經(jīng)濟(jì)對民族傳統(tǒng)體育的制約與推動研究

曾 華，彭效華，楊慶辭

（保山學(xué)院體育學(xué)院，云南 保山 678000）

我國大多數(shù)少數(shù)民族都居住在比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)地帶，交通不便，氣候惡劣，使得這里的人們長期處在貧困的邊沿線上。在這種生活都成問題的條件下，民族傳統(tǒng)體育艱難地、以其獨特的方式生存、發(fā)展著，其難度之大是可想而知的。要想使民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展有所突破，能夠快速健康地發(fā)展，單靠當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞自己是不行的，國家必須在財務(wù)、政策上對其傾斜，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展保駕護(hù)航。

1 更新和補(bǔ)充民族傳統(tǒng)體育器材

1.1 維護(hù)和修復(fù)民族傳統(tǒng)體育的老化器材

由于大多數(shù)地方學(xué)校沒有把民族傳統(tǒng)體育納入到正規(guī)的體育教學(xué)中來，所以學(xué)校對民族傳統(tǒng)體育器材缺少維護(hù)和更新，大都是學(xué)校很多年前的器材，以至于器材老化、不美觀等，使得同學(xué)們都不愿意去使用這些器材，即便是有少數(shù)同學(xué)愿意使用這些器材，也因為器材年久失修，存在著各種各樣的安全隱患而被勒令禁止。因此，政府部門要給學(xué)校添加一些民族傳統(tǒng)體育項目必須的硬件設(shè)施，保證其順利開展。

在社區(qū)和民族村寨，民族傳統(tǒng)體育器材更是處于無政府狀態(tài)，絕大多數(shù)地方?jīng)]有公用的民族傳統(tǒng)體育器材，即便是有民族傳統(tǒng)體育器材，也都是放置在室外場所，沒有專門人員管理，整天風(fēng)吹日曬雨淋，以及人為的破壞，又缺乏專門的人員對其維護(hù)和修理，以至于多數(shù)器材都成為了擺設(shè)，根本就無法使用。

1.2 補(bǔ)充民族傳統(tǒng)體育器材

無論是學(xué)校還是社區(qū)，現(xiàn)代體育的沖擊力都是無法回避的現(xiàn)實。縱觀近幾年所購置的各種體育器材設(shè)備，基本上都是現(xiàn)代體育設(shè)備，民族傳統(tǒng)體育設(shè)備幾乎被人們所遺忘。當(dāng)然有的是因為相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)沒有考慮到民族傳統(tǒng)體育設(shè)備的購置，但大多數(shù)是因為在有限的體育設(shè)備財政支出里面，連最基本的現(xiàn)代體育設(shè)備購置都成問題，更沒有多余的錢來購置被邊緣化的民族傳統(tǒng)體育的器材設(shè)備，以至于即便人們想要參與民族傳統(tǒng)體育活動，往往也因為沒有器材設(shè)備望而卻步。

2 改進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的教育環(huán)境

2.1 引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育教師

現(xiàn)在很多體育院校都沒有開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)或課程，即便有開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育課程的體育院校，大多也只是把武術(shù)作為其學(xué)習(xí)的主要課程，其他民族傳統(tǒng)體育項目很少涉及。以上原因造成民族傳統(tǒng)體育的專職教師非常稀缺，再加上我國學(xué)校體育主要引進(jìn)西方現(xiàn)代體育的內(nèi)容，民族傳統(tǒng)體育一直游離于學(xué)校體育教育的領(lǐng)域之外，所以學(xué)校也很少愿意花費精力去聘請民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的體育教師。而事實上民族傳統(tǒng)體育專業(yè)對人的身體素質(zhì)要求比較高，可以說民族傳統(tǒng)體育的學(xué)生必須是一個全能型的體育人才。因此，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教師不但能夠勝任體育課的教學(xué)，還會表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。

2.2 鼓勵民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚

民族傳統(tǒng)體育的傳承方式主要是長輩向晚輩的教授，以及晚輩通過各種民族傳統(tǒng)體育項目的觀摩“自學(xué)成才”。由于民族地區(qū)歷代貧窮，使得當(dāng)?shù)厝藢π腋Ｉ畹钠谕惓Ｍ怀觯瑸榱耸棺约杭凹胰说纳钅苡兴纳疲蠖鄶?shù)年輕人紛紛到沿海大城市去打工，一年到頭在家待不了幾天，家中只剩下老人和小孩，以至于民族傳統(tǒng)體育無人繼承，如廣西的踩高蹺捕魚，瀕臨失傳。家庭生活稍微好一些的年輕人，業(yè)余時間一般都是坐在電視機(jī)或電腦旁邊，也很少去參加民族傳統(tǒng)體育項目的活動，更談不上繼承和發(fā)揚光大民族傳統(tǒng)體育了。國家應(yīng)對在民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)揚中做出卓越貢獻(xiàn)者給與必要的獎勵，增強(qiáng)其發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的信心。

