李久林,陳曉華,2,儲(chǔ)金龍,汪勇政
(1.安徽建筑大學(xué) 建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽 合肥 230022;2.池州學(xué)院 皖江城市發(fā)展研究中心,安徽 池州 247000)
基于場論的傳統(tǒng)聚落景觀生態(tài)安全格局研究
——以徽州唐模為例
李久林1,陳曉華1,2,儲(chǔ)金龍1,汪勇政1
(1.安徽建筑大學(xué) 建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽 合肥 230022;2.池州學(xué)院 皖江城市發(fā)展研究中心,安徽 池州 247000)
傳統(tǒng)村落生態(tài)系統(tǒng)脆弱,在保護(hù)與旅游開發(fā)過程中均涉及景觀生態(tài)安全格局的構(gòu)建,科學(xué)劃定核心保護(hù)區(qū)和歷史風(fēng)貌緩沖區(qū)顯得尤為重要。文章試圖借助經(jīng)典物理學(xué)場論概念,構(gòu)建徽州傳統(tǒng)聚落場的模型,對傳統(tǒng)村落的景觀生態(tài)安全格局做出探討。通過聚落場場源與干擾場場源之間相互做功來進(jìn)行示例說明,構(gòu)建敏感點(diǎn),劃定徽州古村落中景觀生態(tài)安全格局的核心保護(hù)區(qū)及緩沖區(qū),為格局的判定提供一定的數(shù)理依據(jù)。借助梯度勢的概念,說明徽州傳統(tǒng)聚落中聚落場等勢面沒有受到阻隔面的影響且垂直等勢面的方向,是傳統(tǒng)聚落空間聚落場擴(kuò)散最強(qiáng)的方向,是未來聚落景觀生態(tài)保護(hù)的主界面。
場論;傳統(tǒng)聚落;安全格局;保護(hù)范圍;敏感點(diǎn);梯度勢
聚落作為重要的文化景觀,在很大程度上反映了區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和風(fēng)土民情等。當(dāng)然,聚落也對地理環(huán)境和人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生作用。隨著徽州旅游業(yè)的快速發(fā)展和徽學(xué)研究的興起,徽州古村落成為世人關(guān)注的焦點(diǎn),大量學(xué)者學(xué)者對旅游資源條件好的古村落進(jìn)行過較為集中的研究,如黟縣、西遞、宏村。然而現(xiàn)代化不可逆轉(zhuǎn)的潮流正強(qiáng)烈地沖擊著原生態(tài)的徽州古村落,旅游開發(fā)的熱潮尤其是破壞性的開發(fā)更把徽州古村落推向了存續(xù)的嚴(yán)重危機(jī)中。傳統(tǒng)聚落景觀不斷被侵蝕、擠占、破壞,甚至在現(xiàn)代化潮流之下,部分徽州古村落在地域文化上面臨著千村一面的危機(jī)。因此,徽州古村落迫切需要能夠在旅游開發(fā)的過程中同時(shí)保護(hù)歷史悠久的遺產(chǎn)在旅游開發(fā)地區(qū)如何正確處理傳統(tǒng)村落開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,引導(dǎo)古村落可持續(xù)發(fā)展成為傳統(tǒng)村落建設(shè)亟待解決的問題。在針對傳統(tǒng)古村落的景觀保護(hù)和特色文化的維系以及開發(fā)與保護(hù)上國內(nèi)外學(xué)者也做了大量的積極有益的探討,包括村落的保護(hù)與延續(xù)[1]、旅游開發(fā)與保護(hù)[2-5]、民居保護(hù)與旅游利用[6]、文化景觀多樣性保護(hù)及開發(fā)管理及文化生態(tài)[7-11]、公共空間[12]等方面的研究,但對傳統(tǒng)聚落的景觀生態(tài)安全格局的研究較1為少見,景觀生態(tài)安全格局的研究大多停留在區(qū)域、城市、生態(tài)旅游區(qū)層面[13-15],反而對這一類生態(tài)脆弱兼旅游型傳統(tǒng)村落關(guān)注較少。