無限的課堂 無限的教室——“華德福學校”和“第56 號教室”的啟示

王敏芳

華德福教育，是起源于德國的一套已有近百年歷史的完整而獨立的教育體系，它針對0歲～7 歲、7 歲～14 歲以及14 歲～21 歲這三個階段的不同需要來設計教學內容。簡單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發展的全人教育，所以它注重孩子的意志、情感和思維的全面發展，并關注每個兒童的差異，以一種極富藝術性的方式幫助孩子與這個世界建立深刻的聯系。華德福教育雖然是西方現代文明發展過程中的一個產物，但它內在的精神與中國自古以來道法自然、因材施教、教學相長的優秀傳統不謀而合。

第56 號教室是美國洛杉磯市中心一間會漏水的小教室，是雷夫·艾斯奎斯老師用了將近四分之一世紀開創的，成為了全美的奇跡，他被譽為“當代的梭羅”。雷夫老師班里的學生九成來自貧困家庭，且多出自非英語系的移民家庭?？墒?，就在這樣惡劣的環境下，學生成績高居全美標準化測試前百分之五。雷夫老師還根據“道德發展六階段”理論培養學生的人格，其中的“我有自己的行為準則并奉行不?！保c儒家思想提出的“慎獨”不謀而合。

無論是美國教育還是德國教育，其實并不像我們想象的那樣與中國教育迥然不同，看來還是有很多相通之處。這兩種教育方式深受孩子的喜歡，教學成績斐然，而我們的教育方式卻一直遭到很多質疑，其中是否有我們值得反思和借鑒的地方呢?尊重學生，塑造人格，開放課堂，著眼未來，是他們追求的目標，也是他們成功之所在?！耙婚g教室的容量可以是無限”，這是尹建莉老師的話，也值得我們深思。我們是否能讓我們的課堂變得無限，讓我們的教室變得無限呢?

一、尊重學生，開啟“無限”

“我們不需要長篇大論地談我們多么負責任，而是要讓他們把信任放在我們的肩上。”無論是華德福，還是56 號教室，開學的第一天，不是給學生講開學注意事項、上課的準備等等，而是用“信任”贏得學生。簡單來說，就是“盡可能做到”，“言出必行”。在孩子面前我們不妨放下身段，和孩子平視，把孩子當朋友般交談，可以說自己的困惑、不解，自己對孩子的期待，向孩子傾訴自己的煩惱，甚至坦誠自己某方面的無知。特別是當孩子向老師坦誠以后，老師要學會接受、理解，并且耐心地幫助他，而不是責怪和漠視。更關鍵的是教師一定要說到做到。用雷夫老師的一個學生的話說:“雖然老師已經講過了，可是我聽不懂，不過雷夫老師會講解500 遍，一直到我聽懂為止?！?/p>

在教學中，以鼓勵為主，鼓勵每一個孩子，鼓勵發現的每一個細節，鼓勵每一天的進步。關注每個孩子的特點，鼓勵他的長處，幫助他的短處，讓它變成“不短”，繼而發展成“長處”，這對于教師來說是獲得信任的有效途徑。在課堂上表揚敢于發言的孩子，表揚要言不煩的孩子，表揚聲音響亮的孩子，表揚專注聽講的孩子，表揚思維敏捷的孩子，表揚見解獨到的孩子。課后表揚寫字端正的孩子、作業清楚的孩子、正確率高的孩子、正確率有改善的孩子、真實獨立作業的孩子、力所能及的孩子……把學生的優秀之處以各種方式展示給每一個孩子，眼中充滿對學生的欣賞。

如在寫《我心中，你最美》一文時，很多學生都愁眉苦臉，筆者并沒有做過多的寫前指導，而是讓他們自己在摸索中寫。批閱之后發現，基本上是不合格的文章。但是還是能從不合格中，尋找到很多亮點。在作文評講課上予以表揚，有好的題材、好的構思，乃至于只是一個句子、一個詞，將其打印下來，以幻燈片的形式展示給大家，讓所有的學生一起欣賞，一起品讀，一起鼓掌，讓學生從一開始的沮喪中得以解脫。然后利用課余時間，就每一位學生的文章單獨進行指導。最后有選擇性的把學生修改前和修改后的文章打印出來，展示給所有學生。很多文章都給人以耳目一新的感覺，學生既獲得了成功的體驗和同學的贊賞，也逐漸建立了信心。用真心之犁去耕耘學生的心田，一定會讓學生產生“無限”。

二、塑造人格，孕育“無限”

艾斯奎斯的教學目標始終著眼于學生的未來，他認為“人格品性才是教育的本質”，他總是提醒學生:一生中最重要的問題，永遠不會出現在標準化測驗上。他用26 年的教育實踐總結出一個信念:“著力于孩子的品格培養，激發孩子對自身的高要求才是成就孩子一生的根本?！?/p>

語文教學同樣要注意這一點。如《戰鼓中起舞的老象》的故事，讓學生明白當自己陷入困境時，要找到自己鼓舞自己的方法。對于教材也要巧妙利用，比如講解名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，學生很不感興趣，就給學生講奧斯特洛夫斯基，講他的生平經歷。學生發現小說中的很多情節跟作者的經歷一模一樣，特別來勁，而且知道原來保爾與作者簡直就是一個人，深受震撼，現實生活中竟然有如此意志頑強、勇于獻身的人。

人格的塑造更重要的是學會閱讀。而華德福教育追求的特殊目標就是“學會學習”，不斷擴展自己的知識面，盡可能地展示自己所有的興趣。通過閱讀，孩子們會用不同的眼光看世界。所以教師應經常推薦給學生一些課外書籍，如林清玄的《以愛為燈》等，也推薦一些相關的作家，如莫泊桑等，還有一些藝術家，如日本盲人鋼琴家辻井伸行等，以作品感染學生，以作家和藝術家的精神魅力震撼學生，潛移默化地影響學生。

三、融入藝術，激發“無限”

無論是華德福學校還是56 號教室，都把藝術納入自己的教學。讓藝術感染、熏陶孩子。每天到校后的第一件事是:晨誦，這是華德福學校的傳統。而戲劇排練，也是兩者熱衷的，56號教室中有一個莎士比亞班，專門研究排練莎士比亞的戲劇。另外還有繪畫、魔術、樂器演奏、剪紙貼畫、制作面具、雕刻版畫等。藝術將無限的、永恒的激情灌注于人生，也自然地灌注于孩子。

語文與藝術是相通的，既注重語文教學的科學性，又注重語文教學的藝術性，用藝術的感人形式、豐富內容和深刻的人文內涵，創設一種優美動人的教學氛圍。在教學中，講故事的形式能啟發學生的創造性思維。如給學生講《蓮花池神》的故事，在故事中注意停頓，讓學生往下續編，這種邊講邊續編的方式，引而不發，留給學生思考的余地和創新的機會，能不斷刺激學生的思維，也不斷激發學生的興趣，鼓勵學生進行藝術創造。在教《父母的心》時，補充莫泊桑的《在鄉下》，以相同的題材、不同的構思和藝術效果碰撞學生的思維，使思維走向深刻。當然還要拓展到語文課以外，打造一個藝術樂園，使藝術接近學生的生活，打動學生的心靈，寓理于情、寓教于樂，激發學生的興趣，使學生產生情感共鳴，在審美愉悅中主動愉快地學習。

總之，教師要以愛心、耐心、細心、恒心，把“有限”變為“無限”。