重大革命歷史題材文藝創作的里程碑——評電視劇《毛澤東》

在毛澤東同志誕辰120周年之際，中央電視臺一套、湖南衛視在黃金時段同步推出了大型電視連續劇《毛澤東》,觀眾反響熱烈，各方面好評不斷。該劇以20世紀初到中華人民共和國成立的中國社會為背景，把毛澤東放到時代歷史的情境中去塑造，以人帶史，集中反映了毛澤東從一個鄉村少年成長為黨和國家領袖，凝聚全黨智慧力量，領導人民推翻專制統治，追求民族解放，建立人民民主的社會主義國家的光輝歷程，全景式地還原了近現代中國一段歷史，思想性、藝術性、觀賞性相結合，具有史詩般的品格，作了多方面探索創新，是重大革命歷史題材文藝創作的一部里程碑式作品。

首先，《毛澤東》成功地在人民創造歷史的偉大實踐中塑造了領袖形象。毛澤東是新中國的開國領袖，在建黨建軍建國和建設新文化等方面功勛卓著。以他為題材進行影視創作，稍不注意就會走到英雄創造歷史的老路上去。這是以前此類題材創作很容易犯的一個毛病。當代中國早過了英雄創造歷史的時代，但無論何時何地，英雄永遠都會是一個民族國家的個性標志和精神旗幟。尊重歷史，尊重包括英雄在內的每個個體的價值貢獻，一個民族國家才能英雄輩出，活力四射。因此，如何處理領袖與人民的關系，做到既尊重史實，又避免“高大全”、把領袖神化，在很大程度上關系到該劇的成敗，尤其需要注意準確把握，精確拿捏。該劇創作之初就確定了塑造“人民領袖”的藝術定位，把領袖形象放到人民中間去塑造。這一理念在創作生產的每個環節都得到貫徹。劇中的青少年毛澤東求知欲強、勇于任事、大膽擔當。這種個性使他在一些人眼里近似于現在的“問題少年”，是父母和親朋好友的教育幫助，讓他走出韶山沖，開闊了眼界，逐步成長成熟。成年后，他探求真理，尋找救國救民道路。電視劇將他放在中央第一代領導集體中進行敘事，集中展現他指揮若定的戰略家風采、揮斥方遒的詩人氣質，紅花綠葉相互映襯，相得益彰，突出他領袖群倫的精神氣質。作品還特別重視描繪他與勞動大眾的魚水情。他深入群眾，找到了革命的力量之源，形成了群眾觀念，樹立了人民意識，思想和行為有了深厚的現實根基。劇中的毛澤東呼應時代社會的要求，堅定不移地以為人民服務為旨歸，堅持人民立場，代表人民利益，反抗專制，追求勞動大眾和民族國家的自由解放。正是這種立場和選擇，使他和他領導的中國共產黨站在了中國社會進步的至高點上，得到全國人民的衷心愛戴和擁護，為贏得全國勝利、建立新中國奠定了堅實的社會基礎。為達成這一目標，該劇鋪陳了大量感人的細節。如，他在長沙深入群眾調查研究，發動工人、學生開展斗爭，在延安現場調解老百姓的婚戀糾紛等。同時，穿插許多場景，直接書寫人民群眾參加革命，支援前線，揭示人民的主體作用，展現蘊藏在人民中的巨大力量，在人民創造歷史的偉大實踐中，再現了毛澤東高超的領導智慧和崇高的人格魅力。這種視角選擇當代觀眾審美要求，產生了最佳的藝術效果。

