以情感教育促教學

王皓

新課標中提到：語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。教師教學設計中的教學目標中很關鍵的一點：情感態度與價值觀。我們在培養學生學習的同時是否忽略了他們情感上的教育呢？有時他們的冷漠與現實是否是可怕的現象呢？反思當前的教育方式，學生能在學習中意識到親情可貴的委實不多。這些嬌生慣養的獨生子女，談及父愛，他們就更難理解。如何喚醒學生的感恩情懷，讓學生學會感恩？我們的學生生活衣食無憂，盡情享受著父母的勞動成果，猶如在蜜罐中，卻從未想過 父母的不易與艱辛，所以很難理解父母之愛。也許一部分原因正是我們這些“教育者”。孩子們沒想過父母勞動的辛勤，工作的壓力，沒想到老師為教育學生所付出的心血才使同學們的心智得到開啟,這也許是家長與老師已習慣了付出，不希望得到回報與感恩。其實這是一種錯誤的觀點，會誤導孩子，影響孩子的價值觀。所以說如果道德教育有欠缺之處，我們師長有責任。我們要教育孩子懂得:認恩、知恩、感恩、報恩、施恩。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。感恩是人行善的表現，更是一種生活態度。我們要感恩的是自己周圍的人，那些幫助過我們，關心過我們，鼓勵過我們的人，感恩是做人應有的最起碼的道德準則。語文教育要以學生為本，著力于語文素養的整體提高，千萬不能只重視知識的傳授、技能的訓練。

北師大版教材七年級上冊中有一個單元的主題是“親情歌吟”，其中不乏一些名篇：朱自清的《背影》，川端康成的《父母的心》，楊新雨的《養母》等，這些感人至深的文章如何能讓剛上初一的學生理解呢？現在我所帶的班級中有一部分的學生不愛學習，甚至是不學習，通過了解，他們小學高年級時就是如此，而這樣的學生往往也沒有責任心，不尊敬父母師長。學習本單元后，我留了一篇關于父母之愛的作文，居然有幾個學生挖空心思也說不出來一件父母所做的感動自己的事情，寫了的內容也為無非是“我生病了，媽媽把我從家背到了醫院”，“下大雨了，我沒帶傘，可是爸爸卻來接我了”等，毫無新意，缺乏真情實感。這件事對我的觸動很大！不禁要考慮：我們在一味的灌輸知識的同時是否要考慮思想的教育是不是應走在學識教育的前沿呢？當學生們體會到了父母之苦后是否會學的更主動一些呢？

成功的教學應把學生引入作品的意境中，引導學生入情入境。用心去感受文本，與文本進行親切地交談，體會人物的情感。作者、文章的背景的了解都有助于學生走進作者的心靈，體味當時的創作之情，從而達到思想上的共鳴。課堂常常不會像預設的那般自然流暢，比如《背影》，是朱自清先生的散文名篇，字字浸透親情的文字卻沒有引起學生的共鳴。在學生眼中，父母每天事無巨細的為自己操勞已是理所應當之事，愛如空氣，盡管珍貴卻最容易被忽視。《背影》中的父親也同樣凡事親力親為，這樣學生并不稀奇、感動。相反覺得本應最感人的攀月臺、穿鐵道的行為是多此一舉。我們不能責怪學生情感冷落，把課堂生硬地往自己的預設中拉；要考慮到學生的生活體驗、閱讀體驗，找出出現這種現象的緣由，重新創設情境，可以用較新的時事的感人事例，比如汶川地震中用身體做屏障保護孩子，在生命最后一刻在手機屏幕上輸入“寶貝，媽媽愛你”這樣字符的感人媽媽的故事，必然會點燃學生情感的火花。

