汪早容
(武漢輕工大學 馬克思主義學院,湖北 武漢430023)
國際競爭的核心是綜合國力,它不僅包括“硬實力”,也包括“軟實力”。文化軟實力是國家軟實力的核心因素,是綜合國力的重要成分,是當今大國間競爭的重要內容,日益成為衡量一個國家國際地位和國際影響力的重要指標。目前,我國已成為世界第二大經濟實體,但“軟硬實力”發展失衡。因此,基于文化軟實力提升的社會主義核心價值觀教育,已成為一個重大而緊迫的課題,具有重大的理論價值和實踐意義。
社會主義核心價值觀是社會主義制度的內在精神和生命之魂,是社會主義政治和經濟在觀念領域的集中體現,引領著構建和諧社會、建設和諧文化的正確的前進方向,它對于提高國家文化軟實力具有根本性的統攝和支配作用。這種根本性作用是由社會主義核心價值觀的深刻內涵決定的。在以社會主義核心價值觀為核心內容的社會主義核心價值體系中,馬克思主義理論居于指導思想的戰略地位和統領地位,指明了中國文化軟實力建設的基本方向;中國特色社會主義共同理想為國家文化軟實力乃至整個綜合國力的提升,提供了聚合民心、凝聚力量的支點;大力弘揚民族精神和時代精神,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態,形成了中國文化軟實力的主旋律;社會主義榮辱觀,引領著中國文化軟實力的基本道德風尚。這些深刻內涵規定了社會主義核心價值觀在國家文化軟實力中擔當樹旗幟、指引方向的歷史使命,發揮引領和導向功能。當今世界,誰占據了文化建設的制高點,誰就能在國際競爭中掌握主動權。因此,社會主義核心價值觀是國家文化軟實力的核心要素和建設根本,其本身構成了文化軟實力的最核心、最重要的結構要素,提高國家文化軟實力必須把建設社會主義核心價值觀作為根本。
文化軟實力是一個國家或地區文化的影響力、凝聚力和感召力,是國家軟實力的核心因素,它與經濟實力、科技實力、國防實力等硬實力相互影響、相輔相成,共同構成國家核心競爭力,具體包括文化凝聚力、文化吸引力、文化創新力、文化整合力和文化輻射力。其中,文化凝聚力是內核要素,文化吸引力是基礎要素,文化創造力是倍增要素,文化整合力是集成要素,文化輻射力是表象要素。當代中國的先進文化就是中國特色社會主義文化,就是體現社會主義意識形態本質的社會主義核心價值觀,其文化力量的體現就是國家文化軟實力。對外而言,國家文化軟實力是指文化產生的影響、吸引和輻射的無形力量;對內而言,國家文化軟實力表現為文化的凝聚力、創造力和整合力,而這些力量主要來自于人們對社會核心價值觀的認同。社會主義核心價值觀對意識形態和社會共同理想目標、民族精神和時代精神、個人行為規范和社會心理等都給出了明確的價值原則與價值判斷,具有不可替代的凝聚力和創新力。因此,社會主義核心價值觀既是推動當代中國社會科學發展、促進社會和諧的文化力量,也是凝聚人民創造活力、提升國民綜合素質的文化力量,還是中國融入世界、影響世界、推動和諧世界建設的文化力量,外化為國家文化軟實力。因此,國家文化軟實力是社會主義核心價值觀的文化力量體現。
相對于其他發達國家,相對于我國硬實力的快速提升,我國文化軟實力相對薄弱,主要表現在:一是意識形態對文化軟實力的推力有限。社會主義意識形態是社會主義的本質體現,社會主義核心價值觀體系是我國主流社會意識形態,是我國文化軟實力的重要推力。但目前我國社會主義核心價值體系面臨錯綜復雜的矛盾、環境和障礙,存在結構性挑戰和發展性挑戰,從而影響意識形態對文化軟實力的力量支持,削弱了文化軟實力。二是國民對我國文化自信不足。國民對我國傳統文化充滿自信的,但對現代文化對文化軟實力的推力表現為不夠自信。而國民對本國文化的認可,尤其是對本國文化的價值與國際地位認可,直接影響到文化軟實力的提升,文化自信心的不足,對文化軟實力是一種嚴重傷害。三是西方對我國文化的抵制。經過三百年的發展,西方國家對我國的入侵和抵制已經形成了成熟的機制和體系,從而導致我國文化軟實力的國際競爭力不強。文化產品都在不同程度上包含一定的意識形態和價值觀,文化產業競爭力是文化軟實力最直接的表現。目前我國文化產業的國際競爭力不強,文化產品在國際市場份額占有率較低。西方國家對我國文化處于抵制狀態,我們還處在國際文化傳播的邊緣,缺乏在國際文化傳播的話語權。
我國文化軟實力的相對薄弱,其重要原因之一就是社會主義核心價值觀教育滯后,對社會主義核心價值體系的認同不足。從總體來看,社會主義核心價值體系已經得到了較為普遍的社會認同,但是認同不足的情況仍然存在,尤其是社會主義核心價值觀的凝練和教育滯后。2006 年我國提出社會主義核心價值體系,2012 年才第一次提出“三個倡導”的價值導向,對社會主義核心價值觀進行了最新概括。同時,調查顯示,由于社會主義核心價值觀教育的滯后,社會主義核心價值體系雖然已經得到了較為普遍的認同,但從整體上存在對社會主義核心價值認同不足的問題,諸如拜金主義、權力崇拜、盲目崇洋等現象。也有些人對社會主義核心價值體系的認同還存在認知與踐行分離的問題。
