淺議中國畫的寫意精神

鄭榮華

寫意是中國畫的主要特征，寫意精神是中國藝術的本質精神，也是中國畫的核心部分。中國畫注重內蘊的外在表現力，對于精神性有著極高的要求。

一、中國畫寫意精神的基礎

傳統中國畫蘊含著中華民族的文化立場、人生觀、道德觀和審美情趣，是中國人形而上的哲學思想產物。中國繪畫的精神理念是理想的升華，通過藝術塑造出擺脫客觀束縛的精神世界，展現超自然的可能，更多表達人的主觀愿望。中國畫精神理念的形成和發展有復雜的觀念和自然的體系，它受中華民族人文活動的制約和地域環境的影響。

中國繪畫的造型，一直追求以最簡約含蓄的形式語傳達最廣大的精神內容。這種要求下的形式符號當然不能“看山只是山，看水只是水”了。畫面塑造物象的觀念，要大于自然界中物象本身的觀念。也就是說畫面是利用塑造最簡單、最直接的物象為符號，表達最廣泛、最深刻的思想內容，這是人類精神文化高度發達的體現。中國《易經》中的八卦就體現了這種智慧方式的最高成就。《易經》八卦用最簡單純粹的符號，“具象”地表達了廣大、抽象的精神內容。八卦的爻線是觀察萬物，經抽象而概括出的宇宙運動的理法，而不是模擬萬物的存在形態。是“為宇宙萬物之抽象表現”。八卦如此抽象的符號已具備“繪畫寫生之法”，這里的“寫生”，不是針對物象外形的描摹，而是寫造化之生機，不是今天西畫所用“寫生”這個詞的含義。八卦的形象符號對繪畫造型的啟示在于：萬物的具體形態不是繪畫必須遵循的崇高概念，而是通過造萬物之型來塑無形的“意”。

二、中國畫寫意精神的涵義

“意”是一個民族對社會、自然、文化等一切現象體察后的綜合。所以，中國畫中的“寫意”，其實是把對社會認識的總和通過筆墨傳達出來。中國畫的實質是“寫意精神”，而在這種“寫意”精神里面，技法上則既是寫“實”，又是寫“意”。“寫實”是觀照的基礎，既可以是具象表現，又可以是抽象表現，如工筆畫內涵是具象表現中境界的意象。正因為中國畫“意象”性的包容特征，藝術對生活有一個可持續的、深入的反映，它的生命力才得以如此長久。中國畫心理的東西隨著時代的不斷發展，隨著人們對社會、對人及對人與自然關系的認識的發展而發生變化。當代的創作，“意”必須是現代人的“意”，古人都能很好地反映了他們的社會，那么我們現代的人為何不能反映當代的“意”？在這之中，“意”這個非常重要的遺傳基因是保障，不能變。

“意”是作者發揮性靈感想，于畫外寄托的高情雅致。是畫家參與造化之機，脫卻胸中塵俗的、極純凈的心境。畫若無“意”的介入，便會淪落為技法的空殼。“意”指的是一種精神樣態，諸如“意境”“意態”“意味”“骨氣”“風致”等都與此相關聯。立意不高，終不能臻上層之境，“意”終究建立在品格之上。最高的藝術是以最高的人格為對象的東西。古人有“得意忘形”“意足不求顏色似，前身相馬九方皋”等語，皆表現超越表象的形象，求得本質所在。

三、中國寫意精神的民族性與時代性

寫意是民族的，是時代的，是中國特有的精神思想，其在與世界文化交融發展的同時也是世界的。寫意畫在中國美術史上留下了璀燦的一頁。由于歷代文人極力推祟和實踐，寫意不僅作為中國畫的一種風格存在，而且還成為中國畫的一種藝術觀念，一種精神所在。中華民族寫意史經歷了原始彩陶時期，玉器、青銅時期，再到有紙面的繪畫時期（南北交融、東西并匯的魏晉南北朝時期，燦爛求備、異彩紛呈的隋唐五代時期，開宗立派的宋遼金元時期，延續與變異的明清時期，沖突中的融合與發展的民國與新中國時期以及現代），應該說寫意精神始終是貫穿中華民族傳統文化藝術的精神宗旨，也伴隨著藝術實踐不斷豐富完善的過程。

中國畫的民族性也就是中國畫的“中國”性。任何體現民族性的東西都是有生命力的，正如人們說的那樣：民族的就是世界的，越是民族的東西就越具有世界性。中國畫的傳統是先輩們探索、總結、繼承和發展的結果，是中華民族藝術的精華。

中國畫這一中華民族特有的古老畫種，之所以謂“中國畫”，是因其有“中國”屬性。相對于西洋畫來說，傳統的中國畫是用中國特產的毛筆、徽墨、宣紙、丹青、歙硯為材料工具，用造型、設色等表現手段在平面上創造的可視形象。這是中國畫的狹義定義。中國畫的廣義定義應該是起源于中國，由國人所獨創，使用特殊材料工具和特殊表現手段，在平面物體上創造出的可視現象，即稱之為“中國畫”。它有著悠久的歷史、優秀的傳統和博大精深的內涵，是世界文化藝術寶庫中的珍寶。

中國畫以鮮明的民族特征在發生發展，而中國民族文化又具有很強的地域性，這種地域性又很大程度上決定了民族性。中國文化具有很強的包容性和開放性。在古代燦爛的歷史中，許多外來文化被中國文化吸收了。在美術方面，中國畫在發展過程中也汲取過多方的養分，如印度佛教壁畫、民間彩繪等等，但它的思想根基是源于中國的儒家、佛家和道家的思想體系。“吳帶當風”“曲線盤鐵”等線描法，就有印度佛教繪畫的痕跡。而“沒骨法”就是從波斯傳過來的，同樣被我們吸收利用了。還有明代的人物寫真畫也受到西方明暗素描關系的影響，出現了“波臣派”，這種影響一直到清代。因此，從中國畫的特點去探究中國畫的民族特征，對于我們進一步創新和發展中國畫具有重要的指導意義。