其次，將毛澤東還原成一個有血有肉的人，展示領袖的真情真性。《毛澤東》是一部帶有個人傳記色彩的作品，不可避免地要介入到他的家庭生活和感情世界。由于歷史原因，有的人把毛澤東當神頂禮膜拜，也有人把他當圣人、“完人”來要求，求全責備，甚至把種種不實之詞強加到他頭上。《毛澤東》以人為本，站在時代社會的高度，從韶山少年寫起，還原他的普通農家子弟身份，將筆觸深入到他的家庭和情感生活中，寫他與楊開慧、賀子珍的真摯愛情，對弟妹的關心愛護，對兒子毛岸英的嚴格要求和父子情深，十分貼切地挖掘他為人夫為人父兄的常人情感，有血有肉，生動鮮活，塑造了一個敢愛敢恨、有情有義的真心英雄形象。在血與火交織的重大革命中，這些元素的介入，既使作品有了豐實的題材厚度、寬廣的人性內容，也使作品的藝術結構和表達有了更大的選擇空間。這種人性人情通過他與戰友同志工作、交往中的親密無間、襟懷坦白、詼諧風趣，也得到不同程度的呈現。他對待自己的馬夫老孫的情節尤為典型。馬夫老孫跟隨毛澤東多年，中央離開西柏坡時，他得知毛澤東有車坐，用不著騎馬了，悄悄請求調離，不辭而別。獲悉情況后，念舊情的毛澤東在中央機關已準備好出發進城時，卻像個小孩子一樣耍起了性子，一定要把老孫找回來，任周恩來等中央領導怎么勸就是不肯動身。進北京后，他如約請老孫坐在一起看戲，卻忍不住煙癮，不顧危險私自一人外出抽煙，在黨小組生活會上受到老孫的尖銳批評。他開始似有些強詞奪理的辯解，以及最后誠懇的檢討，深刻地揭示了一個領袖在運籌帷幄、決勝于千里之外的同時，作為一個正常人的真性情，塑造了一個情感充沛、可親可愛的領袖，感人至深，豐富了毛澤東的藝術形象，拓寬了重大革命創作的題材和藝術表現形式。

第三，以史實為依據，藝術地展現時代歷史風貌。如何處理歷史真實與藝術真實的關系，是困擾重大革命歷史題材創作的一個帶普遍性的問題。這方面，《毛澤東》也提供了有益的經驗。由于毛澤東在中國革命中的特殊地位，該劇幾乎牽涉到20世紀中國所有重大事件、歷史人物及其評價。據統計，該劇有名有姓的出場歷史人物達963人。一部電視劇要容納、梳理這么多事件和人物關系，是史無前例的。為確保史實無差錯，作品在國家權威部門直接指導下，遵循重大革命歷史題材的創作原則，精益求精，對涉及的每個史實都作精細地核對、考證，順應當代觀眾渴求客觀真實的審美期待，通過回到歷史的情境客觀展現毛澤東的歷史功績，力求實事求是，不爭功，不委過。對陳獨秀、博古、李立三等人在特定歷史時段的貢獻、自省和真實的工作狀態也有所展示。對蔣介石等國民黨代表人物，既寫出了他們反共反人民的一面，也從民族國家的角度表現了他們抗日愛國的一面，沒有刻意丑化、矮化，呈現歷史人物的原貌，呼應了當下國共合作、兩岸和解的時代潮流，展現了歷史和歷史人物的復雜性和多樣性，對歷史真實作了精準把握，經得起歷史的檢驗。《毛澤東》是一部電視劇，既要忠實于歷史，也需要積極進行藝術虛構和想象，在精心的藝術營構中，給人以美的享受。作品在這方面也有獨特的創造。如重慶和談時，民主黨派人士邀請毛澤東、國民黨要員一起看戲。國民黨人要看《負荊請罪》，民主黨派想看《將相和》，毛澤東卻出人意外地點了《大鬧天宮》。這一情節純屬虛構，卻非常真實地揭示了當時中國社會三種力量的不同立場、選擇，有畫龍點睛之妙。猜謎一場戲也是。國民黨把抗戰勝利歸于“蔣干”，認為是蔣介石的功勞。毛澤東卻給出了“共工”的謎底，大義凜然地宣揚共產黨對抗戰的功績，將功勞歸于人民，機智地化解了敵意，贏得了喝彩，把歷史真實與藝術真實結合在一起。

近代以來，中華民族一直被一個強國富民的偉大復興夢所激勵著。這個夢的實現，是從建立獨立自主的新中國開始的，以毛澤東為代表的中國共產黨人領導人民進行了艱苦卓絕的抗爭和奮斗。革命歷史遠離，歲月讓這段歷史蒙上塵埃，一些人習慣于把歷史切割得支離破碎，任意曲解，不知何來，也不知所往。對此，習近平同志深刻闡明，改革開放前后兩個歷史時期既相互聯系又相區別，本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索，決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。電視劇《毛澤東》的創作貫徹了這一思想，以獨特的藝術表達，書寫了那個時代中國人追求實現他們的“中國夢”的歷史進程，向今天的人們講述了毛澤東是個什么樣的人，回答了中國共產黨是一個怎樣的黨的問題，重新發掘出了“為人民服務”“人民民主”等代表我們這個民族國家正能量和核心價值的思想觀念，讓今天的人們更好地認識毛澤東、理解毛澤東、崇敬毛澤東，也更準確地掌握民族國家走過的那一段崢嶸歲月，對歷史有更深刻的認識和思考，為實現新時代的“中國夢”而努力奮斗。