讀楊靖老師《皈依山水》之我見

楊靖老師在2014年第3期《中華奇石》發(fā)表的關(guān)于景觀石的不同賞玩之論述，清晰、扼要、深刻。

“仁者樂山，智者樂水”，歷代名人雅士吟詩作賦，把對山水的熱愛體現(xiàn)在自己的作品中。可惜中華雖有五千年輝煌文化，但眾所周知的歷史原因造成的中國文化的斷代，使得好多老祖宗的精髓幾乎殆盡，內(nèi)地重新興起的玩石也不過二三十年。據(jù)說還是當(dāng)時柳州幾位精明的前輩，看到臺灣有人來大陸大批的買石頭尾隨細(xì)觀才明白原來如此，內(nèi)地的玩石之風(fēng)也才由此興起，難道我們現(xiàn)在所有真正愛好石頭的石友們，不該給這些精明的前輩們作個揖嗎？

韓國、日本、臺灣的老師們玩石水平之高我輩皆知，畫面石講究精道，象形石講究具象，抽象的講究禪味夠濃，水盤布局簡潔亮目，貼近自然，哪怕就是一葉小舟，一峰寶塔，沙子修飾的也是細(xì)致入微，這些延續(xù)哪一個不是我們老祖宗的精髓且在異地得到了發(fā)展。有機(jī)會聽了臺灣黃仲武老師、林維寬老師幾堂關(guān)于水盤的布局和景觀石賞玩的演示課，思想上得到了洗禮，對石頭的賞玩有了更深的了解。

所謂的景觀，畫面石也會體現(xiàn)，象形石更能表達(dá)，水盤賞石更會讓您身臨其境，把濃縮的景觀聚于一盤展示在廳堂之上。它可聚不同之山水景觀，變化莫測，奇妙無窮。有崖、有巖、有峰、有窩兒、有脈，可謂題材豐富，取之不盡，講究多了門檻兒自然也就提高了，不同的石頭不同的布局不同的題材，會讓您流連忘返，這樣會讓您真正成為一個“始于山水，終于山水”之人。

石家莊這次精品展是以景觀為主題的，但是送展的真正意義上的景觀石數(shù)量不多，精品更是少之又少，為什么會出現(xiàn)這種局面？說明難度增加了，好的景觀石難覓，能玩兒出符合自然山水景觀規(guī)律布局的更是不多，這不會高產(chǎn)，不是熬兩個夜就能完成的事兒，需要我們平心靜氣，潛心學(xué)習(xí)。只有不斷的充實自己，才能提高修行和眼力。石頭是每個創(chuàng)作的主體，只有眼力提高了才能發(fā)掘好的石頭，從而才能創(chuàng)造出賞心悅目的景觀作品。

最后引用楊靖老師在石家莊觀賞石論壇上的發(fā)言作為本文的結(jié)束吧：很多石友不知道景觀石怎么玩兒，其實很多石頭都可以玩景觀，只要突破了石種的束縛，不要局限一種石頭就會有更多選擇。有的石友可能是缺乏基礎(chǔ)知識的了解，還有的石友不注重細(xì)節(jié)的考究，玩法比較粗放，這些都是玩景觀的大忌；有的注重功利，心不靜，浮躁也是制約玩兒景觀的因素。現(xiàn)在石頭市場不景氣，大家不妨利用這段時間，讓自己沉淀一下，潛心修煉一下自己。為什么小品展會一夜之間涌現(xiàn)出那么多作品，而景觀石參展的作品很少，說明他是有難度的，不是可以隨便玩兒的，這也是我們提高的瓶頸，但肯定是發(fā)展的方向。

全愛現(xiàn)

2014年3月20日書于“潤石堂”