論語境在翻譯中的作用

文璐

（鄭州大學 外語學院，河南 鄭州 450001）

論語境在翻譯中的作用

文璐

（鄭州大學 外語學院，河南 鄭州 450001）

語境對于理解語篇語義具有重大作用，翻譯的首要任務是正確理解原文。然而，正確翻譯的基礎應在于準確把握語境。本文以語境類型理論為基礎，首先分析并確定了語境的定義，然后根據其分類闡述了語境與翻譯的關系，從而說明了語境在翻譯過程中的重要作用。

語境；翻譯；重要作用

一、引言

語境存在于一切形式的語際交流活動中，只要有語言的交流，特定的語境就會自然而然地形成。任何翻譯都旨在把原文的信息用譯文再現出來。早在1944年，融貫中西的朱光潛先生在《談翻譯》一文中指出“上下文決定的意義”在文學翻譯上最為重要。（朱光潛，1983：355）他所說的“上下文”就是當代語言學所指的語境。

關于語境的研究由來已久。倫敦功能學派創始人之一馬里諾斯基（Malinowsk）于1923年首先提出了“語境”（context of situation）這一概念。弗斯（J.R.Firth）將語境發展為語內語境和語外語境。韓禮德創導的系統功能語法對語境理論進行了進一步闡述，并將決定語言特征的情境因素歸納為三種：語場（field）、語旨（tenor）和語式（mode）。國內著名語言學家胡壯麟（1994）把語境分為三類：語言語境（linguistic context）、情景語境（situational context）和文化語境（cultural context）。他認為語言語境指一個詞、一個短語乃至更長的話語和語篇前后的內容；情景語境指與交際有關的人物、場合和時間；文化語境是指語篇所涉及的社會、文化、經濟、宗教和政治背景。綜上所述，雖然對于語境的定義不盡相同，但是這些定義沒有本質的差別，它們所包含的范圍有許多重合的地方。本文以胡壯麟的語境分類為基礎，結合具體實例分別探討三種不同語境在翻譯中所起到的重要作用。

二、語境與翻譯

1.語言語境與翻譯。語言語境亦稱上下文，包括詞、短語和語句以及篇章之間的關系。語言是在一定的交際環境中使用的，在不同的語境下，語言所代表的具體意義也不盡相同。若脫離具體的語境詞的意義是不受限制的，所以會發生譯意偏差甚至誤解。翻譯活動是一項從理解到表達的過程。語言語境在理解階段起著至關重要的作用，在表達階段，亦是如此。例1....yet，as it sometimes happens that a person departs his life，who is really deserving of the praises the stone-cutter carves over his bones：who is a good Christian，a good parent，a good child，a good wife or a good husband：who actually does have a disconsolate family to mourn his loss...（W. M.Thackeray：Vanity Fair）...不過偶爾也有幾個死人當得起石匠刻在他們朽骨上的好話。真的是虔誠的教徒，慈愛的父母，孝順的兒女，賢良的妻子，盡職的丈夫，他們家里的人也的確哀思綿綿地追悼他們……原文中，good是一個常用詞，意義為“好的”。但在理解和翻譯這個常用詞時，就要注意它與前后詞的搭配。如果譯成“好教徒，好父母，好兒女，好妻子，好丈夫”，譯文則顯得平淡無味，只能說是形似，不能達到神似的境界。例2.If you want something bad，you will get it finally.你要是非常非常渴望得到一樣東西，最終會得到的。例3.If you want something bad，then I can do nothing about it.你要是想要什么糟糕的東西，我可無能為力。bad的基本意思是“壞的”形容詞性，作定語補語。除此之外，bad還可作程度副詞，相當于verymuch。這樣一來，根據后半句的意思，兩個看似完全一樣的句子反而不一樣了。例2的結構成了：主語+謂語+賓語+狀語；而例3則是：主語+謂語+賓語+定語，因此翻譯也就完全不同。

2.情景語境與翻譯。世界上的一切社會活動都是在一定的時間和空間中進行的，語言這個社會活動也不例外。情景語境涉及以下幾個因素：①談話者、聽者；②語言過程中話語參與者進行的活動；③外部客體與事件；④“指稱”特征。一個詞的詞義常常是由詞匯和話語所出現的情景來確定。例4.A：Excuse me.B：Yes？A：Is this your bag？B：Yes，it is，thank you.這段對話取自于一個特定的語言環境。顧客離開商店時，忘了拿柜臺上的手提包。店員叫住她，問手提包是不是她的。顧客這才醒悟過來，表示感謝。所以第一個yes就不能簡單地翻譯成“是嗎”，而應當翻譯成“怎么了？”因此任何語義都必須在一定的語境中才能得以正確的理解。

3.文化語境與翻譯。由于各民族歷史發展過程不同、同一時期所處的社會發展階段不同，因而其價值觀、習俗、傳統、文學、宗教信仰等都存在很大差異。龐大的文化難以用翻譯技巧加以彌補，因此，翻譯時必須要對源語和譯入語的文化有全面、透徹的了解。例5.His income derived from illicit activities—bookmaking，gambling，shylocking，and questionable union activities.要翻譯好這句話，我們就必須知道關于Shylock的文化含義。Shylock（夏洛克）原為莎比亞喜劇《威尼斯商人》中一個貪婪冷酷的放高利貸者。現在則用Shylock來喻指“敲詐勒索的放債者，冷酷無情的商人”，由此派生出動詞shylock，意思為“放高利貸”，因此上句的參考譯文是：他的經濟收入來源于一些非法活動——賽馬登記賭注、賭博、放高利貸和一些可疑的公會活動。如果缺少對這一文化現象的了解，文化語境就會丟失，譯者就會不知所措。

三、結語

綜上所述，語言語境、情景語境和文化語境都對翻譯中詞義的確立有決定意義。只有分析語境才能恰如其分地選擇詞義做到“信、達”二字。語境的存在使看似簡單的翻譯變得復雜無比。具體的語境決定了翻譯過程中一切細小的問題——擇詞、修辭、風格等。而翻譯，只有透徹地參悟語境，才有可能達原文之意，傳原文之神。

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G642.0

A

1674-9324（2014）22-0113-02

文璐（1987-）女，漢族，河南南陽人。現為鄭州大學外語學院2012級碩士研究生，主要翻譯理論與實踐方面的研究。