王冰清
崔允漷教授解釋“理答”,就是教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題后的反應(yīng)和處理。有四種表現(xiàn)形式:積極反應(yīng)、消極反應(yīng)、探問(wèn)和轉(zhuǎn)問(wèn)、再組織。名師的課堂總讓我們感受到無(wú)窮的魅力。無(wú)論學(xué)生如何反應(yīng),他們總能巧妙應(yīng)對(duì),猶如功力深厚的魔法師,揮舞著自己手中的魔法棒,引領(lǐng)者學(xué)生和文本深入對(duì)話,思維的火花不斷碰撞,讓學(xué)生享受著語(yǔ)言文字的魅力和精神的洗禮,沐浴著情感的熏陶。這一切皆源自于名師們成功的理答技巧。“理答”作為一種教學(xué)行為,在課堂中的重要性就彰顯出來(lái)了,如同一根無(wú)形的線,貫穿課堂,引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話、生生對(duì)話,全面深刻理解文本。
案例:蘇教版二年級(jí)上冊(cè)《鄉(xiāng)下孩子》一課,是一首兒童小詩(shī),詩(shī)中第一段只是兩句話:“曾是媽媽?xiě)牙餁g唱的黃鸝,曾是爸爸背上盛開(kāi)的野菊。”這兩句話韻味深長(zhǎng),是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
師:看來(lái),爸爸寬厚的背帶給了大家很多的樂(lè)趣,難怪大家會(huì)開(kāi)懷大笑。你們的笑臉讓我想起了一個(gè)詞“笑靨如花”(教師手指自己的臉并領(lǐng)讀兩遍詞語(yǔ))。“盛開(kāi)”就是花兒開(kāi)得很旺,學(xué)生開(kāi)心的笑臉多像是開(kāi)得很旺很旺的花兒啊!
師:你見(jiàn)過(guò)野菊嗎?(很多小朋友搖頭)(播放野菊的圖片和野菊的介紹)我們鄉(xiāng)下孩子從小跟著爺爺奶奶爸爸媽媽生活在大自然中,奔跑在陽(yáng)光里,多像這些生長(zhǎng)在曠野里散發(fā)著清香的野菊啊。(指導(dǎo)朗讀)
……
本案例中,教者引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,走向文本,理答合理,積極有效,組織探問(wèn)轉(zhuǎn)換巧妙,風(fēng)過(guò)無(wú)痕。
如何讓理答的課堂更精彩?
一、積極反應(yīng),理答須有興味性
“理答既是一種教學(xué)行為,還是一種評(píng)價(jià)行為。”作為一種上課時(shí)的評(píng)價(jià)行為,教師的理答必須及時(shí),不管是最簡(jiǎn)單的肯定否定,還是抽絲剝繭的引導(dǎo),教師都必須明確作出答復(fù),以對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤及時(shí)修正,將淺表的思考引向深入。
教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要盡可能地多一些欣賞和鼓勵(lì)的語(yǔ)言,使學(xué)生有被認(rèn)可的滿(mǎn)足感和成就感。從學(xué)生的稱(chēng)贊和欣賞入手,讓學(xué)生常常獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)掘?qū)W生自身的潛力。例如:于永正老師請(qǐng)一位男同學(xué)讀課文,這個(gè)男孩音質(zhì)悅耳,吐詞清晰,抑揚(yáng)頓挫中把課文讀得正確、流暢而又聲情并茂,讓人有身臨其境之感。于老師聽(tīng)完他的朗讀后馬上走上前去,微笑著和這位男同學(xué)握了握手,無(wú)比誠(chéng)摯地說(shuō):“你讀得太好了,播音員也不過(guò)如此。在讀這一課上,我不如你,我和同學(xué)們還想再聽(tīng)你朗讀一遍。”話音未落,聽(tīng)課的老師和同學(xué)們頓時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲。于老師熱情高昂的評(píng)價(jià)語(yǔ)言使這位學(xué)生激動(dòng)得漲紅了臉,也引得所有學(xué)生羨慕不已,不知不覺(jué)中又形成了一個(gè)教學(xué)高潮。
二、巧妙回應(yīng),理答須有引領(lǐng)性