由于傳統(tǒng)村落生態(tài)系統(tǒng)脆弱,在保護(hù)與旅游開發(fā)過程中均涉及景觀生態(tài)安全格局的構(gòu)建,科學(xué)劃定核心保護(hù)區(qū)和歷史風(fēng)貌緩沖區(qū)顯得尤為重要。本文試圖從景觀生態(tài)學(xué)的角度,借助經(jīng)典物理學(xué)場論概念,構(gòu)建徽州傳統(tǒng)聚落場的模型,對傳統(tǒng)村落的景觀生態(tài)安全格局做出探討。
理論物理學(xué)中引力場理論認(rèn)為任何兩個(gè)質(zhì)量物體都是相互吸引、相互作用的,在力的作用下,引力場內(nèi)的就自然會(huì)出一個(gè)質(zhì)量物體能夠吸引相隔一段距離的另外一質(zhì)量物體。國內(nèi)外眾多學(xué)者基于自身研究領(lǐng)域,將場論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾 (Afred.Mash all)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》當(dāng)中首次提出了工業(yè)聚集地形場理論。認(rèn)為企業(yè)向某一區(qū)域自發(fā)聚集的原因有:(1)集中于特定區(qū)域能夠提供特定的勞動(dòng)力市場,便于熟練產(chǎn)業(yè)工人的雇傭;(2)非貿(mào)易的專業(yè)化投入品的生產(chǎn)能夠得到地方性產(chǎn)業(yè)的支持;(3)企業(yè)信息的溢出和共享能夠產(chǎn)生配套效益,使聚集在一起的企業(yè)生產(chǎn)函數(shù)好于單獨(dú)企業(yè)的生產(chǎn)函數(shù)。特定的專業(yè)化中小企業(yè)的聚集可以產(chǎn)生外部經(jīng)濟(jì)性效果,聚集過程的本身也就是經(jīng)濟(jì)“場”的形成過程[16]。
后來學(xué)者在馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上,再從不同的角度研究企業(yè)的地域聚集的原因、形式和效率過程,更有許多學(xué)者把區(qū)位問題與發(fā)展中國家的資本積累或引進(jìn)和經(jīng)濟(jì)增長相結(jié)合,提出了很多有關(guān)“場”聚集規(guī)律的實(shí)用經(jīng)濟(jì)、地理模型。如零售引力法則、增長極理論、擴(kuò)散與回波理論、中心與邊緣理論、非均衡發(fā)展理論[17-22]等。通過對中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫的檢索發(fā)現(xiàn),場論研究已經(jīng)成為近年來國內(nèi)研究熱點(diǎn),就城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會(huì)學(xué)、人文地理學(xué)以及城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)這幾個(gè)視角也有大量學(xué)者專家作出了積極嘗試和探索出了一批具有代表性的重要研究內(nèi)容、工作方法和相關(guān)成果[23-24]。周廷剛借助GIS技術(shù)的支持,將“場”論引入到城市綠地景觀的研究,構(gòu)建了綠地景觀引力場的評(píng)價(jià)方法,為景觀設(shè)計(jì)提供可供決策參考的依據(jù)[25];馮淑華等人通過長時(shí)間對江西婺源古村落的研究,基于古村落的歷史性和景觀性,通過場論構(gòu)建了古村落景觀安全的判別模式[26]。
