孫俊華
作為一位從事語文教學工作的班主任,我注意利用教材,有針對性地抓住學生的思想動態,對其進行人生觀、世界觀、是非觀的教育,培養其健康的心理素質,深入挖掘教材中的人生要旨,給學生以感化、熏陶,培養學生健全的人格,力求追求語文學科的工具性和人文性相得益彰。
一、語文教學中德育需求的背景
1.傳承歷史使命,發揮學科作用
古人云:“言為心生”。語言文字是表達思想的工具,是作者思想的載體。古人寫文章即講究“文以載道”,要求“文道統一”。從文學作品產生之初,它就承載了育人的神圣使命。從古代的詩歌作品《詩經》開始,到現代的各種文學樣式,都在其特定的歷史時期以及今后的社會發展中潛移默化地影響著人們的思想,從而最終推進社會文明的不斷進步,積淀了許多優秀的文化品質。
2.緊扣課程標準,重視德育功能
全日制義務教育《語文課程標準》在《實施建議》中更是指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它們當作外在的附加任務,應該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程中。”可見,語文教學與德育教育是相輔相成的。在語文教學中,我們不能只做一個純粹的教書匠,單純地指導學生就語文的工具性功能進行簡單的機械復制,忽視文學作品中的情感層面,應該追求教學和育人兩者之間的異曲同工之妙。
3.關注社會動態,建構德育平臺
近年來,學校教育“目標在于取得功名”的“利祿主義”盛行,過度追求成績、升學率,忽略了學生德育的培養。青少年成長中出現的許多問題,學生的價值取向的扭曲,鑒于當今社會現狀,中學的語文教育應該走在德育教育的前沿,利用語文課堂的主陣地,走進學生心靈,改造學生人生觀。
二、語文教學中德育效應的運用
1.關注生命意識
近年來,各類學生出現的自殺、斗毆致傷、自殘等事件屢見不鮮,讓我們不寒而栗,值得深思,因此我認為初中階段應著重幫助和引導學生形成正確的生命意識。美國作家杰克·倫敦的作品《熱愛生命》是一篇宣揚生命意識的最佳作品,小說中的主人公在被朋友拋棄后,歷經饑餓、寒冷、傷痛和死亡威脅等一系列絕境的考驗后,仍然沒有放棄生存的信念。我們可以引導學生講述自己生活中遇到的困難和煩惱,與作品主人公的遭遇進行對比,從而認識到連這樣不幸的人,尚且都懂得珍惜自己的生命,而我們就更加應該懂得不應輕視生命的道理。
2.樹立奮斗意識
初中時期是人生理想形成的重要階段,而單純的說教對于引導學生認識夢想,感受夢想的魅力效果并不明顯。作為語文老師,我們必須在“有機滲透”上下功夫,要巧妙利用教學資源的優勢,依據文本的時代特點,從引導學生“讀文”入手,進而達到“悟道”的目的,例如:田曉菲的《十三歲的機遇》是最貼近初中生的展示人生美好追求的文章,作為教師,應充分利用這樣的情境,在分析文本的過程中,不失時機地對學生進行夢想的啟迪,從而激勵他們的奮斗意識;如果說,前面的文本有助于激發學生的個人夢想,那么講解《岳陽樓記》時,一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,則應成為勉勵學生樹立心系國家,立志報國的理想的座右銘。
3.加強情感熏陶
隨著年齡的增長,青少年的感情傾向在不同程度上發生了異化,而在此刻學校教育便成為糾正錯誤思想觀念的主陣地,而語文教學的許多素材都蘊涵著引導學生認識真、善、美的真諦。朱自清先生的散文名篇《背影》選取獨特的視角展現父愛,教者應該引導學生觀察父母身上平凡而卻飽含真情的片斷,從而轉變初中生普遍存在的與父母感情隔閡的現狀;法國作家都德的《最后一課》,將豐富的愛國之情濃縮在一堂課上,卻讓無數讀者心靈震撼,我們不妨讓學生與小弗郎士換位,談談自己的感受,無形之中一種強烈的愛國情感頓時油然而生,一堂成功的愛國主義教育課會給學生留下終生難忘的印象。
當然,課堂教學中的德育教育不僅需要關注閱讀教學,在作文教學中仍應繼續延伸,讓學生真正學以致用,用課堂收獲指導自己的作文創作,以審美的目光去走進生活,傳達積極、健康的人生態度,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。這條道路雖漫長而又艱辛,但是只要我們堅持不懈,一定會讓中學語文為德育教育發揮自己的力量。
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