上述案例中,學(xué)生回答“我小時(shí)候在媽媽的懷里吃奶”,不少孩子聽(tīng)到“吃奶”這個(gè)詞嬉笑著交頭接耳,注意力開(kāi)始分散。教師輕撫作答學(xué)生的肩膀,微笑著肯定:“媽媽的乳汁是我們生命的源泉。你一定是個(gè)懂得感恩的孩子。”嬉笑的學(xué)生不好意思地坐端正。教師巧妙地將易引起聯(lián)想的“吃奶”的口頭語(yǔ),上升為理性的“乳汁是生命的源泉”,并表?yè)P(yáng)了記得媽媽恩情的學(xué)生,有效地將注意的方向指向原來(lái)的問(wèn)題,保持了注意。教師應(yīng)準(zhǔn)確把握評(píng)價(jià)的尺度,以自然、真誠(chéng)、恰當(dāng)、溫馨的語(yǔ)言,及時(shí)、有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),做到正確引領(lǐng)。又如:教學(xué)《小露珠的夢(mèng)》一文時(shí),一教師讓學(xué)生談?wù)勛约河惺裁磯?mèng)想,學(xué)生踴躍發(fā)言,答案可謂精彩紛呈,教師都予以一一肯定。突然一位男生站起來(lái)說(shuō):“我的夢(mèng)想是當(dāng)一個(gè)神仙。”當(dāng)教師聽(tīng)到“想成為一個(gè)神仙”這個(gè)回答時(shí),先是一怔,但她很快走到學(xué)生身邊,微笑著說(shuō):“你的想法很特別,那你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中有神仙嗎?”男孩答:“沒(méi)有。”教師順勢(shì)引導(dǎo)說(shuō):“那就很遺憾,看來(lái)你的這個(gè)夢(mèng)想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。”很顯然,課例中男孩的回答是缺乏合理性的,也是教師始料不及的。但對(duì)這獨(dú)特的回答,教師既沒(méi)有熱情贊賞,也沒(méi)有斷然否定,而是通過(guò)適度評(píng)價(jià)(想法很特別!)和適時(shí)引導(dǎo)(現(xiàn)實(shí)生活中有神仙嗎?),從而糾正了他錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)傾向。
三、善于探問(wèn),理答須有思維性
探問(wèn)和轉(zhuǎn)問(wèn)是教師在課堂上大量使用的理答,當(dāng)學(xué)生在某一問(wèn)題上思維出現(xiàn)障礙的時(shí)候,教師可以將原來(lái)的問(wèn)題改變提問(wèn)的角度即改變思維的方向或方式,也可以將原來(lái)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為幾個(gè)小問(wèn)題,降低思維的坡度,或聯(lián)系生活經(jīng)歷,讓問(wèn)題更接近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。上文的案例中,理解“曾是爸爸背上盛開(kāi)的野菊”這句話,雖然有上文“曾是媽媽?xiě)牙餁g唱的黃鸝”的基礎(chǔ),但“把孩子的笑臉比作盛開(kāi)的野菊”還是有一定的困難。教師就分出三個(gè)層次“想象在爸爸背上的畫(huà)面”“表演理解笑臉像盛開(kāi)的花兒”“野菊和鄉(xiāng)下孩子的共同之處”進(jìn)行了探問(wèn),當(dāng)不同坡度的問(wèn)題逐個(gè)得到解決,學(xué)生的思維貫通,問(wèn)題也就迎刃而解了。
四、點(diǎn)石成金,理答須有深刻性
“再組織”,作為理答的一種方式,一般出現(xiàn)在學(xué)生回答問(wèn)題的最后,是教師對(duì)學(xué)生的回答重新組織和概括,力求給學(xué)生一個(gè)更為客觀完整的答案。但再組織并不是對(duì)學(xué)生答案簡(jiǎn)單的重復(fù)和堆砌,應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行的理性總結(jié)。在語(yǔ)文教學(xué)中,“再組織”應(yīng)該是一段凝煉的文字,有時(shí)把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)優(yōu)美的意境,有時(shí)揭示出深刻的哲理,有時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生披文入情,豐富語(yǔ)感,升華情感。在上文的案例中,教師富有感情的理性總結(jié),引領(lǐng)學(xué)生和文本深度對(duì)話,感悟語(yǔ)言文字,深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的情意,使學(xué)生的精神受到一次洗禮。
崔教授指出:“理答已經(jīng)成為衡量教師專(zhuān)業(yè)水平,特別是對(duì)話意識(shí)和技術(shù)的一個(gè)重要指標(biāo)。”這就要求我們對(duì)學(xué)生付出更多的愛(ài),用欣賞發(fā)展的眼光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,認(rèn)真傾聽(tīng),不斷反思,精心預(yù)設(shè),厚積薄發(fā)。