3 改革和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育

3.1 去除民族傳統(tǒng)體育中的封建迷信思想

在科技發(fā)達(dá)的今天，大家都知道世上是沒有鬼神的，對于世上任何奇異的現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)用科學(xué)的道理對其進(jìn)行解釋說明，而不是利用封建迷信的思想來闡釋。然而，現(xiàn)實中的民族傳統(tǒng)體育很多都是包含在封建迷信活動之中的，只有在進(jìn)行封建迷信活動時才表現(xiàn)出來。一旦封殺了所有的封建迷信活動，這些民族傳統(tǒng)體育活動也將隨之銷聲匿跡。為了保住這些民族傳統(tǒng)體育活動而又不宣揚封建迷信思想，我們必須給這些民族傳統(tǒng)體育賦予新的思想、新的主題，使參與者在積極向上的思想中能夠身心輕松地參與這些民族傳統(tǒng)體育活動。

3.2 對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行整理再創(chuàng)造

由于民族傳統(tǒng)體育皆是由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞在漫長的歷史歲月中通過生活經(jīng)驗累積、沉淀出來的，很少對外交流，所以不同的民族都有自己獨特的民族傳統(tǒng)體育活動，當(dāng)然這其中少不了很多相似的民族傳統(tǒng)體育活動。由于他們之間缺乏良好的溝通，沒有共同的規(guī)則，所以在推廣的時候就會遇到很多的困難。國家應(yīng)組織民族傳統(tǒng)體育相關(guān)專家對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行開發(fā)研究，把一些相似的民族傳統(tǒng)體育活動進(jìn)行加工整理，對每項民族傳統(tǒng)體育項目都作出比較詳盡的比賽或活動細(xì)則，對所需的場地和器材都做出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，相關(guān)投資者才可能對民族傳統(tǒng)體育項目的器材進(jìn)行成規(guī)模的生產(chǎn)和銷售，人們在建設(shè)民族傳統(tǒng)體育場地的時候才有據(jù)可依，然后將其大范圍的推廣，這樣一來，大家便可以在同樣的規(guī)則下參與民族傳統(tǒng)體育活動，不同的民族和地區(qū)便可以一起游戲、一起比賽。只有這樣才能使民族傳統(tǒng)體育走向正規(guī)化、現(xiàn)代化，使民族傳統(tǒng)體育在各民族的共同努力下更好更快地發(fā)展。

4 加大媒體宣傳上的資金投入

民族傳統(tǒng)體育發(fā)源于偏遠(yuǎn)山區(qū)，植根于少數(shù)民族同胞心中，很少有走出大山的機(jī)會，更不要說展現(xiàn)給全世界了。為了擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的影響力，使全世界都能參與到民族傳統(tǒng)體育中來，我們必須加大民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度，充分利用電視、廣播、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等各種現(xiàn)代化媒體渠道，使不能親自參與到民族傳統(tǒng)體育運動中的人們也能通過各種渠道了解民族傳統(tǒng)體育，欣賞民族傳統(tǒng)體育，使民族傳統(tǒng)體育感染到每一個人。

5 支持民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

在體育運動和體育經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，以追趕發(fā)達(dá)國家大眾體育水平為目標(biāo)，我國大眾體育健身俱樂部數(shù)量逐步增加，數(shù)目不多但生命力旺盛的民族傳統(tǒng)體育項目培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也初露頭角。在民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展中發(fā)揮著其獨特而又重要的作用。但苦于這方面的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)較少，學(xué)員數(shù)量也不容樂觀。所以，民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展速度緩慢。國家應(yīng)對開設(shè)有民族傳統(tǒng)體育項目的培訓(xùn)單位給予一定的政策扶持，免除或減少民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的稅收，對比較優(yōu)秀的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以給予一定的獎勵，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。

[ 1 ]謝柯，羅延娟.我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀及對策分析[ J ].體育博覽：研究版，2011（2）：138，140.

[ 2 ]田劍，黃艷.商丘市民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查[ J ].考試周刊，2010（20）：145-148.

[ 3 ]王穎.大眾健身俱樂部全面質(zhì)量管理與經(jīng)營的若干研究[ J ].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2006，9（5）：39-41.