新疆正面臨著非常嚴(yán)重的意識形態(tài)戰(zhàn)爭。
一是東突恐怖活動意識形態(tài)化。所謂意識形態(tài)化階段,就是指意識形態(tài)控制了作案的方式,和進(jìn)行暴恐活動的方式。這就是為什么新疆境內(nèi)近五六年來,大量人要遷徙出境,要搞圣戰(zhàn)。他們到廣州、云南,甚至北京,開辟各種各樣的通道,想出國圣戰(zhàn)。現(xiàn)在的敘利亞有很多人參與進(jìn)來,都是這個思想引發(fā)的結(jié)果。同時這個思想意識形態(tài)化以后,給我們帶來嚴(yán)重的事件,經(jīng)常看暴恐視頻或者音頻,三五個人一塊兒短期的觀看就達(dá)到了洗腦,很快就可以進(jìn)行暴恐活動。短的十天半個月,組織團(tuán)伙非常快,同時目標(biāo)選擇非常具有隨意性,這就對暴恐事件的防控帶來很大的挑戰(zhàn)。
二是新疆維吾爾穆斯林社會遭遇宗教極端化。這個問題是很嚴(yán)重的,現(xiàn)在到烏魯木齊,女性要穿黑色的長裙,要蒙臉,只露兩個眼睛,男的要留大胡須。婚禮上不能唱歌,不能跳舞,死人了不能哭泣。他們用極端的方式把社會打回到了宗教極端的世俗狀態(tài),這種狀態(tài)在喀什和和田等南疆地區(qū)比較突出,其中和田地區(qū)的皮山、和田縣和墨玉這三個區(qū)是最為嚴(yán)重的地區(qū)。離和田市南區(qū)十多公里,很多基層組織幾乎形同虛設(shè),宗教勢力和基層組織形成了非常強(qiáng)大的對峙,甚至拉鋸戰(zhàn),他們甚至用各種辦法來動搖我們的基層組織。其中典型的就是搞宗教極端化。
在意識形態(tài)戰(zhàn)爭之中,現(xiàn)代新媒體,特別是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮了非常重要的作用,這成為新疆最為頭疼的重大問題。互聯(lián)網(wǎng)、電視棒、MP3里面存在大量的視頻、音頻,特別是網(wǎng)上洗腦,網(wǎng)上策劃,現(xiàn)實(shí)落地,已經(jīng)是新疆安全部門非常頭疼的問題。
新疆有一千多萬穆斯林群眾,我們要利用好這些群眾,把新疆變成連接中華文明和穆斯林文明的銜接地帶,而不是文明斷裂地帶。(作者系中國社科院中國邊疆史地研究中心研究員)endprint