內蒙古地區文化建設——重在保護與發展民族文化

○烏云 諾敏

(1．內蒙古師范大學 青年政治學院，內蒙古 呼和浩特 010022;2．內蒙古電視臺蒙古語衛視綜合頻道，內蒙古 呼和浩特 010058)

黨的十八大報告突出強調了加強文化建設、提高國家文化軟實力的極端重要性，對興起社會主義文化建設新高潮、推動社會主義文化大發展大繁榮作出了全面部署，充分表明我們黨在世界文化多樣性發展的進程中，不斷增強中華文化的生命力、創造力和影響力的決心和信心。

一、內蒙古地區作為蒙古族聚居區的少數民族地區

在文化建設方面也取得了豐碩成果

1．大力發展民族文化產業，積極推進經濟發展同時有效傳播了本民族文化。近年來內蒙古的文化產業已從探索、起步、培育的初級階段，進入快速發展的新時期，呈現出朝氣蓬勃的新局面。如文化產業快速增長，新興業態發展迅猛;文化產業成為地方經濟發展新亮點，在加快經濟發展方式轉變中的作用日益突出;文化產品日益豐富，文化服務日趨完善，文化產業成為滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑;文化產業投資持續升溫，文化產業集群初步形成;社會資本介入的步伐加快，文化產業多元化投資格局基本形成。目前，內蒙古文化產業的行業框架基本建立，顯示出一定的經濟實力，一些行業形成了較快的發展態勢。

2．積極開展各種文化活動。各種文化活動、文化節的舉辦是(呼市)市委、市政府深入落實科學發展觀，加快民族文化強市的建設步伐，塑造良好城市形象，進一步擴大對外開放、加大招商引資力度、建設和諧首府的重要舉措，是我市經濟文化生活的一件大事。文化節有規格檔次較高、民族特色鮮明、宣傳推廣方式靈活多樣、社會參與度進一步提高四個特點。在內蒙古首府呼和浩特市每年都將舉辦昭君文化節，在各個盟市都將舉辦那達慕展現民族文化，吸引著很多外來游客的注意對文化傳播有著積極作用。

3．本民族語言文字得到了廣泛的推廣。內蒙古民族出版社每年將出版各類蒙古語雜志、各種蒙古語書籍，滿足了蒙古族讀者的需求。在內蒙古各個旗縣、盟市、呼和好特市都有民族學校，學校課本都是由內蒙古教育出版社出版的蒙古語教材等等。

二、民族文化面臨的挑戰與機遇

(一)民族文化面臨的挑戰

1．全球化是一種概念，也是一種人類社會發展的現象過程。全球化目前有諸多定義，通常意義上的全球化是指全球聯系不斷增強，人類生活在全球規模的基礎上發展及全球意識的崛起。現如今各個國家迎來了政治經濟文化越來越密切的交流與合作，這給各個民族的政治經濟文化帶來了前所未有的機遇與挑戰。西方的強勢文化對發展中國家的沖擊是非常之大，導致了一些保守的傳統文化面臨削弱及消失。信息時代人們面對的是世界不同國家的政治文化經濟，人們的視野變得無比寬廣，不自覺地被強勢文化所吸引，甚是有意無意識的去模仿，會把一些不適合現代生活的習俗觀念丟掉，這也是必然趨勢。在任何時候都應該是雙向互動過程的文化交流，事實上都變成了單向的文化輸出，比如很多年輕人對自己民族的傳統節日知之甚少。有些少數民族青少年已經忘記自己的母語，這也是大環境、大的語言背景的影響。很多年輕人逐漸的重視和過起西方的各種節日，比如圣誕節，情人節、感恩節等西方人的節日也變成了各國年輕人的節日，這就是一種潛移默化的影響。西方的先進的科學技術，政治、軍事實力，以及報刊、書籍、電影、電視，互聯網等很容易吸引年輕人。