價值觀是人們心中的深層信念系統,核心價值觀能否與時俱進,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。當全面建成小康的目標為世界矚目,富強、民主、文明、和諧,成為國人共同價值追求。“共識”產生“合力”,奪取中國特色社會主義新勝利,必然需要最大可能的引領社會思潮,凝聚社會共識。追求“富強”,體現了社會主義初級階段的最大國情;追求“民主”、“文明”,同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標;追求“和諧”則綜合了傳統文化中“和”的因素,又有重要的當代價值。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯系,并且通過各種方式灌輸和傳遞給個人,內化為社會群體和個人的意識,外化為群體和個人的行為規范,最終產生文化影響力和凝聚力,提升我國文化軟實力。
社會層面的自由、平等、公正、法治是國家的富強、和諧和個人的敬業、誠信的保障。社會的活力和創造力來自充分的空間和自由,尊重人民首創精神,保障人民的自由與權益,是整個社會和個人的創造力、活力真正迸發出來的源泉與保障。同時,當前的平等,已非生產力極其低下、物質生活極其貧乏的原始社會那種平等,而是社會生產力極大發展,物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等,是要讓全體人民共享改革發展成果的那種平等,是構成法律基石意義上的平等,是需要法治來保證的平等,這個意義上的平等當然是社會核心價值觀的重要組成部分。公正和法治體現了對當今社會訴求的回應。當前我國發展正處于新的歷史起點、戰略機遇期和矛盾凸顯期,面臨的錯綜復雜的矛盾,公正、法治尤其重要。十八大報告指出,公平正義是中國特色社會主義的內在要求,要加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會文化建設環境,文化才更有吸引力和創新力。
個人不僅是價值觀最基本的主體,也是先進文化建設的主體。十八大提出社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。社會主義核心價值體系踐行的主體,既包括政黨和國家,也包括廣大人民群眾,但最主要的主體應是個人,是最廣大的人民群眾。“三個倡導”中個人是基礎,社會要共同努力,才能實現國家的富強、民主、文明、和諧。“三個倡導”,是對社會主義核心價值體系的具體化,是對民族精神、時代精神,以及愛國主義、集體主義、社會主義的具體注釋,其中愛國敬業誠信友善,是其它兩個“倡導”的基礎,是作為公民應該踐行的道德規范。只有倡導愛國、敬業、誠信、友善,才能充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性,把個人的力量匯集起來,形成巨大的合力,才能增強文化的整合力和輻射力。
十八大提出社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。社會主義核心價值體系踐行的主體,既包括政黨和國家,也包括廣大人民群眾,但最主要的主體應是個人,是最廣大的人民群眾。因此,為協調國家、社會和個人三大主體行為,實現從中央到地方信息的暢通,提高社會主義核心價值觀教育的實效性,必須加強組織建設,提高執行的效率。尤其是必須始終堅持中國共產黨的正確領導,按照法律規定和法定程序設立專門的組織機構,設定專門職能權責,同時,還需要轉變政府職能等等。
制度就是規程,是一個社會組織或團體中要求其成員共同遵守并按一定程序辦事的規程。踐行社會主義核心價值觀教育,提升國家文化軟實力,必須用制度作保證,建立健全完備的制度體系和健全完備的監督保障機制。在加強社會主義核心價值觀教育、提升國家文化軟實力的進程中,必須建立主體制度、學習制度、評價制度、監督制度、激勵制度等,走制度化、規范化、程序化道路。
社會主義核心價值觀價值觀教育的核心是傳播。基于馬克思主義思想政治教育基本理論和我國特色社會主義的實踐,當前加強社會主義核心價值觀教育,提升國家文化軟實力,必須建立科學的傳播體系。其中傳播的內容應該包括社會主義核心價值觀的完整內容;傳播的重點是青年尤其是廣大的青年學生;傳播的途徑應該是全方位的立體途徑和網絡,包括傳統媒體、新媒體、課堂、實踐、實習等等;傳播方式應該把它融入到國民教育與精神文明建設全過程;同時還要大力發展文化產業,立體使用現代傳播工具等等。
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