高考加分：品德量化有風(fēng)險(xiǎn)

劉偉鵬

臨近高考季，全國(guó)各省市紛紛出臺(tái) “高考新政”。這些政策甫一出臺(tái)，便引發(fā)各方熱議，其中，高考加分項(xiàng)的調(diào)整特別是“思想品德加分”成為焦點(diǎn)，引來(lái)重重爭(zhēng)論。

對(duì)于此項(xiàng)“高考新政”，有學(xué)者、專家及家長(zhǎng)提出標(biāo)準(zhǔn)難界定、權(quán)利尋租等質(zhì)疑，也有不少人士持贊同意見(jiàn)，認(rèn)為重視思想品德有利于在年輕人中傳播正能量。一位從事中學(xué)教育12年的老師對(duì)《民生周刊》記者表示：“思想品德加分實(shí)施起來(lái)很難，但我也不贊成取消這項(xiàng)加分。如果我的學(xué)生真有這樣的品格，我希望這個(gè)加分項(xiàng)能帶給他一些幫助。”

13省市品德加分

與往年相比，今年高考加分政策調(diào)整涉及奧數(shù)、科技類、體育項(xiàng)目、少數(shù)民族等傳統(tǒng)加分領(lǐng)域，不少省市不僅減項(xiàng)而且縮小分值。例如，今年四川高考加分項(xiàng)目進(jìn)行了大瘦身，和去年相比共刪除29個(gè)加分項(xiàng)目，另外還有17個(gè)項(xiàng)目縮減了加分分值。

北京市此前公布的高考加分調(diào)整方案也提出，在2014年高考中，體育特長(zhǎng)生加分項(xiàng)目有所減少，由原本的15項(xiàng)縮減到10項(xiàng)；而少數(shù)民族考生由增加10分投檔調(diào)整為增加5分投檔；市優(yōu)秀學(xué)生干部由增加20分投檔調(diào)整為增加10分投檔。

與此形成強(qiáng)烈反差的是，13個(gè)省市加分項(xiàng)目中提及“思想品德”及“見(jiàn)義勇為”，北京、浙江、四川三省市該項(xiàng)甚至加20分。以北京為例，高級(jí)中等教育階段在思想政治品德方面有突出先進(jìn)事跡、對(duì)社會(huì)有較大影響的應(yīng)屆畢業(yè)生（高級(jí)中等教育階段獲得區(qū)、縣級(jí)見(jiàn)義勇為榮譽(yù)稱號(hào)的考生列入此項(xiàng)），在高考成績(jī)總分的基礎(chǔ)上增加20分向?qū)W校提供檔案。

對(duì)此，不少教育界人士表示贊同，認(rèn)為通過(guò)高考加分方式可以弘揚(yáng)民族正氣，鼓勵(lì)青年樹(shù)立正確道德標(biāo)準(zhǔn)。武漢一所中學(xué)的校長(zhǎng)就表示，高考太注重應(yīng)試，忽略了最根本的東西。增加德育分?jǐn)?shù)，應(yīng)該把平時(shí)的服務(wù)、做家務(wù)的情況計(jì)入，要讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，關(guān)注他人，與他人溝通交流。

該校長(zhǎng)也認(rèn)為，只不過(guò)“品德加分”如何認(rèn)定，有哪些實(shí)施細(xì)則，會(huì)不會(huì)給權(quán)力尋租提供新的空間，又有哪些學(xué)生因?yàn)樗枷肫返潞枚诟呖贾屑恿朔郑@些細(xì)則需要明確。

根據(jù)北京市《高考加分政策及資格審核要求》，思想政治品德方面有突出先進(jìn)事跡、對(duì)社會(huì)有較大影響的考生須經(jīng)有關(guān)中學(xué)推薦，市教委核準(zhǔn)，市招生考試委員會(huì)批準(zhǔn)。但來(lái)自北京市教委的消息稱，思想品德加分并非始自今日，北京至少已經(jīng)執(zhí)行了10年，但此期間從沒(méi)有人獲得加分。

品德量化會(huì)變味

李哲是淅江杭州某中學(xué)高三的學(xué)生，這段時(shí)間，一些與高考相關(guān)的新聞對(duì)他的情緒產(chǎn)生了一定影響。他了解到，自去年9月中下旬以來(lái)，全國(guó)各省份招生考試部門(mén)陸續(xù)發(fā)布2014年高考相關(guān)信息，31個(gè)省份正式出臺(tái)高考新政。其中，包括浙江在內(nèi)的13個(gè)省市加分項(xiàng)目中提及思想品德，北京、浙江、四川等3個(gè)省市甚至獎(jiǎng)勵(lì)加20分。

消息經(jīng)媒體鋪天蓋地報(bào)道后，對(duì)李哲這樣即將高考的學(xué)生影響很大。李哲說(shuō)，20分在平常的計(jì)算單位中，是一個(gè)不大的數(shù)字，但對(duì)于高考分?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō)，可以定“生死”。

