○周晶
(內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010100)
英國著名作家威廉姆·戈?duì)柖〉男≌f《蠅王》可謂是一部少年兒童的夢幻童話,也是一部引發(fā)成年人內(nèi)省的殘酷現(xiàn)實(shí)小說,更是一部警醒世人的科學(xué)寓言。自1954出版以來,該小說贏得了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,并一度被認(rèn)定為“驚世之作”,更為廉姆·戈?duì)柖〉闹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之路奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《蠅王》中所暗含的人性的主題,以及各種象征的寓意都得到了廣泛的研究。同時(shí),該小說的另一顯著特點(diǎn),及“女性角色的缺失”也在近年來得到了學(xué)術(shù)的熱議和研究。然而,對于這一特點(diǎn),大部分的討論和研究旨在從女性主義理論的角度或是男權(quán)主義思想的角度進(jìn)行探討并對該小說進(jìn)行批判。而《蠅王》中女性角色的缺失到底是反映了戈?duì)柖ε詨褐坪推缫暤挠^點(diǎn),還是暗含了作者的女性主義觀點(diǎn),這一問題仍值得深入研究。因此,本文將著眼于從小說本身的寫作背景、寫作特點(diǎn)以及主題出發(fā),研究其中作者設(shè)置女性角色缺失的真正目的以及暗含寓意。
初讀《蠅王》會(huì)發(fā)現(xiàn),這部小說與笛福的《魯濱遜漂流記》以及巴蘭坦的《珊瑚島》一樣,都是杰出的英國荒島文學(xué)佳作。荒島文學(xué)的一大亮點(diǎn)與顯著特點(diǎn)便是女性角色的缺失,這實(shí)際上是一種“隱性”的缺失。在《蠅王》中,一群男孩因飛機(jī)失事而流落荒島,其中飛機(jī)駕駛員為男性,最后拯救他們離荒島的仍為男性軍官,從而將女性徹底地排除在了作品之外。事實(shí)上,作者的這種極端的做法并非是對女性的壓制和歧視,而是想借用這種寫作手法來展示女性在作者所生活的年代所處的社會(huì)身份與地位,同時(shí)也間接地闡述一個(gè)道理,及一個(gè)只有男性而缺乏女性的社會(huì)或是一個(gè)男女比例嚴(yán)重失衡的社會(huì)的最終的歸屬會(huì)是什么樣子。
荒島文學(xué)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)便是荒島、封閉的環(huán)境以及杳無人煙。在《蠅王》中,戈?duì)柖“压适虑楣?jié)設(shè)置在這樣脫離人類文明社會(huì)的隔絕封閉的孤島上,一方面旨在展示人類挑戰(zhàn)自然,征服自然的勇氣與力量;另一方面也旨在揭露在缺失女性的環(huán)境下,男性原始的本性最終會(huì)毫無顧慮地暴露和展現(xiàn);同時(shí),在一個(gè)沒有女性做調(diào)節(jié)劑的社會(huì)中,男性人性中邪惡的一面也最終會(huì)暴露出來甚至導(dǎo)致社會(huì)的災(zāi)難。
因此,廉姆·戈?duì)柖≡趧?chuàng)作《蠅王》時(shí)把女性角色徹底排除在外,并非是作者對女性的歧視和壓制,而其目的在于通過這種極端的寫作手法來引起讀者對女性的關(guān)注,從而揭示女性在創(chuàng)造人類文明社會(huì)中所不可或缺的重要地位。只不過是《蠅王》的出版恰逢女性主義的蓬勃發(fā)展時(shí)期,因此,這部荒島小說中的女性缺席現(xiàn)象招來了最強(qiáng)的批判聲。
英國的女性聯(lián)合會(huì)成立于1915年,這預(yù)示著女性主義將達(dá)到蓬勃發(fā)展時(shí)期,而廉姆·戈?duì)柖〕錾?911年,且他的母親是一位女性主義者,因此,在戈?duì)柖〉某砷L中,女性主義浸透并影響著他的生活。許多文學(xué)評論家都認(rèn)為戈?duì)柖∈悄行陨澄闹髁x者,這多少有些片面甚至不恰當(dāng),從戈?duì)柖〉牧硪徊啃≌f《金字塔》中,我們不難發(fā)現(xiàn)他對女性解放運(yùn)動(dòng)的明確支持。因此,《蠅王》中女性角色的缺席并不是作者男性沙文主義的體現(xiàn)。而是間接地體現(xiàn)了小說的主題,及女性不應(yīng)該被社會(huì)所忽略,她們應(yīng)該有自己的地位。