在基本略述國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)研究成果之后,可以發(fā)現(xiàn)對“場”論問題的研究向來不是理論物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)科的專利,來自經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃等其他相關(guān)領(lǐng)域的研究成果也在不斷豐富和完善著物質(zhì)場的體系和框架。盡管過去很長一段時(shí)間內(nèi),城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科在實(shí)踐中更多的是與城市空間的擴(kuò)展聯(lián)系密切,并在一定程度上指引著城市發(fā)展。
2.1 徽州聚落場特性
由于徽州聚落作為一種歷史遺存,它不僅包括古老富有特色的歷史建筑,由道路、街巷、水系構(gòu)成的傳統(tǒng)村落空間格局及形態(tài),皖南山區(qū)所獨(dú)有的山地丘陵田園風(fēng)貌等物質(zhì)環(huán)境;還包括豐富的歷史文化和歷史事件,如祠堂文化、徽商文化、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)藝術(shù)等等。因此,徽州聚落場蘊(yùn)含著象征地域特色的自然力、延續(xù)歷史脈絡(luò)的歷史力、得天獨(dú)厚的文化力;與其周圍毫無地域特色的城市風(fēng)貌、現(xiàn)代建筑景觀顯著不同,是一種特殊的場。概述起來徽州聚落場的特殊性主要表現(xiàn)在一下幾方面:(1)徽州傳統(tǒng)聚落場是一個(gè)整體概念的場,不單包括涵蓋聚落本身自然環(huán)境的場,還包括聚落歷史延綿過程中的人文環(huán)境所形成的歷史文化場以及傳統(tǒng)聚落所依附的基質(zhì)場。由于歷史文化場時(shí)間序列長,范圍難以界定且融入到聚落場和基質(zhì)場之中,所以本研究主要討論徽州傳統(tǒng)聚落的聚落場和基質(zhì)場。(2)從景觀生態(tài)和景觀安全角度分析,徽州傳統(tǒng)聚落場與其周圍現(xiàn)代建筑物關(guān)系生硬,具有不相容性。傳統(tǒng)聚落之外的人工景觀,如現(xiàn)代建筑、村村通公路、采石場、蓄水壩等都被視為各種干擾場源。
據(jù)場的特性,描述場一般有兩個(gè)物理量即場強(qiáng)度和勢能。場強(qiáng)度是質(zhì)點(diǎn)所受萬有引力跟它質(zhì)量的比值,其大小、方向等于質(zhì)點(diǎn)單位所受之力;勢能是指某個(gè)質(zhì)量體系中,質(zhì)點(diǎn)對外界產(chǎn)生作用的能量或能力,是從場力做功角度引入的標(biāo)量。在引力場中設(shè)質(zhì)點(diǎn)由點(diǎn)(假設(shè)它是勢能零點(diǎn),即基準(zhǔn)點(diǎn))移到點(diǎn)克服它所做的功。因此可以發(fā)現(xiàn)“場強(qiáng)”和“勢能”是從不同角度描述場的物理量,但二者可以通過相關(guān)函數(shù)式進(jìn)行轉(zhuǎn)換,且一般“勢能”相對容易計(jì)算,因此本文以“勢能”來測量徽州聚落場。在對徽州聚落場的勢能進(jìn)行度量時(shí),應(yīng)該將各種場源視作質(zhì)點(diǎn),則徽州聚落場的勢能等于聚落場的勢和基質(zhì)場的勢之和,表達(dá)式即為:

2.2 聚落場的勢能
