土家族清江舞研究

何雪蕓

（湖北民族學院，湖北 恩施 445000）

“清江舞”是鄂西清江流域流傳下來的民族民間舞種組合,它融匯了多種傳統的少數民族舞蹈與時俱進的結晶,它展現了當地勞動人民勤勞合作、嬉鬧戲耍的場景,再現了土家族、苗族、侗族、瑤族獨特的民族風情。清江舞整合了來鳳“擺手舞”、宣恩“苗舞”、恩施“耍耍”、建始“黃四姐”、利川“肉連響”、巴東“撒兒嗬”六種歌舞和土家苗族音樂的精華，又揉進了時尚的音樂舞蹈元素，既具有民族特色，又富有時代氣息，并有休閑、健身、陶冶性情等功能。它是土家族傳統體育活動與生活交融的產物，在土家族今天的經濟建設和精神文明建設中有著舉足輕重的作用。如今,只要有活動的地方,便會有“清江舞”活動的影子。2007年7月28日晚,在恩施州的盛家壩舉辦了首屆“清江舞”大賽,參賽選手有200多名,年齡從3-68歲不等,隨著首屆“清江舞”大賽的開展,健康和諧的生活情趣之風盛行。2012年10月17日，恩施市清江舞培訓班在市文體局開課，200名學員參加了為期3天的培訓。2014年4月17日，“清江舞進百村”廣場舞培訓在崔家壩鎮舉行，全鎮12個村（社區）文藝骨干、農村住宅小區和大屋場的文藝愛好者100余人參加了培訓。

1 土家族清江舞的產生

1.1 清江舞產生于區域經濟

清江舞是在豐富的文化生態的基礎上產生的，沒有豐富的文化生態，就不可能有清江舞。產生清江舞的文化生態主要有以下幾個方面：土家區域經濟。區域經濟是一個民族文化存在和發展的前提。土家族清江舞的興起和發展與土家族區域的經濟的發展狀況有著密切的聯系。在跳清江舞的過程中，人們跟著音樂的節奏，整齊的變換著舞姿。時而單擺，時而雙擺，時而回旋擺。舞姿優美，動作逼真，剛柔并濟，粗獷雄渾。從舞蹈的內容上看，充分展現出民族遷徙、創建家園、狩獵征戰、農桑耕織、歡慶豐收等一幅幅富有民族特色和生活氣息的藝術畫卷。可以說，清江舞不管是從舞蹈形式，還是基本的舞蹈動作來看，都源于土家族人民的生產勞動，如開荒除草、刀耕火種的生產形式。

1.2 清江舞是對民族文化的整合

恩施是一塊土家兒女的聚集地。近年來,恩施州州委、州政府一直重視民族民間文化保護工作,先后開展了優秀民間藝術家的尋訪、命名、資助及民族民間文化生態保護區的調查摸底活動。2005年3月,自治州頒布《恩施土家族苗族自治州民族文化遺產保護條例》，并于同年8月1日起正式施行。恩施文化工作者厚積薄發，精心整合創編音樂，把土家族苗族音樂和舞蹈結合起來，創作出一套土家兒女自己喜歡的舞蹈。

加強民族文化藝術的發掘整理，建立民族文化生態保護區。在繼承中研究、在提升中整合。正是在一個重視民族文化的氛圍中，幾代工作者的厚積薄發，恩施州的民族音樂猶如“井噴”，清江舞呼之而出，從而唱響清江兩岸和清江流域。土家族清江舞是一種群眾性很強的集體舞蹈。

