淺析明清時(shí)期漆器的制作工藝及生產(chǎn)研究

（貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院 550025）

一、我國(guó)漆器的歷史沿革

漆器是以木或其它材料造型，經(jīng)髹漆而成的器物，既有實(shí)用功能又兼具審美價(jià)值。據(jù)現(xiàn)有的資料顯示，中國(guó)是最早認(rèn)識(shí)到漆的特性并將其作用于裝飾的國(guó)家，在距今六七千年的河姆渡文化第三層中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一只木質(zhì)的紅色漆碗，這被認(rèn)作是漆器制造史上光輝的開(kāi)篇。

到了夏朝，木胎漆器不但應(yīng)用于日常生活，也廣泛的用于祭祀，并常用朱、黑兩色來(lái)髹涂。而后由于佛教的盛行，西晉以后直到南北朝，多將漆工藝應(yīng)用于制作大型的佛像和擺件，使其為宗教信仰進(jìn)行服務(wù)。到了“貞觀之治”的唐代，經(jīng)濟(jì)上前所未有的發(fā)展使工藝美術(shù)方面也隨之迅速的進(jìn)步，唐朝的漆器隨著社會(huì)風(fēng)氣像富麗方向發(fā)展，運(yùn)用的材料價(jià)值十分昂貴。宋代繼承前代工藝，制胎和髹飾技藝已經(jīng)十分成熟，而且在生產(chǎn)方面，當(dāng)時(shí)不僅官方設(shè)有專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，民間制作漆器也很普遍。用漆器所制作的器皿，樣式豐富，造型柔美，更多的注重了器物的比例之美。所以宋代的漆器顯示出一種素雅嫻靜的特點(diǎn)。

隨著歷史進(jìn)入到明清時(shí)期，工藝美術(shù)方面的發(fā)展也邁入了新的歷史階段，漆器不管是制作工藝還是生產(chǎn)流通較前朝都有了極大的進(jìn)步。在下面我們將著重分析介紹。

二、明清時(shí)期漆器的制作工藝

經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和積累，到了明清時(shí)期，已經(jīng)形成了一套完整的漆器制作工藝流程。每一件漆器想要成為一件成品都要經(jīng)過(guò)生漆制作、制胎工藝、髹飾工藝等數(shù)個(gè)環(huán)節(jié)，任何一環(huán)節(jié)出現(xiàn)疏漏，最后都無(wú)法得到一件完美的漆器。所以，精湛的制作技藝，是明清時(shí)期漆器藝術(shù)能夠達(dá)到歷史高峰的決定性因素。明清時(shí)期漆器的制作工藝主要分為以下幾個(gè)步驟：

1.生漆制作

生漆具有耐磨度高、富有光澤等特點(diǎn)。用其制作的家具幾十年后依然光亮如新，甚至經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨愈發(fā)富有價(jià)值。而除去觀賞方面的優(yōu)勢(shì)，它的密封性和絕緣性也非常好，既可防止因時(shí)間久遠(yuǎn)而遭到腐蝕，也可防止遇水導(dǎo)電等危險(xiǎn)性能，所以能夠長(zhǎng)期的應(yīng)用于漆器的制作。

漆樹(shù)主要生長(zhǎng)在亞熱帶和暖溫帶地區(qū)，由于這正屬于我國(guó)領(lǐng)土主要分布的地區(qū)，所以我國(guó)漆樹(shù)資源是十分豐富的。漆樹(shù)可分為大漆樹(shù)和小漆樹(shù)兩種，大漆樹(shù)生長(zhǎng)周期長(zhǎng)、產(chǎn)量較低并且產(chǎn)漆較少，小漆樹(shù)則是壽命短、周期短、產(chǎn)量較高但出蠟率較低，由于二者間明顯的對(duì)立特點(diǎn)，使得其在制作中的使用各有去處。

明清時(shí)期的生漆制作方法需要經(jīng)過(guò)過(guò)濾和提煉等步驟，使其均勻、潔凈。這在多部書(shū)籍中都有過(guò)記載。如王世襄先生在著作《髹飾錄解說(shuō)》中這樣寫(xiě)道：生漆通過(guò)煉制而成熟漆，熟漆中合光漆、退光漆便是最常用的兩種，古琴文獻(xiàn)中很早便有煎治這兩類(lèi)漆的記載。在其他作者的著作中，也有不少關(guān)于生漆制作工藝的描寫(xiě)。

2.制胎工藝

由于底胎是一件器物的重要組成部分，長(zhǎng)久以來(lái)便有“無(wú)胎不成器”的說(shuō)法，所以制胎便也是漆器制作中一個(gè)不可缺少的工序。到了明清時(shí)期，底胎的種類(lèi)繁多，除木胎之外竹胎、皮胎等材質(zhì)也廣泛出現(xiàn)，這也體現(xiàn)了明清時(shí)期漆器工藝的多樣化。