如果把徽州傳統(tǒng)聚落視為一個(gè)質(zhì)點(diǎn)的話,則聚落場的勢能公式為:

式中:G為引力常數(shù),在聚落場中為調(diào)節(jié)系數(shù);M為產(chǎn)生引力場物體(中心天體)的質(zhì)量,即為聚落場中場源規(guī)模,mi為研究對象的質(zhì)量,即為質(zhì)點(diǎn)的場源規(guī)模,ri為兩者質(zhì)心的距離。由此可見,聚落場中任一質(zhì)點(diǎn)的勢能與場源規(guī)模成正相關(guān)關(guān)系,與該質(zhì)點(diǎn)到場源之間的距離成負(fù)相關(guān)。按照上述公式可以計(jì)算聚落場中距中心場源不同空間距離的質(zhì)點(diǎn)的勢能,且以中心場源為圓點(diǎn)、以等勢面的形式呈同心圓狀向外輻射分布(圖1)。

圖1 聚落場等勢面示意圖

圖2 聚落場勢與干擾場勢的關(guān)系示意圖
依據(jù)現(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn),徽州傳統(tǒng)聚落的聚落場源與定義的質(zhì)點(diǎn)(干擾場源)存在以下幾類空間位置關(guān)系:(1)緊鄰型,指干擾場源與傳統(tǒng)聚落建筑群緊密相鄰,具有一定依附性;(2)跳躍型,指干擾源位于場源內(nèi)部,即傳統(tǒng)聚落建筑群內(nèi)部空間分布有干擾源;(3)離散型,這一類干擾源一般獨(dú)立分布于傳統(tǒng)聚落古建筑群的周邊或者一側(cè),距離場源有一定的空間距離。由于緊鄰型和跳躍型是兩類特殊的強(qiáng)干擾源,一般都比較突兀對傳統(tǒng)聚落的風(fēng)貌影響較大,在保護(hù)規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)予以拆除,故在本文中不予研究討論。而對于離散型干擾源需要根據(jù)實(shí)際出發(fā),計(jì)算其允許存在的范圍。在此通過聚落場場源與干擾場場源之間相互做功來進(jìn)行示例說明。
聚落場引力沿等勢面通過均勻的等勢梯度向外輻射擴(kuò)散同時(shí),干擾場場源同樣沿著自身等勢面向外擴(kuò)散,因此兩者勢必然會(huì)出現(xiàn)這樣幾種情況:(1)相切,當(dāng)干擾源勢與聚落場勢同時(shí)沿各自等勢面擴(kuò)散室,在勢想等處必然形成切面,這個(gè)面我們定義為阻隔面(圖2P1)。(2)相交,指干擾場源距離聚落場場源較近,勢能不等情況下,干擾場場源等勢面就無法聚落場場源等勢面相切,從而干擾場場源(圖2P2)落在聚落場場源等勢面上,形成新的阻隔面。另外,倘若聚落場在某一個(gè)方向上沒有遭受干擾場場源的阻隔影響,聚落場場源必然沿其等勢面繼續(xù)向外擴(kuò)散,且水平氣壓梯度一樣,勢增加最快的方向形成聚落場梯度勢,梯度勢方向與等勢面垂直。通過聚落場勢的構(gòu)建,我們形成了本文研究的兩個(gè)重要統(tǒng)計(jì)量:阻隔面和梯度勢。
兩個(gè)物理量在徽州聚落景觀生態(tài)結(jié)構(gòu)中具有特殊的涵義:阻隔面是指徽州傳統(tǒng)聚落中聚落場場源受到外部現(xiàn)代建筑、人工構(gòu)筑物景觀等干擾場干擾的面,是一個(gè)具有重要指示意義的臨界面,是判斷傳統(tǒng)聚落景觀生態(tài)安全的重要影響因子。阻隔面(質(zhì)心)距離中心聚落場場源越近,說明對聚落景觀生態(tài)安全影響越大;阻隔面數(shù)量越多的話,則說明聚落場場域范圍內(nèi)干擾場場源越多,對聚落場景觀整體風(fēng)貌影響較大。梯度勢即徽州傳統(tǒng)聚落中聚落場等勢面沒有受到阻隔面的影響且垂直等勢面的方向,它說明了梯度勢面是傳統(tǒng)聚落空間聚落場擴(kuò)散最強(qiáng)的方向,是未來聚落景觀生態(tài)保護(hù)的主界面。