此外,二戰(zhàn)的參軍經(jīng)歷改變了許多戈?duì)柖τ谏鐣?huì)和人性的看法。從某種角度來說,《蠅王》的故事情節(jié)也是一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭與殺戮的故事,而有所不同的是,這樣殘忍的故事發(fā)生在一群天真無邪的男孩身上。戈?duì)柖≈詻]有安排女性角色出現(xiàn)在這個(gè)故事中,是旨在揭示戰(zhàn)爭和殺戮代表著殘忍和非人性,而女性代表著慈悲和忍耐。進(jìn)而進(jìn)一步引導(dǎo)讀者去思考如果在這樣的故事中有女性的存在,她們一定會(huì)勸說并教會(huì)男性去學(xué)會(huì)慈悲和忍耐,從而悲劇也不會(huì)發(fā)生,在小說開頭孩子們所設(shè)想的理想世界也最終會(huì)成形。因此,《蠅王》中女性角色的缺失體現(xiàn)了小說想要反映的真實(shí)主題,及人性中有邪惡的一面,而避免邪惡本性的出現(xiàn),創(chuàng)造文明,和諧,有序的社會(huì)離不開女性的存在。
盡管在《蠅王》中,沒有任何女性角色參與到男孩們“荒謬和殘忍的游戲”中,但細(xì)細(xì)研讀,我們?nèi)詴?huì)發(fā)現(xiàn)在整個(gè)故事發(fā)生的過程中出現(xiàn)過兩個(gè)“隱晦”的女性角色,其一就是當(dāng)其中一個(gè)男孩回憶自己的過去時(shí)提到的姨媽,另一個(gè)女性角色就是那頭被獵殺的母豬。姨媽象征著女性關(guān)愛和友善的特性,母豬象征著女性奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌的特性。盡管這兩個(gè)女性角色在小說中似乎可有可無,比較隱晦,但卻體現(xiàn)了廉姆·戈?duì)柖≡谠O(shè)置故事情節(jié)和體現(xiàn)主旨的精心之處。首先姨媽被提及顯現(xiàn)了沒有女性的社會(huì)注定缺乏愛,溫暖與憐憫。同時(shí)也體現(xiàn)了掙扎在一個(gè)滿是男性的世界,男孩們需要女性的關(guān)愛去撫平他們內(nèi)心的不安和邪惡以及危機(jī)。
另一個(gè)象征著女性的角色“母豬”,事實(shí)上在小說中象征著母愛和家。但最后這只母豬卻以被那群小“獵人”殘忍的殺害而告終。這也象征著在那群一步步走向“野蠻”的男孩們的心中,“愛”和“家”已經(jīng)不復(fù)存在。接著這頭母豬的頭被男孩們貢獻(xiàn)給了魔怪,這象征著在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女性為了男性和社會(huì)的進(jìn)步而甘于奉獻(xiàn)的精神。最終這頭母豬的頭變成了真正的魔怪“蠅王”來報(bào)復(fù)這群殘忍野蠻的男孩,這象征著女性的忍受精神和對得到社會(huì)地位的渴望。
因此,戈?duì)柖≡谛≌f中“隱晦”地設(shè)置了這兩個(gè)女性角色,并完美的暗含缺失女性的社會(huì)將注定是缺乏關(guān)愛和奉獻(xiàn)的社會(huì),從而男性會(huì)最終一步步暴露出人性中邪惡的弱點(diǎn)并遠(yuǎn)離文明走向野蠻。
《蠅王》,一則看似是針對兒童和青少年的童話,卻實(shí)際是廉姆·戈?duì)柖∷帟r(shí)代的成人社會(huì)的一個(gè)縮影。小說的獨(dú)具匠心之處在于作者選擇了一群本是天真無邪的男孩作為了故事的主角。當(dāng)戈?duì)柖“堰@群男孩設(shè)置在一個(gè)孤立于由男性和女性共同組成的和諧平衡的社會(huì)和社會(huì)準(zhǔn)則之外的一個(gè)小島上時(shí),他們近乎變成了連自己都出乎意料的自我。撇開對人性善惡的討論,讓我們先考慮這樣一個(gè)問題:沒有女性,人類社會(huì)會(huì)存在嗎?答案毫無疑問會(huì)是否定的。而這恰恰也是廉姆·戈?duì)柖Α断壨酢分信越巧笔гO(shè)置時(shí)的真正寓意,因?yàn)檎嬲椭C、平衡、有序和文明的社會(huì)是需要男性和女性各盡其責(zé),共同發(fā)揮作用的。
[1]戈?duì)柖?蠅王[M].龔志成,譯.上海譯文出版社,1997.
[2]于海青.“情所獨(dú)鐘”處——從《蠅王》的殺豬“幕間劇”說開去[J].國外文學(xué),1996(4).
[3]趙婉清.關(guān)于《蠅王》中女性缺席現(xiàn)象的詮釋[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007(3).
[4]王勣.《蠅王》女性主義批評的新思考[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).
[5]Reilly,Patrick.1992.Lord of the Flies:Fathers and Sons[M].Boston:Twayne publishers,57.
[6]瑪麗·伊格爾頓.女權(quán)主義文學(xué)理論[M].胡敏,陳彩霞,陳樹民,譯.湖南文藝出版社,1998.