梁少英
伴隨著“研學后教”課堂教學改革的浪潮,“研學后教”的教學模式不斷成熟。“研學后教”主張把語文課堂還給學生,把學習時間還給學生,把問題意識還給學生,讓學生成為學習的真正主人。程少堂老師認為,“語文味”是指在語文教學過程中,以提高學生的語文素養、豐富學生的生存智慧、提升學生的人生境界和激發學生學習語文的興趣為宗旨,主要通過情感激發、語文品味、意理闡發和幽默點染等手段,讓人體驗到的一種個性文化氣息,令人陶醉的詩意美感與審美快感。
瑯瑯書聲,是語文課堂上最動聽的聲音。瑯瑯書聲中,學生用心靈去擁抱語文,與作者直接對話,從而受到情感的熏陶。
要多讀。古人云:讀書百遍,其義自見。宋代教育家朱熹對于讀書這樣要求:“凡讀書……須讀得字字響亮,可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多頌遍數,自然上口,久遠不記。”由此可見,語文是讀出來的。語文課堂沒有讀,就如魚兒離開水,是干枯的,沒有生命的。學生在課堂上一遍又一遍的誦讀,讀出對文本的理解,讀出作者的思緒,也讀出對文本的再構建。
要讀出味道。課堂上的瑯瑯書聲,并不是一次又一次簡單而機械的重復發聲動作,而是有層次的。實踐課堂教學中,誦讀分三個階段:第一階段,讀準字音,讀通句子。這是學生誦讀的最基本層次,是引領學生走進文本的第一步。第二階段,讀懂文本,理解文本。這是學生通過自主學習方式獲取認知,同時是引領學生走進文本的重要階段。第三階段,動之以情。這是一種美讀,一種升華。這是誦讀的最高層次。文章不是無情物,文本的字里行間蘊藏著作者濃濃的思想感情。學生對文本有所理解與感悟,才能誦讀出文章的情感,體味到語言的美感。
教師要指導閱讀。“研學后教”的語文課堂是一個開放課堂。開放賦予了它生命,賦予了它生機。正因為如此,受到師生們的青睞。但是,很多教師會進入過分多元解讀的誤區:不指導學生的誦讀。一節課下來,學生漫無邊際、天馬行空,誦讀沒有效果。閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。在這個對話場中,教師要帶著自己的生活閱歷、與文本對話的感受引導學生真正走進文本,完成真正觸及心靈深處的情感旅行,并在此基礎上建構新的認識。
葉圣陶先生曾經說過:讀者若不能透徹地了解語言文字的意義和情味,那就只看見徒有跡象的死板的符號,怎么能接近作者的旨趣呢?由此可見,語言文字的“情味”是要“品”的。因此,在“研學后教”課堂中,教師要讓學生品讀語文味,感受到語言的溫度,就必須重視咬文嚼字,對文質兼美的詞句精推細敲,仔細揣摩,這樣,學生才能走進文本,融入文本,品出文字內在的味道來。只有這樣,語言文字才能散發出陣陣的書香味,才能讓血液在語言的體內流動,讓語文味的分子釋放并保持溫度。
“研學后教”的課堂,應當是孕育美、生成美的溫床。無論是春華秋實,還是晨曦暮靄,無論是正午燦爛的陽光還是深夜綿綿細雨,學生都觀賞到深山大漠、花鳥蟲魚等精彩描摹的倩影。因此,作為語文教師,要營造濃濃語文味的課堂環境:開口即語文。對于學生來說,這是形成課堂磁場的重要元素。“研學后教”的語文課堂中,教學語言應該有藝術性,讓教學語言豐富、形象、感性、有節奏、有激情、有磁性。
所以,教師的教學語言是課堂上最自然、最鮮活、最富有感染力的文本,語文課堂教學上,教師博古通今的知識,詼諧幽默的發問,豐富機智的點評,聲情并茂的誦讀,以語文承載,會如滴滴甘露,浸潤學生情感,開啟學生心智,使學生在不知不覺中受到熏陶,入情入境。
“不動筆墨不讀書”,一節讓語言文字擁有溫度的“研學后教”的課堂必須設法讓學生“動筆墨”。可在文本感受最深的地方寫,可在學習表達方法的時候寫,也可以在拓展延伸、激發想象的環節中寫。
語文作為母語課程,擁有深厚的民族情感與文化積淀,而“語文味”是一種具有詩意美感和自由境界的教學追求。因此,“研學后教”的課堂應當讓語言文字擁有溫度,讓學生在濃濃的充滿語文味的課堂中,感受語言文字的魅力與純厚,提升文化品位,豐厚文化底蘊。