藝術情境的創設對課堂情感氛圍的營造也很有幫助，可以借助多種手段，讓學生置身其中，受到感染，促使學生實現良好的情感體驗。講《三峽》時可以大量播放三峽風景圖片讓北方的孩子身臨其境。音樂更是一種特殊而富有表達力的語言。恰到好處地運用音樂，能很快調節學生情緒，增強教學的感染力和表達力。在《背影》一文的學習中播放閻維文的《父親》，能促進學生們“動情”；講解“紅色經典”這一單元時用《國際歌》、《紅梅贊》等樂曲來做背景音樂同樣可以推動課堂達到高潮。語文這門學科獨特的魅力，教育機會隨時有，需要及時把握，讓情感教育滲透在語文教學的每一個環節。

對文本的把握更是重點。每個文本，都有其內在的文本意義，即內在的價值取向；文本傳達的信息，都有其獨特的時代背景，都寄予了作者獨特的情感和思想，都有著其特定的指向性。這種特定的指向是這一文本獨特的價值所在，所以文本是語文教學的首要憑借。錢夢龍先生指出：“找到文本對解讀的限制和解讀之間的契合點，才恰恰是閱讀教學最能顯示其魅力之處。”教師應從特殊的言語形式入手，通過對文本意象及意象之間的聯系的把握去理解文本的意義，挖掘教材所蘊含的價值取向，理解與應用文本所承載的文化內涵，很好地發揮課文這個“例子”的作用。當然，教師在引導并尊重學生對文本進行多元解讀的時候，應把握一個度，必須以尊重作者、尊重文本本身為前提。那種泛化甚至背離作者、文本特定指向性的多元、幼稚化地詮釋作者的寫作意圖或不切實際地拔高、降低，必然違背語文教育之本。如果一味肯定學生的“創新”思維，模糊起碼的價值判斷和文本體驗，那教師的這種做法無疑是錯誤和危險的。作為教師一旦學生對文本把握出現偏差，就有責任對學生思維進行激發與引導。

但是在教學中我們教師時常會遭遇的尷尬是：學生走不進作品的內層，只停留在表面，滿足于對情節的了解；或思維模式固化，常常產生蜻蜓點水般的假閱讀和鸚鵡學舌般的假鑒賞，達不到對文本作品的體驗和自我的提升。所以，教師在對話過程中作為 “平等中的首席”，主要的作用是引導。教師要把自己對文本閱讀的體驗傳達給學生，激活學生的思維，架設文本與學生生活、情思之間的橋梁，參與并導引學生設身處地的去感受體驗、擴展補充、校正原有的認知積累，并進行合理的推斷、想象、鑒賞，從而完成作品的意義建構。

教師通過正確引導，巧加點撥，可以使課堂教學“峰回路轉”。我們在重視學生的感悟，尊重學生的自由時，使得課堂教學中的“錯誤”也隨之而來。如果挖掘得好，利用得好，它可引發學生參與的熱情，激起學生探究的問題意識，更好地促進學生的認知和發展，自然不失為課堂上不可多得的神來之筆，也許能成為一道亮麗的風景線。當觀點錯誤時，教師要善于引導學生糾正錯誤，樹立正確的觀念。這時，教師引導得當，那就可一石激起千層浪，讓學生的思想在碰撞中發出耀眼的火花，產生心靈的震撼。

《卡爾威特的教育》中有這樣一段話：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，撥上思想的種子，就會有行為的收獲；播上行為的種子，就會有習慣的收獲；播上習慣的種子，就會有品德的收獲；播上品德的種子，就會有命運的收獲。”那么，我在這塊奇妙的土地上播上“情感”的種子，或許會有“感恩”之情的收獲吧！

教育教學終極目標就是要通過教育的力量“幫助學生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀”。而真正學會了珍愛自己和他人的生命，學會了立足社會的生存技能和能夠幸福生活的學生，他的內心一定是充滿激情、積極樂觀、昂揚向上的，他的心態是良好的充滿陽光的。保持一種良好的心態，才能在人生的道路上快樂學習，快樂成長，快樂生活！然而，要達到這樣的目標，不能僅只是簡單地通過課堂知識的講解與灌輸，要講解知識和道理學生有可能是懂得的，重要的是讓他們能感同身受，從中得到啟發與感悟，真正獲得心靈的陶冶，情感的熏陶。所以，我們更要以情感教育促進教學！