2 清江舞的表現形式和特點

2.1 清江舞的表現形式

（1）清江舞內容豐富，表演形式多樣，清江舞分為六段，在六段音樂中，融進了土家族，苗族傳統音樂的精華，一段運用擺手舞音樂節奏，將龍船調的旋律置疊其中，將清江流域和水流域的民間藝術融合在一起，群眾樂于接受。二段喜花鼓，就是起源于建始三里的民歌《黃四姐》，喜聞樂見，利于推廣。生娃兒，必打喜花鼓。（即生娃后的一種禮儀活動）嬰兒誕生三天后要“洗三”。三段苗舞，充分展示了傳統民歌“飛歌”的特點，使節奏有了時代感。四段肉蓮香，突出打擊樂節奏，讓它適應舞蹈。肉蓮香是流行于恩施州利川市境內的一種民間舞蹈。表演時藝人上身赤裸，雙手擊節成歌其動作幽默精彩，聲響鏗鏘有力，是恩施自治州獨具特色的民間傳統舞蹈。據傳，利川肉蓮香起源于“泥神道”，菩提巡視民情的日子。這一天，山民畫上花臉，扮成小鬼打掃街道，并沿門挨家歡喜跳躍，以手于周身的節奏拍打助興，是不持銅錢竹竿的蓮香，故名“肉蓮香”。百姓于門前擺果品酬迎，漸漸發展形成舞蹈。肉蓮香即取用手拍打，劈啪作響之意。肉蓮香舞蹈可一人獨舞，也可兩人、三人甚至更多人群舞。舞蹈時，以雙掌擊額、臉、肩、腰、腿、臀等部位。同時，口內以舌顫發生擊節。其拍打的動作和部位又與蓮香仿佛。其主要動作有“鴨子步”、“滾壇子”、“秧歌步”、“顫打”、“雙打”、“三響”等。節奏明快、表演滑稽詼諧，娛樂性強。五段撒爾嗬，獨具特點的六拍節奏型給人以獨特的體驗，把土家人笑對生死的豪情表現的淋漓盡致。六是恩施的耍耍，采用原始的嗩吶、鑼鼓作引子，用現代音樂節奏表現歡快、活潑男女調情的情景。清江舞所需樂器較為簡單，但是音樂的表現形式種類較多，有六種不同的音樂。“倉——咚咚，倉——咚咚……”那一聽，人們便知道是擺手舞。“當的當的——當，當的當啊，當的——當……”那一聽，便曉得是建始的喜花鼓《黃四姐》。

（2）清江舞在音樂聲中講究手、腳和軀干的配合，面部表情對心理變化的體現，手臂動作較為復雜。主要通過手臂肢體的變化來表達所要表現的內容。第一段粗獷大方的來鳳土家擺手舞，緊接著就是節奏明快的喜花鼓，歡快喜慶的宣恩苗舞，豪放灑脫的利川肉蓮香，熱情奔放的撒爾嗬，輕快活潑的恩施耍耍，這就是清江舞，恩施土家苗族兒女自己的民族舞蹈，一個能讓全民參加的民族特色比較濃郁的廣場舞蹈。

2.2 清江舞表現的特點

（1）清江舞動作多樣，其內容常表現土家人民日常生活，衣食住行。武陵山是土家人世代繁衍生息的沃土，酉水河是土家民族的搖籃。這里的山，這里的水，鑄就了土家人粗獷豪放的性格和鋼鐵般的堅強意志。正如顧炎武在《天下郡國利病書》中說：“武陵酉溪之地，當思南之要沖，接黔湘之邊境，山川阻深易為憑籍，古稱難治，是少數民族理想的避居之地。”然而，勤勞勇敢的土家人，世世代代借助于復雜而險惡的地理環境，而求生存，求發展，利用這種地理優勢維護本民族的生存權利，因而鑄就了鄂西土家人百折不饒、追求光明、艱苦奮斗、粗獷質樸的民族性格和勇敢，樂觀開放的人文精神。這種民族性格，在清江舞中得以體現。

（2）清江舞已成為了土家族地區全民健身的新品種，正迅速擴展，具有較強的娛樂健身價值，豐富了群眾的文化生活，是中華民族海洋的一道新景觀。清江舞的動作大多數是以擺、跳、扭為基本運動形式，是一項全身性的運動。對身體協調和心肺功能要求較高，對身體的肌關節和韌帶都有良好的鍛煉效果，整個動作協調自然，使全身肌肉、關節、韌帶都得到良好的鍛煉，而且對腰部肥胖者有一定的減肥作用，同時它還能使練習者保持清新愉快的心態，有著濃郁的地域特色和民族風情。

（3）清江舞的民族藝術特點。首先清江舞應該是傳統的，但也是時尚的，既具有民族的特色又有鮮明的時代感。比如喜花鼓里面恰恰的味道，苗舞又用最基本的搖滾節奏，肉蓮香就能跳探戈，而耍耍里面還有一點爵士的影子。正是這樣人們才比較容易接受。它既是民族的，是藝術的，但更是大眾的。通過這種文化的廣泛流傳，又會加深一個地域、一個民族的共同文化心理認同感，因此清江舞的廣大普及對振奮民族精神加強民族團結，促進土家族經濟社會全面發展都有很大的推動力。