2．文化沖突在所難免。“外來文化”與“民族文化”，“傳統”與“現代”的兩難選擇，使得人們在精神上處于迷茫之中。政治經濟文化的全球化，使得世界各種民族文化相互激蕩、相互碰撞，這必然會加劇各種文化之間的沖突。面對發達的西方物質文明和自改革開放以來我國在經濟建設上取得了舉世矚目的成績，但伴隨而來的卻是越來越多的社會問題。文化是一個國家的靈魂，一個國家經濟發展的再好，在文化發展上落后，那就算不上是強國，文化發展跟不上經濟發展將導致很多社會問題，其中，青少年的教育問題面臨著很大的困難。西方的追求物質、金錢至上的一些觀點等，都將影響和誘導青少年。這個時候需要加強文化建設，強調精神文明建設。要發揚民族文化中的優秀成果。

所以，要選擇那些適合我國國情的，對社會發展有益的充滿活力，積極向上，先進的文化，而堅決摒棄損害社會發展的腐朽、墮落、反動的文化。

(二)民族文化面臨的機遇

經濟政治文化的全球化使文化互動更為頻繁。文化互動促進先進技術、生產力、管理方式、社會觀念的文化傳播。

1．全球化為民族文化的世界性傳播提供了條件。隨著經濟的全球化，文化全球化將變為必然的趨勢。很多年以前這是難以想象的，現在世界上的各個民族，各個國家早變成“地球村”，這一轉變將依賴科學技術的發展。人們可以利用這些先進技術宣傳本民族的文化。

2．全球化能使民族化吸收外來文化的優秀成分，進而得到豐富和發展。當外來文化與傳統文化發生沖突時，才會在沖突與融合中獲得新的發展，并逐步整合新的民族文化，這是文化發展的一般規律。

3．全球化將會有滌蕩掉存在于民族文化中的一些沉渣和垃圾。

三、如何保護和發展民族文化

1．對少數民族優秀文化遺產實施有效保護、整理和研究。

對少數民族傳統文化遺產日漸湮滅、損失和流失的危險，國家動員各種力量努力予以搶救性的保護、發覺，并適時加以整理和研究。如少數民族的三大英雄史詩《格薩爾》、《江格爾》和《瑪納斯》一直受到政府的高度重視，截止1998年，僅《格薩爾》的藏、蒙古文手抄本和記錄、整理民間藝人的說唱本就收集各300多部;1984年，文化部和國家民委等幾個部門組織成立了全國藝術科學規劃領導小組及其辦公室，籌劃編纂《中國民間歌曲集成》、《中國民間故事集成》和《中國歌謠集成》等十部文藝集成志書。

文化部根據民族地區的實際，提出對這些地區實行文化設施建設、人才培養、文物保護和對外文化交流的“四優先”的政策。這個計劃實施以來，中央和18個邊疆省區及共建部門已投入50．68億元。文化部和民委還曾舉辦過少數民族藝術節。

2．教育是民族文化傳播與發展的有效途徑。

從文化的角度來講，文化是教育的內容，學校教育的課程是精選的人類文化，既有普通的文化，也有不同國家、不同地區的地方性文化，文化的傳承與傳播形式有多種多樣，但是教育是文化傳承中最有效的方式之一，教育通過培養人，不僅使人類文化生生不息地得以繼承和發展，民族傳統文化的創新與揚棄，既是對民族文化中過時陳舊的一種激蕩，也是對新的觀念、意識等的吸收和消化，因而要使民族文化充滿時代活力，就必須通過教育，提高各民族人民的素質，一方面使他們清楚地看到本民族傳統文化中的部分東西已經遠遠落后于時代，甚至是民族發展進步的桎梏，應將他拋棄;另一方面使他們自覺地學習，傳承、改革和發展自己民族傳統文化中的優秀成分，使之具有更加旺盛的生命力和強烈的時代性，跟上時代發展的步伐，進而使民族文化成為民族中最強勢的因素，積極推進民族現代化的進程。民族傳統文化的傳承與發展離不開民族自身。只有通過教育民族的整體素質才能提高，現代的觀念、意識、道德規范、倫理情操以及生活方式等才能逐步深入到民族成員的心中，才能使民族傳統文化中的精華源源不斷的納入現代文化體系，進入成為現代十分重要的部分，同時，又使民族文化保持著民族特征。