無(wú)論是木胎、竹胎、皮胎還是金屬胎，首先都是要經(jīng)過(guò)篩選取得合適的材料，而后經(jīng)過(guò)壓制、打磨等方法改變其原有的形狀，之后根據(jù)器物所需要的形態(tài)對(duì)其進(jìn)行拼接和制作，而后便形成了漆器的底胎。木胎和竹胎的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在質(zhì)量較輕且性質(zhì)穩(wěn)定。與之相較，皮胎和金屬胎在堅(jiān)固性和耐腐蝕性上面則是更勝一籌。不過(guò)歷史證明，無(wú)論使用何種材質(zhì)制作底胎，漆器大多都能夠被完整的保留下來(lái)，這也體現(xiàn)了我國(guó)古代制胎工藝的完善性，在這里也要提到相關(guān)的脫胎工藝。脫胎工藝所應(yīng)用的胎乃是布胎，由于它價(jià)格低廉，質(zhì)量輕便，同時(shí)又因?yàn)椴嫉奶匦远我庵谱鞒筛鞣N形狀不會(huì)開(kāi)裂，使得脫胎工藝制作的漆器也有著很強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.髹飾工藝

由于我國(guó)漆器制造的歷史悠久，其工藝在不斷進(jìn)步，創(chuàng)造力也不斷得到提升。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的漆器就已經(jīng)具備了一定的鑲嵌和彩繪技術(shù)。到了宋元時(shí)期，官方和民間的共同發(fā)展，已經(jīng)使漆器外部裝飾技術(shù)達(dá)到了高峰。而明清時(shí)期的漆器制作在繼承前代先進(jìn)成果的基礎(chǔ)上綻放出了更加奪目的光彩，成為我國(guó)工藝史上一抹瑰麗奪目的顏色。

明代漆器的品種，在宋元漆器發(fā)展的基礎(chǔ)上得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，《髹飾錄》將漆器分為14大類(lèi)，101個(gè)品種。明代漆器最為發(fā)達(dá)的，制作量最多的是雕漆，其次是戧金彩漆、戧金漆、描金漆、填漆、螺鈿漆、百寶嵌、款彩漆等。傳世的永樂(lè)雕漆器形變化上較少，圖案方面則多以山水人物、花卉為主，多為反映士大夫清逸雅致的生活。到了清代，漆器制造經(jīng)歷了從高峰逐步跌落到低谷的狀態(tài)，這也與當(dāng)時(shí)的政治變化是分不開(kāi)的。在被稱(chēng)為“康乾盛世”的百余年間，漆器工藝的發(fā)展也達(dá)到了頂峰。清宮造辦處所制造的漆器是最能代表清代漆器工藝水準(zhǔn)的。清代已有的漆器品種有一色漆、描金漆、描漆與描油、描金彩漆、填漆、戧金彩漆、識(shí)文、嵌螺鈿、百寶嵌、犀皮漆、款彩、雕漆等。其中雕漆的成就最大。雕漆作品的范圍幾乎涉及宮廷生活中的各個(gè)方面，既有家居擺設(shè)、文房用具，又涉及珍寶古玩，可謂是漆器發(fā)展的巔峰。此后的嘉慶和道光年間，工藝水平逐漸降低，偶有佳作也無(wú)法和康乾盛世時(shí)期的漆器所媲美了。

三、明清時(shí)期漆器的生產(chǎn)

明、清時(shí)期已出現(xiàn)了近代資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)水平的提高和市場(chǎng)的擴(kuò)大都使普通百姓的購(gòu)買(mǎi)需求也隨之?dāng)U大。由于商品流通，江浙地區(qū)出現(xiàn)了一系列的手工作坊，漆器行業(yè)也不能例外，出現(xiàn)了官營(yíng)與私營(yíng)并存，相互促進(jìn)共同發(fā)展的局面。

官營(yíng)、私營(yíng)的漆器各有不同的流通渠道，官營(yíng)作坊主要服務(wù)于皇室和貴族，不流入市場(chǎng)，私營(yíng)作坊所制造的漆器主要以商品交易為主，普通百姓也可購(gòu)買(mǎi)使用。官營(yíng)作坊由朝廷管理，工人先為征役制，專(zhuān)職為朝廷服務(wù)，到了清代，工匠的采集由征役制改成了雇募制，計(jì)工受值，這大大促進(jìn)了生產(chǎn)積極性，制作工藝也較之前有了提高。私營(yíng)作坊工匠一貫采用計(jì)工受值，而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作坊間的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，激烈的競(jìng)爭(zhēng)也有利于制作者們不斷提高工藝招徠顧客，市民階層紛紛購(gòu)置漆器，也刺激了漆器生產(chǎn)的不斷發(fā)展。

由于地理位置的差異，各地的漆器又有其地方特色。而隨著前朝經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移，到了明清江南已經(jīng)是無(wú)可媲美的富庶之地，所以明清兩朝漆器成就多體現(xiàn)在嘉興、福州等交通發(fā)達(dá)、商品經(jīng)濟(jì)繁榮的地方。手工匠人們結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)審美以及個(gè)人創(chuàng)造力，不斷的改進(jìn)工藝，結(jié)合當(dāng)時(shí)流行因素進(jìn)行制作，甚至在國(guó)際博覽會(huì)上都大放異彩。

結(jié)語(yǔ)

明清時(shí)期是我國(guó)漆器工藝制造史上的重要時(shí)期，不但是在工藝上突飛猛進(jìn)、技巧更為多元化，使得產(chǎn)品更具美感、用處廣泛。在生產(chǎn)方面更是隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生而擺脫了此前單一的官營(yíng)局面，出現(xiàn)私人的手工作坊，這與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層擴(kuò)大也是分不開(kāi)的。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中光彩奪目的部分，在現(xiàn)代的制作中，我們也應(yīng)當(dāng)積極的研究和發(fā)揚(yáng)前代的優(yōu)秀工藝，將其更好地與現(xiàn)代文化相融合。

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