夏景:清心自合勝炎曦
山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀,
從中我們可以集中體味中國畫的意境、格調、氣韻和色調,而夏景繪畫則是其中極其重要的一環。

此幅夏景作品中,近處山石鎖住畫面一角,花草樹木競相繁茂。中景有一臺,臺上筑有一亭,亭中納涼之人正在觀望遠處古木遮天。湖中有睡蓮點綴其中,這是一處非常好的避暑之地。作者通過生動的物象對夏景進行了深入的刻畫,使觀者有一種身臨其境之感。
作者運用界畫法精細刻畫了廳堂水榭,屋檐廊柱、扶手欄桿亦一絲不茍、工整逼真。山石則用李唐慣用的斧劈皴技法繪就,以淡墨層層積染,質感硬朗。樹葉近的用雙勾,富于變化,遠的則用筆尖橫掃,又有同時代馬遠的影響。遠山以漬染法,從上往下淡化,底部皆虛去。劉松年這種不厭工細、追求極致的繪畫風格,透出唯有皇家畫院才有的雍容華貴。

/ 四景山水圖(夏) /絹本設色 40×69cm 宋 劉松年 故宮博物院藏/ 夏山過雨圖 /絹本設色 元 高克恭
“孟夏百物滋,動植一時好?!彪m然熱是熱了些,但沒人否認夏天的萬物繁茂、生機盎然,這為夏景繪畫提供了多樣素材?!笆好┪萦袕澊J,流水濺濺度西陂。”在文人的筆下,夏天表現出如繁花盛開般熱烈、率真的情致;而到了設色畫中,夏天便化作蒼茫郁勃、燦爛絢麗的色彩。譬如五代董源的《夏景山口待渡圖》,畫面中草木豐茂,江水秀潤,云霧顯晦,江南山水景色在董源之點染皴擦中盡顯,宋人評其畫作時認為“水墨類王維,著色如李思訓”。
除了單純的夏景,另一重要的題材便是納涼。在畫作中,古人或榻前撫琴,或蓮塘泛舟,或蔭下讀書,或涼亭對弈,別有一番逍遙自得,讓觀者充分感受到夏日的韻致。
古人避暑,首選臨水的亭臺橋畔。宋代詩人楊萬里在《暑熱游荷花池》中寫道:“細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中?!卑咽⑾牡难谉崤c乘涼的快意寫得栩栩如生。孟浩然的《夏日南亭懷辛大》寫的也是水邊納涼的情景:“山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風送香氣,竹露滴清響?!?/p>
中國古代夏景山水畫給我們留下了許多描繪自然的絕妙之作。宋代馬麟《荷香消夏圖》以寬闊的湖面為主體,林中云霧縈繞,茅庵空落。左岸上亂石嶙峋,柳蔭蔽日,樹上群鳥翔集。廣闊的湖面上微波輕蕩,碧葉連連。湖的對岸,遠山逶迤,柳林如煙,小橋曲折,云霧飄動如蓮。構圖平遠開闊,布置簡潔。筆法細秀,描物具體,尤其柳樹變化多姿,樹葉絲絲勾出,猶如煙動。其用墨以淡為宗,又濃淡相間,著色亦淡雅,更加烘托出境界的祥和安靜。

/菏香清夏圖(局部)/絹本設色 41×320cm 宋 馬麟 遼寧省博物館藏此圖卷描繪平湖柳堤、荷香清夏的景物,畫家通過對岸柳、木橋、游人、荷花這些典型景物的描繪,營造出夏日西湖一派蔥蘢、朝氣蓬勃的自然之美。馬麟長期生活在西湖岸邊,對西湖美景有著深刻的感受?!逗上闱逑膱D》應是他根據自己對西湖夏景美的觀察、感悟而繪制的一幅山水佳作。

/ 四季花鳥圖(夏) /絹本設色 176×100.8cm明 呂紀 東京國立博物館藏呂紀擅畫臨古花鳥,初學邊景昭,后研習唐宋院體,多以鳳、鶴、孔雀、鴛鴦之類鳴禽為題材。《四季花鳥圖》被稱為呂紀的頂級杰作,這一幅表現的是夏日里的兩對禽鳥,一對立于枝頭,一對嬉游水中,枝頭、水邊的花開得正艷。由落款可知當時呂紀供職于畫院,極盡精巧的描繪和卓越的色彩表現,體現了呂紀成熟時期的畫風。此圖曾為日本收藏世家島津氏收藏。