3．積極開展文化交流，也是民族文化傳播與發展的有效途徑。

文化的發展不能離開世界而封閉發展，列寧說:“無產階級文化不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產階級專家的人們杜撰出來的。無產階級文化應該是人類全部知識合乎規律的發展。積極開展民族文化交流，有利于民族文化的傳播與發展，這里有個例子:

內蒙古遼代珍貴文物在臺北故宮博物院展出

(2010年3月26日《內蒙古日報》)

遼代彩棺、黃金面具、各類金銀器……內蒙古自治區115件遼代珍貴文物正在臺北故宮博物院展出，受到臺灣同胞的歡迎。據介紹，此次展覽展示契丹民族橫跨春秋戰國至宋遼時期的千年草原文化，展品包括金銀器、瓷器、服飾、用具等，展覽分五大部分:“天蒼蒼、野茫茫、風吹草低見牛羊”的敕勒川草原文明;匯聚四方文化特色的遼代馬具與生活工藝;遼代三大考古挖掘——陳國公主墓、吐爾基山墓、耶律羽之墓;靈魂不滅;永恒的宗教觀。這些代表了北方草原游牧民族生活方式、文化習俗、審美情趣等內容的精美文物，反映出北方草原游牧文明獨特內涵的博大精深。臺灣民眾在參觀中感受了草原文化的魅力。這個例子充分說明通過文化交流能夠有效的傳播其民族的文化讓更多的人了解和認識自己的民族。

4．營造輿論氛圍，把民族文化貫穿各類媒體傳播中。

媒體是思想文化傳播的重要載體西方發達國家非常重視借助傳媒網絡推銷其意識形態，而他們的媒體在這方面也有著高度自覺。要充分認識媒體在傳播民族文化的作用。

5．把民族文化滲透到精神文化產品創作生產之中。

精神文化產品潛移默化的影響著人的思想觀念，道德情操，對于傳播民族文化有著不可替代的獨特作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，用多種多樣的文化形式，用高質量高品質的文藝作品，生動形象地表現民族化的深刻內涵。

6．采取有利于民族文化傳承與發展的政策。

少數民族的文化與教育問題是世界上任何一個多民族國家都十分關注的問題。事實上由一個單一民族構成的國家的神話已經一去不復返了。從這個意義上說，少數民族的文化與教育問題已經成為世界性的問題。我國在保護各少數民族文化方面的政策表現在以下方面:重視少數民族文化機構和設施建設;大力搶救，保護少數民族文化遺產，重視少數民族文化人才的培養、鼓勵、扶持少數民族藝術創作;尊重和保護少數民族的風俗習慣，尊重和保護少數民族使用和發展本民族語言文字哦的權利，組織開展形式多樣、內容豐富的文化活動，大力促進少數民族文化對內對外的交流等。

在全球化中，經濟市場化、政治民主法治化、文化多樣化是必然經歷的過程。我國是個多民族國家我國是一個多民族，多文化的國家，各個少數民族都有自己獨特的民族文化。這些民族文化都是和少數民族居住的地理環境、自然條件、生態特點、歷史傳統等密切相關的，少數民族文化是千百年來少數民族生存發展的智慧結晶，它產生于少數民族祖祖輩輩賴以生存的那片土地，發展于少數民族探索人與自然、人與社會的歷史過程之中，它的價值不僅是過去的，而且是現代的，更是未來的。

馬克思曾在著作中充分肯定民族文化的社會歷史意義，認為不同民族由于地域、傳統、習俗等等的不同而創造的文化都具有獨創性，民族文化是世界文化的組成部分，是對世界文化的特殊貢獻。民族文化對世界文化具有不可替代的價值。然而，在經濟全球化背景下，弱勢的、非主流的文化，經常被主流的，強勢文化所沖擊已經成為必然趨勢。世界各國為了保存文化的多樣性而保護少數民族文化。推動社會的文化大發展大繁榮也是中國共產黨十七次全國代表大會報告的重要內容之一。如何在全球化背景下更好的傳承民族文化，讓其大放異彩，對于整個中華民族文化的發展具有重要意義，也是各少數民族和諧發展的基礎。

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