2.3 基質(zhì)場的勢能
由于基質(zhì)場在徽州傳統(tǒng)聚落中承載著重要的自然景觀要素、歷史人文景觀要素,因此地位顯得尤為重要和突出。一方面,基質(zhì)場作為徽州傳統(tǒng)聚落的背景環(huán)境,不僅是一系列物質(zhì)空間要素的載體,而且還蘊(yùn)涵豐富的文化生態(tài)內(nèi)涵,是徽州傳統(tǒng)聚落特色的“天人合一”的文化思想及秩序化空間理念的傳承者,是徽州傳統(tǒng)聚落萬不能分割的重要組成部分;另一方面,徽州傳統(tǒng)聚落景觀中包含大量的重要節(jié)點(diǎn),如傳統(tǒng)聚落中的水口、古橋、古塔、馬頭墻、宗族義冢、碼頭、宗祠等象征建筑。在景觀生態(tài)安全格局構(gòu)建中,基于景觀生態(tài)敏感度(景觀敏感度的理論及其應(yīng)用意義)的應(yīng)用,這些重要節(jié)點(diǎn)均屬于基質(zhì)場中具有重要影響的敏感點(diǎn),同時(shí)也是判別徽州聚落景觀生態(tài)安全的重要依據(jù)。因此,本文中基質(zhì)場的勢可以理解為場域范圍內(nèi)各敏感點(diǎn)的勢能之和,表達(dá)式為:

式中:為基質(zhì)場中的調(diào)節(jié)系數(shù),為敏感點(diǎn)數(shù),為第i個(gè)敏感點(diǎn)規(guī)模,為敏感點(diǎn)到場源的距離;為基質(zhì)場景觀生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)系數(shù),可以通過實(shí)地走訪和專家評(píng)估獲得,取值為[1,2],當(dāng)時(shí),基質(zhì)場環(huán)境與聚落場環(huán)境不協(xié)調(diào),基質(zhì)場的勢的發(fā)展反而破壞傳統(tǒng)聚落環(huán)境,當(dāng)時(shí),基質(zhì)場環(huán)境與傳統(tǒng)聚落環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,基質(zhì)場勢對傳統(tǒng)聚落景觀的保護(hù)發(fā)展有較好的促進(jìn)作用。
3.1 徽州聚落景觀生態(tài)安全格局中的塑造
鑒于景觀生態(tài)學(xué)中安全格局的理解和構(gòu)想,本文提出了徽州傳統(tǒng)聚落景觀生態(tài)安全格局。景觀生態(tài)學(xué)認(rèn)為:景觀本身是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),包含生態(tài)的、文化的、社會(huì)的各個(gè)方面,存在著某種潛在的空間格局,它們由一些關(guān)鍵性的局部、點(diǎn)及位置關(guān)系所構(gòu)成。這種格局對維護(hù)和控制某種生態(tài)過程有著至關(guān)重要的作用,這種格局被稱為安全格局[27-29]。徽州傳統(tǒng)聚落空間是特有的地域文化資源、歷史遺存、建筑風(fēng)貌遺產(chǎn),其歷史延續(xù)性面臨空前威脅。開發(fā)與保護(hù)矛盾不斷沖突,周圍大量此起彼伏的現(xiàn)代建筑、人工景觀等都古老的聚落風(fēng)貌構(gòu)成重大威脅,因此徽州聚落景觀生態(tài)安全格局的構(gòu)建迫在眉睫。
構(gòu)建徽州聚落景觀生態(tài)安全評(píng)價(jià)時(shí),我們沿用了生態(tài)保護(hù)中的兩個(gè)概念,即核心保護(hù)區(qū)和歷史風(fēng)貌緩沖區(qū)。核心保護(hù)區(qū)是歷史風(fēng)貌整體保存最好,歷史文化價(jià)值最高,由各級(jí)文物保護(hù)單位和傳統(tǒng)建筑、街巷組成的相對完整的區(qū)域。為徽州傳統(tǒng)聚落的絕對保護(hù)區(qū),不能有任何干擾源的存在;緩沖區(qū)是核心保護(hù)區(qū)以外針對古村落新建設(shè)發(fā)展的過渡區(qū)域提出的建設(shè)土地保護(hù)控制要求,可以進(jìn)行適度開發(fā),允許部分干擾場的存在。
