○何志剛
(涼山州西昌市美姑中學(西昌校區),四川 涼山615000)
高中語文文言文的學習有很重要的地位,這是與教育部倡導培養學生的語文素養情懷相關的。從《高中語文課程標準》中“課程目標”提出的要求來看,高中語文文言文教學不但要培養學生認同我國古代優秀文學藝術和閱讀淺易古文的能力,還需要注重學生對其的理解和運用,體會其中蘊含的中華民族精神,吸收優秀文化和道德修養,陶冶情操,塑造人格。高中語文文言文成功的教學是實現這一目標的重要途徑,但目前高中語文的文言文教學這一板塊不容樂觀。在新課改下,高中語文教學內容中包括詩詞和文章的文言文占比提升至40%以上。從高考內容中文言文部分分值較重也可以看出,提高高中文言文的教學質量,優化教學方式是迫在眉睫的問題。
傳統文言文教學多注重應試,多以“灌輸式”或“填鴨式”教學方式為主,強化對字詞語句和文章內容的理解,課堂氛圍沉悶。字詞句的教學并不是文言文教學的全部,而是知識教學的基礎,若一味地追求就是舍本逐末,得不償失的沉悶式學習。這樣的學習氛圍無法激發學生的主觀能動性,對學生來說學習困難,教學進度不如意對老師來說也容易疲憊。
從心理學上講,學習興趣是學習動機的重要組成因素和推動力。子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。對高中生來說,學習動機是內部推動力量,而學習興趣則是學習動機的催化劑。因此,文言文教學的突破口就是要首先培養學生的學習興趣。
文言文記載著中華民族幾千年的歷史,里面蘊含著豐富的文化傳統。高中教材選的文言文大多是先秦散文和諸子散文,這個時期的文章有顯著的特點。它們有很多人物和時間都是相互關聯的,同時文章也會體現當時很多社會現實問題,具有很強的政治色彩。例如《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》、《季氏將伐顓臾》、《荊軻刺秦王》、《勾踐滅吳》、《晉公子重耳之亡》等文章本身就有著故事上的聯系,老師在講授的時候可以聯系史實,理順歷史事件的邏輯關系,利用精彩的導語或有現代氣息的語言,引起學生的濃厚興趣,旁征博引地展開講解。又如在學習《燭之武退秦師》的時候,就可以從成語“秦晉之好”的討論出發展開課文學習。
優化課堂教學,提高學生的學習興趣,就需要在“活”和“新”上下功夫。隨著新課改的深入,實現教學手段的現代化已逐步轉變為現代教育必經之路。在課堂講授的同時,要注重將多媒體技術與傳統教學相結合,優化課堂。利用圖片、聲音、視頻等方式展開教學,既能提高學習興趣又能強化學習效果。
通過生動的課堂氛圍營造出濃厚的趣味性學習方式,讓學生們主動投入其中,感受新課程,文言文中的情懷變得清晰,人物變得鮮活,從而加深理解,拓展自身更多能力。堅持主體性,就是在教育中讓學生變被動聽課為主動思考,改變教師和學生之間“主體—客體”的關系為“主體—主體”關系。
在課堂上,可以安排小組文言文翻譯活動,五人一個小組合作翻譯,合理搭配分組。在小組內,可以共同翻譯,統一進度,也可以分段翻譯,然后相互檢查討論。在這個過程中,老師不能完全“放權”,而是要在教室里以“走訪”的形式不斷旁聽和關注各組的進度,既把握課堂整體的節奏也防止學生說笑打鬧,督促其自主研究。活動完成后,老師要對各組完成情況進行評價,并正確引導學生理解文章的重點詞句用法語法和文章主題思想。充分尊重學生的主體地位,發揮學生的主觀能動性,在教學中采取“少灌輸、多引導”的方式,鼓勵學生大膽質疑,參與探討,文言文功底較好的同學可以嘗試寫作詩歌或文言小段。總之,讓學生由“被動聽”轉變為“主動學”。
體驗式教育,就是要讓學生真正地參與到學習中來,用個人的感官體驗發揮主觀能動性,開展思考,主動學習并讓這種體驗成為消化課堂知識和強化學習效果的催化劑。例如在課堂文言文誦讀過程中,可以讓學生進行角色扮演,引導學生討論人物個性特點,發動學生歸納總結文章的主體思想等。在體驗中學習,在學習中提高。
古人云:書讀百遍,其義自現。誦讀是文言文教學中傳統且重要的方式。傳統誦讀是高中語文文言文教學的強化劑。文言文較之現代文講究韻律,帶有明顯的音樂美感。傳授學生正確的誦讀方法,如字正腔圓、語速適中、停頓有序、音韻協調、適時的姿態動作等,讓其感受中華民族語言藝術之美,引導學生自主感悟、傾心陶醉。誦讀文言文能加強對文章美感的體驗,培養語感,提高表達能力,增強學習自信,更能讓學生體會課文內容和情感。
總之,通過不斷探索新課程豐富新穎的教學方法,讓高中生們在學習的過程中,建立語感,提高對文言文的理解能力和消化能力,讓祖國的青年一代去感受這源遠流長的傳統文化,去體會其中的人文情懷,去傳承中華民族的文化精髓是優化高中文言文教學的終極目標。