“高考一分都會(huì)刷掉成千上萬(wàn)的人，何況是20分？”李哲說(shuō)：“我身邊有些同學(xué)，為人很正直，有正義感，勇于犧牲個(gè)人利益，在同學(xué)中很有威望，那這樣的學(xué)生能不能加分？如果他們能加分，我們一幫同學(xué)是心服口服的，最怕的是加分的是一些只聽(tīng)老師話的學(xué)生。這些學(xué)生循規(guī)蹈矩，平常很聽(tīng)老師話，配合老師的工作，老師可能會(huì)推薦為他們加分。”

李哲的父親是一位新聞從業(yè)者。他的看法更為直接，指出“思想品德好”這個(gè)概念怎么界定最關(guān)鍵，并以自己兒子為例。他說(shuō)，李哲從小思維活躍，有很強(qiáng)的個(gè)性，有獨(dú)立的思想，這在他看來(lái)是一件好事，但在學(xué)校看來(lái)，卻不一定符合“思想品德好”的范疇。“因?yàn)樗麜?huì)有一些自主意識(shí)，不是那種只聽(tīng)老師話的孩子。”那么，李哲就不一定能享受加分。

讓李哲父親更為擔(dān)心的是，這項(xiàng)政策可能會(huì)破壞高考的公平性與公正性。“一些有地位的家長(zhǎng)，可能會(huì)為孩子‘制造’見(jiàn)義勇為‘行為’，他們有很多種方式，可以讓孩子達(dá)到‘見(jiàn)義勇為’目的，從而實(shí)現(xiàn)加分，‘思想品德’有更大的人為操作空間。”李哲也說(shuō)，如果沒(méi)有一個(gè)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，那么人為的操作就很難避免。

李哲及其父親的觀點(diǎn)，代表了許多高考學(xué)生和家長(zhǎng)的想法。《民生周刊》記者采訪了幾位學(xué)生家長(zhǎng)，他們的孩子今年都要參加高考。

北京市海淀區(qū)一位學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)：“我的孩子尊老愛(ài)幼，待人有禮貌，也沒(méi)有違法亂紀(jì)行為，不知道這樣算不算思想品德好？”

北京市東城區(qū)一位家長(zhǎng)說(shuō)，教育部門(mén)的出發(fā)點(diǎn)是好的，思想品德加分能提高大家對(duì)思想品德的重視，對(duì)品德好的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，也能促進(jìn)學(xué)生提高自我要求，總的來(lái)說(shuō)是不錯(cuò)的。但是，思想品德如果變成量化的分?jǐn)?shù)，可能就變味了。

一些家長(zhǎng)擔(dān)心思想品德加分會(huì)演變?yōu)椤捌吹薄Ｎ錆h一位姓陳的市民說(shuō)，他的兒子今年讀高中，在他看來(lái)，思想品德好不好、是否高尚，無(wú)法量化。要量化，背后就有操作空間，難保不會(huì)給權(quán)力尋租打開(kāi)方便之門(mén)。

出發(fā)點(diǎn)好，實(shí)施難

對(duì)此，中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，思想品德加20分，沒(méi)有專業(yè)的認(rèn)定程序，現(xiàn)實(shí)中難免會(huì)存在運(yùn)作空間。即便公開(kāi)透明，由于“思想品德”缺乏客觀判斷依據(jù)，需要長(zhǎng)時(shí)間觀察，也很難做到評(píng)判公正。他說(shuō)，“讓行政權(quán)力簡(jiǎn)單化地制定或?qū)嵤返录臃帧嬖陲L(fēng)險(xiǎn)，甚至可能影響一代人品德的養(yǎng)成，需要慎重執(zhí)行。”

深圳大學(xué)教育系主任熊賢君以漢代的“舉孝廉”選拔人才的道德標(biāo)準(zhǔn)審視“思想道德加分”。他說(shuō)，漢代以孝、廉作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，很多顯宦名臣通過(guò)“舉孝廉”脫穎而出，這套機(jī)制發(fā)展到后來(lái)漸漸形成士族傳襲局面，即所謂“貴戚書(shū)命，不宜相違”。

熊賢君還談到幾年前各地實(shí)行的“三好學(xué)生”加分政策。他舉例說(shuō)，有一年，山西全省享受加分的“三好學(xué)生”只有20個(gè)，江西卻有200多個(gè)，江西學(xué)生的道德水平就比山西學(xué)生高出這么多嗎？政策在實(shí)行中漸漸走樣，那些來(lái)自權(quán)貴之家的孩子，想獲得市縣“三好學(xué)生”稱號(hào)，只要官員的一個(gè)條子就能搞定。

深圳市教育科學(xué)研究院教授楊克祺則認(rèn)為，思想品德加分旨在在教育評(píng)價(jià)領(lǐng)域引入其他標(biāo)準(zhǔn)，以改變過(guò)去那種“唯分?jǐn)?shù)是舉”的人才選拔模式。從這個(gè)角度來(lái)看，政策制定者的出發(fā)點(diǎn)是好的，但實(shí)際執(zhí)行卻往往搞偏了。