根據(jù)前述聚落場中定義的兩個(gè)物理量 “阻隔面”和“梯度勢”,需要判斷阻隔面在聚落場中處于什么位置關(guān)系會(huì)對傳統(tǒng)聚落景觀生態(tài)安全格局產(chǎn)生威脅,并進(jìn)而劃定核心區(qū)與緩沖區(qū)的范圍;根據(jù)梯度勢發(fā)展態(tài)勢提出傳統(tǒng)聚落空間未來的拓展方向。借助基質(zhì)場中各敏感點(diǎn)識(shí)別計(jì)算與聚落場進(jìn)行要素疊加對聚落空間的景觀生態(tài)安全結(jié)構(gòu)進(jìn)行判別。具體實(shí)現(xiàn)步驟為:(1)對干擾源進(jìn)行識(shí)別。以傳統(tǒng)古村落為研究對象,一切現(xiàn)代建筑、人工景觀構(gòu)筑物均視為干擾場源,計(jì)算出每個(gè)干擾場源的面積規(guī)模。(2)劃定等勢面。通過公式(2)計(jì)算出聚落場場源及各干擾源空間距離上的勢能,做出等勢面圖,聚落場等勢面與干擾源等勢面相切位置的平面即為阻隔面。(3)尋找敏感點(diǎn)。在基質(zhì)場中尋找到對徽州傳統(tǒng)聚落環(huán)境起決定作用的若干敏感點(diǎn),如傳統(tǒng)聚落中的水口、古橋、古塔、馬頭墻、龍脈、宗族義冢、祠堂、棧道、碼頭等這些敏感點(diǎn)至場源中心的距離,取平均值。(4)劃定景觀生態(tài)安全格局的核心保護(hù)區(qū)。聚落場與基質(zhì)場進(jìn)行要素疊加計(jì)算后在基質(zhì)場中以距場源平均距離處或者離平均距離點(diǎn)最近的敏感點(diǎn)所在的聚落場中等勢面為核心保護(hù)區(qū)范圍;在本區(qū)域出現(xiàn)阻隔面的干擾源均對景觀生態(tài)安全造成嚴(yán)重威脅,均為不允許存在的場源。(5)確定歷史風(fēng)貌緩沖區(qū)范圍。以基質(zhì)場中距離中心場源距離最遠(yuǎn)的敏感點(diǎn)所在聚落場重點(diǎn)等勢面為范圍。(6)引導(dǎo)傳統(tǒng)聚落未來拓展方向。借助梯度勢的概念,徽州傳統(tǒng)聚落中聚落場等勢面沒有受到阻隔面的影響且垂直等勢面的方向,是傳統(tǒng)聚落空間聚落場擴(kuò)散最強(qiáng)的方向,是未來聚落景觀生態(tài)保護(hù)的主界面。
3.2 唐模景觀生態(tài)安全格局分析
唐模村是徽州古村落,始建于唐、宋,伴隨著徽商的成功而盛于明、清。是徽州歷史悠久,人文積淀深厚的文明古村。村內(nèi)有檀干園、沙堤亭、同胞翰林坊、高陽橋等省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、唐模水街及水街兩側(cè)建筑組群以及水街南北巷弄所組成的網(wǎng)格狀街巷格局、兩側(cè)的重點(diǎn)古民居、以及古樹、古井、水圳文物遺址等。基于上述理論方法的應(yīng)用,構(gòu)建唐模古村落的景觀生態(tài)安全格局。

圖3 唐模古村落干擾場源
(1)干擾源識(shí)別及等勢面的確定:唐模古村落的干擾源主要有,村西小學(xué)附近的生產(chǎn)建設(shè)用地R1,水街南北分布較為集中與村莊整體風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代五級(jí)建筑群體R2、R3,村落北部的紅線寬度為15米的潛—棠公路R4。在CAD地形圖中丈量各干擾源的面積規(guī)模。如圖1直觀理解,結(jié)合公式2所述,可以計(jì)算聚落場中距中心場源不同空間距離的質(zhì)點(diǎn)的勢能,并得出勢相等的切點(diǎn)至聚落場的距離,得到干擾場源的等勢點(diǎn)位置(表1)。