3 大力發展清江舞的現實意義

3.1 易于普及，能夠促進全民健身計劃實施

民族體育運動本身帶有民俗文化特點和娛樂健身功能，具有積極的現實意義。參與清江舞可以提高鍛煉的主體意識，追求娛樂體育、快樂體育的民族體育方向。因此，群眾自身的主體意識最為關鍵，清江舞是土家族人民作為娛樂健身活動的運動項目，可以使群眾積極地投入到這項活動中，充分體驗民族體育活動的樂趣，人們在參與清江舞活動的過程中，享受著節日快樂，土家族兒女把這種鍛煉作為健身娛樂的方式，來推動全民健身計劃的具體實施。

3.2 通過清江舞，使參與者能夠強身健體

清江舞練習對參與者的韌性和協調性有一定的要求,經常參加清江舞活動,不僅能增強體質,提高身體素質,而且能有效改善中樞神經系統的機能,更有利于促進鍛煉者循環、呼吸系統的功能。它承繼了原生態的民族民間舞蹈具體的健身的功能。清江舞具有動作簡單易學，娛樂健身性強，場地設施要求低等特點，使它具有全身健身項目推廣的特點。在全民健身運動中推廣普及清江舞提高土家族少數民族人民的體質和健康教育素質具有重要的現實意義。

3.3 促進少數民族文化傳播

開展清江舞具有尊重少數民族地區宗教信仰，增強民族團結，增進民族友誼的功能，同時對促進民族團結，加速少數民族地區的發展也具有重要的作用。土家族清江舞通過加工整理完整的舞蹈搬上了舞臺，相繼參加了縣、州、省組織的文藝表演，受到領導和觀眾的一致好評。為了充分發揚民族文化，部分中學對和文化發展的功能，通過體育鍛煉增強人民群眾的體質，提高他們的文化素質，使他們以強健的體魄和健康的身心投入到當地經濟建設去，為當地經濟建設作出更大的貢獻，通過體育的文化教育功能，對提高人民群眾的文化素質具有積極的現實意義。

4 發展對策

（1）挖掘、整理、推廣清江舞，在民族文化建設領域中要高標準，高起點定位。改變過去零碎的研究，運用人類學的野外考察方法，深入開展文化風貌最完好的土家族聚居區進行實地調查，搶救性地收集整理研究，用科學的態度去偽存真，傳承那些鑄造勇敢民族精神，鍛煉健康體魄，陶冶高尚情操的，有豐富娛樂健身功能的舞蹈動作。

（2）可以在武陵山區少數民族地區的部分大，中小學的體育課中開設清江舞。在體育的準備活動或結束部分穿插清江舞內容，在學校運動會上開展專門的清江舞活動體育文化節，既可以達到教學目的，又可以進行民族體育文化的傳承教育，將民族體育活動逐漸普及到全國所有學校，把民族傳統體育文化納入少數民族學校地區學校的體育教學大綱，對民間體育的挖掘有極大的推動作用。

（3）利用國家實施全民健身工作計劃，當地政府職能部門通過開辦清江舞培訓和民族體育社會指導員培訓班，在指導開展社區體育活動中加大宣傳和推廣的力度。利用新聞媒體和各類民族節日慶典活動舉辦大型的團體操清江舞表演活動，來展示清江舞的健身、娛樂、教學和休閑等特點，吸引廣大群眾積極參與。同時要大膽走出去，接受市場檢驗，用市場的辦法去培育體育文化產業，謀求更大的發展。

（4）體育旅游是體育產業與旅游產業相結合的產物,是人們參與、參觀或欣賞具有明顯體育特征和內容的健身娛樂活動，也將成為國家和地區新的經濟增長點。全球化加快了世界體育項目間的相互交流,給具有濃郁民族特色和地域風格的“清江舞”提供了機會和發展空間。因此,“清江舞”可以作為一種文化產業,以旅游市場為導向,密切聯系“清江舞”與旅游經濟的關系,充分發揮民族特色和區位優勢,按照市場經濟的規律,科學、合理地開發“清江舞”旅游資源,使其步入現代旅游市場經濟體系,為鄂西民族地區全民健身事業和經濟的發展貢獻力量。

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