構潛在的教育價值使得教育在空間上的拓展成為必要和可能,教育應走出學校圍墻,走入社會的每一角落、每一機構。“不要把教育的權力交給一個單獨的、垂直的、有等級的機構,使這種機構組成社會中的一個獨特團體,相反,所有的集體、協會、工聯、地方團體和中間組織都必須共同承擔教育責任”②,伊里奇學習網絡理論一經提出,便開闊了人們的視野,使更多的人加入到對各類新型學校探索的隊伍當中。
一、美國家庭學校(Home schooling)
美國家庭學校是伴隨著20世紀60年代末的教育改革及自由學校運動而逐漸興起的,其代表人物是美國著名教育家約翰·霍爾特(John Holt)?;魻柼乇救朔浅VС肿杂蓪W校運動新的教育形式,認為自由學??梢詭椭鷤鹘y學校中的劣勢兒童更好地學習。在眾多的教育批評家中,伊里奇對霍爾特的影響最大。二人通過書信及合作等方式交流思想,建立了密切聯系?;魻柼胤浅Y澩晾锲骊P于學校功能的許多分析,二人還制定了共同的奮斗目標。在給伊里奇的一封信中,霍爾特這樣寫道:“在努力實現我們所期望的變化,讓社會變得更加歡樂,科技不再帶有自我毀滅性的過程中,我們所起的作用幾乎完全相同。略有差異的是,從某種程度而言,您更像一位預言家,而我更像一名戰術家……”③。
1964年,約翰·霍爾特出版發行了《孩子是如何失敗的》(How Children Fail)一書。在書中,他論述了自己對兒童教育和學校教育的看法。他認為愛學習是兒童的天性,學校是一個讓兒童變得愚蠢的地方并且抑制了兒童個性的發展,同時他提倡以兒童為中心的課程和教學方法。該書與相繼出版的《孩子是如何學習的》(How Children Learn)(1967),不僅在美國社會而且在世界范圍內都引起了極大反響。有媒體認為霍爾特提出了“一種嶄新的學校教育”。70年代初期,霍爾特漸漸發現了一個他不愿接受的事實:在很大程度上,學校改革只是一種時髦和幻想。幾乎沒有人真正支持給予兒童更多的自由、選擇和自我主導的權力。這一認識促使他放棄了在傳統學校系統內部進行教育改革的努力。在1976年出版的《取代教育》(Instead of Education)及1977年創辦的雙月刊雜志——《非學校教育下成長》(Growing Without Schooling)中,霍爾特的“非學校教育”(unschooling)的理念逐漸凸顯。非學校教育用以強調家庭學校并不是傳統學校的縮影。家庭作為孩子在世界中成長的基地,它最重要和最具價值的地方在于:“它不是比學校更好的學校,它根本就不是學校。它不是一個人造之所,不是那種為了促使‘學習產生而實際也只有這種‘學習產生的場所。它是一個自然的、有機的、重要的和最基本的人類的機構,且顯而易見是其他所有人類機構的基礎。”④霍爾特認為成人和兒童都需要“非學校化”的教育?!皩W”并不是“教”出來的,學習者的好奇心和行動才是導致“學習”產生的決定因素。人類生而具有自我學習的能力,自主性學習是僅次于生存權的基本人權之一。 “非學校教育”強調非結構化的、即時性的、兒童主導式(children-directed)的學習。在霍爾特的著述中,“非學校教育”與“家庭學校”這兩個詞經?;Q使用。
除了出版大量著作和不斷發表文章外,霍爾特還經常接受各類媒體的采訪,宣傳家庭學校教育的理念;頻繁地到全國各地作報告。如今,霍爾特的教育思想不斷被學者、教育評論家引用,甚至一些著名的公立學校教師也在課堂教學中使用霍爾特的教育理念?!胺菍W校教育”一詞作為霍爾特的獨創,早已人所共知。他創辦的雜志《非學校教育下成長》是全美國甚至全世界第一本關于家庭學校的雜志。作為新興的家庭學校運動的倡導者,霍爾特的教育思想和教育方法深深地影響了一批又一批教育者。
二、可選擇學校(Alternative School)
可選擇學校運動的首倡者是當代美國著名社會批評家、教育批評家和文學家保羅·古德曼(Paul Goodman)。他也是二十世紀六七十年代激烈批評現行公立學校制度,謀求從幼兒園到學院的根本變革的代表人物之一。
古德曼曾參加伊里奇在墨西哥奎爾納瓦卡“多文化文獻中心”舉辦的研討班,討論教育改革問題。伊里奇曾說:“我認為,古德曼是我所知道的偉大思想家之一,而且是一個親切而動人的人。”“他能用自己特有的表現方式迷住每一個人。”⑤古德曼的主要代表作有《荒謬的成長》(Growing Absurd,1956),《強迫的錯誤教育》(Compulsory Mis-education,1962),《學者團體》(Community of Scholars,1962)和《自由與學習:選擇的需要》(Freedom and Learning: The need for Choice,1963 ),等等。早在50年代末,古德曼就措詞尖銳地公開批評強迫的義務教育。在《荒謬的成長》一書中,他指責公立學校“像地獄”。他認為,把兒童保留在公立學校進行教育的觀點雖然是仁慈的,卻是毀滅性的?!皩W校的擁塞狀況和政府的干預,使得對個性的注意和真正的教學成為不可能?!雹?0年代,他在《強制的錯誤教育》和《自由與學習:選擇的需要》及《學者團體》等一些著作中,進一步深刻分析批判了公立教育系統的種種弊端,率先提出了教育的自由選擇問題和“非學校化”的主張。
關于非學?;?,古德曼提出了六條替代性建議:(1)對于少數班級來說,干脆不要學校。(2)對于少數班級來說,無需校舍。(3)校舍內外,使用社會上那些沒有教師執照的成年人,如雜貨商、店主、藥商等,作為年輕人合適的教育者,幫助年輕一代進入成年人的世界。(4)允許班級的學生自愿而不是強迫出席。(5)把城市學校分散為小的單位,每個單位20~50名學生,安排在商店門前或俱樂部內。(6)用學校經費的一小部分,送兒童去農場,每年兩個月。這樣,古德曼為人們設計了一種以社區為基礎的多重性教育機構。根據他的藍圖,教育開始成為全社會的責任。
注釋:
①[美]伊里奇著.吳康寧譯.非學校化社會[M].中國臺北:桂冠出版社,1989:7.
②聯合國教科文組織國際教育委員會編著.華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和和明天[M].北京:教育科學出版社,1996:202.
③轉引自牛芳菊.約翰·霍爾特與美國家庭學校[J].教育發展研究,2005(2B):99.
④Isabel Lyman,“Homeschooling:Back to the Future?” Cato Policy Analysis No.294.January 7,1998.(http://www.cato.org/pubs/pas/pa-294.html)
⑤轉引自趙祥麟主編.外國教育家評傳(四)[M].上海:上海教育出版社,2003:400.
⑥Paul Goodman,Growing up Absurd,Random House,Inc.,New York,1960:224.endprint