圖4 唐模古村落敏感點(diǎn)示意

表1 唐模古村落干擾場場源位置及等勢面切點(diǎn)位置
(2)敏感點(diǎn)建立:根據(jù)唐模古村落的歷史特點(diǎn)及現(xiàn)有遺存,確定敏感點(diǎn)主要有:檀干園、沙堤亭、同胞翰林坊、高陽橋、唐代古井、許氏宗祠、古銀杏樹、許承堯故居、許承堯墓等。敏感點(diǎn)到聚落中心的平均距離為143.9m,該點(diǎn)基本接近許氏宗祠。

圖5 保護(hù)區(qū)范圍劃定示意圖
(3)核心保護(hù)區(qū)和緩沖區(qū)的劃定:通過聚落場和基質(zhì)場計(jì)算疊加,劃定緩沖區(qū)和核心保護(hù)區(qū),構(gòu)建古村落的景觀生態(tài)安全格局。上述計(jì)算結(jié)果發(fā)現(xiàn),以唐模水街許子卿宅為中心的,以許承堯故居所在的等勢面為界,確定唐模古村落景觀生態(tài)安全格局中的核心保護(hù)區(qū)范圍,面積為87620.7平方米,其中R2、R3干擾源位于核心保護(hù)區(qū)范圍內(nèi),對古村落環(huán)境構(gòu)成嚴(yán)重破壞,應(yīng)當(dāng)予以拆除。緩沖區(qū)以最外圍的等勢面為界限,北邊基本接近干擾源R4即潛棠公路,南邊基本接近唐朝古井、許承鈞宅,考慮到地理單元的完整性且與唐模古村落南邊低山地形的吻合,因此緩沖區(qū)的范圍為潛棠公路與南邊低山帶圍合的區(qū)域,面積約為195742.2平方米(圖5)。
(4)通過實(shí)地調(diào)研資料發(fā)現(xiàn),唐模古村落場地現(xiàn)狀中東南側(cè)干擾源較少,歷史遺存保護(hù)較好,因此判定聚落場等勢面沒有受到阻隔面的影響且垂直等勢面的方向,是傳統(tǒng)聚落空間聚落場擴(kuò)散最強(qiáng)的方向,是未來聚落景觀生態(tài)保護(hù)的主界面。
(1)在古村落景觀安全格局的探討中嘗試引入了物理學(xué)中的場論模型,從方法論角度引入到徽州聚落的景觀生態(tài)保護(hù)當(dāng)中,以傳統(tǒng)古村落景觀的構(gòu)成要素聚落景觀、背景景觀、歷史文化景觀為基礎(chǔ),構(gòu)建徽州聚落場理論,探討徽州聚落景觀生態(tài)安全格局的的判別模式。
(2)敏感點(diǎn)的識(shí)別與建立對評(píng)價(jià)古村落景觀生態(tài)安全具有至關(guān)重要的作用;聚落場與基質(zhì)場的疊加計(jì)算是確定核心保護(hù)區(qū)與緩沖區(qū)的重要依據(jù)。
(3)由于引入梯度勢概念,評(píng)價(jià)單元以傳統(tǒng)集中分布的團(tuán)塊狀自然村落或盆地型聚落環(huán)境較為適宜,此外文章由于過于引入了量化計(jì)算,使得真正得以使古村落賴以傳承的歷史文化要素的價(jià)值難以挖掘和衡量,因此評(píng)價(jià)存在一定的主觀性,需要結(jié)合多學(xué)科、多方法進(jìn)行綜合研究。
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[責(zé)任編輯:余義兵]
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李久林(1987-),男,安徽桐城人,安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院碩士研究生,主要研究方向?yàn)槌鞘幸?guī)劃理論與方法。
陳曉華(1964-),男,安徽貴池人,教授,博士,碩士生導(dǎo)師。