/ ↑蕉蔭納涼圖 /絹本設色 77×63cm 清 鄧文舉此圖描繪的是數株高大的芭蕉樹下,一位神情自若的文士正在納涼的情形。文士坐于簡易木床上,床上放有展開的書卷、繪畫等物。蕉蔭可以提供納涼場所,而書畫則可以讓人心境平和,達到“心靜自然涼”的效果。

/ →溪山清夏圖 /絹本設色 204.5×108.2cm 元 盛懋 臺北故宮博物院藏深山消夏是很多文人雅士喜愛的消暑方式,《溪山清夏圖》繪崇山復嶺,白云繚繞,樓閣掩映于叢樹之中。近景溪水環繞,岸邊筑有水閣亭榭,為可游可居之景。圖中人物或于水榭納涼,或悠游林下。構圖繁復深曲,用長披麻皴表現山石,繁皴密點。界畫樓閣嚴整,人物細致精謹,云靄以線勾勒,復染色彩。

/ 仿董源夏景山口待渡圖 /絹本設色 319×50cm 清 王翚

/ 夏卉駢芳圖 /絹本設色 25×26cm宋 魯宗貴故宮博物院藏
夏季的山林,樹茂林密,風清氣爽,自然也是古人納涼的好去處。唐代高駢《山亭夏日》詩云:“綠樹蔭濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香?!笔⑾臅r節,樹蔭下格外清涼,薔薇花開,微風拂過,滿院都可聞到它沁人心脾的香味。元代王蒙《夏日山居圖》將這一美景反映到了畫紙上,叢樹疊嶺,山頭草木綠意盎然,山腳松林蒼郁茂密。樹蔭深處有草堂一間,隱者自樂。全圖結構繁復充盈,于稠密中透出靈動的氣韻。
宋代梅堯臣喜歡到寺院去尋幽,禪房前花木蔥蘢,長廊曲徑幽深,佳茗入口,涼自心生,詩人自然是樂不思蜀。唐代詩人王維在陜西終南山下建有竹里館,并作詩詠之:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照?!彼未钐频摹堕L夏江寺圖》中,長江岸上群峰羅列,寺觀隱于叢林中,江水粼粼,風帆出沒于其間,氣勢雄偉壯闊。
“六月紅云不肯移,清心自合勝炎曦。”古人認為,“清心靜氣”才是避暑的最高境界。詩人獨坐院中,修心養性,迎著徐徐涼風,怡然自得。白居易還有詩為證:“人人避暑走如狂,獨有禪師不出房。非是禪房無熱到,但能心靜即身涼。”如此看來,“心靜自然涼”確實是一劑消暑良方。
蒼郁山林,幽谷溪流,柳蔭水閣,納涼避暑可謂夏景山水畫作的重要題材之一,而畫中景致傳達給觀者的,是古人在炎炎夏日中尋找清涼與自在的那份愜意。


/ 納涼觀瀑圖 /絹本設色 23.7×24.8cm 宋 燕文貴 故宮博物院藏此圖繪清溪一灣,溪畔水閣掩映在蓊郁的翠樹秀竹之中,背景峭壁堅崚,飛瀑如簾,溪流湍急擊石,清波拂岸,充滿夏日大自然的勃勃生機。水閣之中一位高士身著白衣袒胸踞席而坐,凝視潺湲,若有所思。整幅不用界尺,粗筆徒手繪水榭,人物、樹石、建筑頗有生拙之趣,極具文人畫氣息,是“意筆樓閣”的早期作品。畫面無款印,對開有清高宗弘歷題詩。裱邊舊題簽為“燕文貴納涼觀瀑”七字,畫面鈐有“石渠寶笈”、“寶笈重編”等印四方,對開鈐有“太上皇帝之寶”等印璽。曾為清內府收藏、《石渠寶笈續編》著錄。