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瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的實現路徑

2014-08-15 00:48:04
皖西學院學報 2014年6期
關鍵詞:價值觀大學生文化

曾 炬

(瀘州職業技術學院思想政治理論課教學部,四川 瀘州646005)

黨的十八大提出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”[1]。3個倡導分別從國家、社會、公民3個層面,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。把紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育,創新大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的實現路徑,幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為實現中華民族偉大復興中國夢有著重大戰略意義。

一、瀘州紅色文化是進行大學生社會主義核心價值觀教育的新載體

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。習近平總書記強調,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。作為中華優秀傳統文化之一的紅色文化,“是在革命戰爭年代,由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵”[2]。瀘州紅色文化秉承了紅色文化的優秀品質,代表著中國特色社會主義文化的前進方向,是中國先進文化的重要組成部分,是中國人民寶貴的精神財富。

(一)瀘州紅色文化資源的基本狀況

瀘州是國家歷史文化名城,擁有豐富的紅色文化資源。瀘州紅色文化資源包括物質和非物質文化2個方面。其中,物質資源表現為遺物、遺址等革命歷史遺存與紀念場所。據瀘州市第三次全國文物普查實地調查成果顯示,全市革命遺址多達1 200余處,僅四渡赤水期間,紅軍輾轉往返于古藺、敘永76個場鎮,留下了豐富的革命遺存。從地面文物統計看,現有全國重點文物保護單位1處、省級文物保護單位5處;全國“愛教”基地1處、省級1處,市級1處;有“況場朱德舊居陳列館”“瀘州起義陳列館”“紅軍四渡赤水太平渡陳列館”3座紅色主題陳列館。非物質資源主要表現為瀘州紅色革命精神、革命道德等。毛澤東、朱德、劉伯承、吳玉章、惲代英等老一輩無產階級革命家都曾在瀘州從事過偉大的革命實踐,他們的崇高理想、堅定信念、愛國熱情和高尚品質是我們寶貴的精神財富。

(二)發掘瀘州紅色文化精神的內涵,對大學生進行社會主義核心價值觀教育

在中國近代的歷史上,在反帝反封建的歷史進程中,瀘州發生的護國戰爭、瀘州起義、紅軍四渡赤水等,這些重大的歷史事件為中國的革命斗爭史書寫了光輝的一頁。主戰場在瀘州的護國戰爭,是朱德成名的第一戰,朱德忠于共和建國的理想,1916年春,跟隨蔡鍔參加反袁護國戰爭,與北洋軍爭奪瀘州。戰爭以數十天的瀘州棉花坡戰役為轉折點。在抗擊數倍于護國軍、武器精良的袁世凱軍隊上百次輪番進攻中,朱德率軍以少勝多,重創敵軍。棉花坡戰役不僅是中國近代史的經典戰例,也是影響整個護國戰爭進程的關鍵戰役。瀘州起義,是瀘順起義的重要組成部分,1926年7月,北伐戰爭爆發。12月,劉伯承領導了瀘州起義,這是中國共產黨第一次獨立領導的武裝起義嘗試。起義部隊被武漢國民政府編為國民革命軍暫編第15軍,劉伯承任軍長。1927年3月,劉湘軍隊分路圍攻瀘州,劉伯承率部進行了167天的英勇的守衛戰,鎮守瀘州咽喉龍透關,留下“一代名將守孤城”的佳話。1927年5月12日,起義形勢惡化,為了保存革命力量,劉伯承秘密離開瀘州,起義歷經5個半月失敗,但這次起義為中國的武裝斗爭提供了重要經驗。正如肖克老將軍認為的那樣,瀘州起義是南昌起義的一次預演。紅軍四渡赤水歷時72天,在瀘州54天,足跡遍及古藺、敘永。周恩來認為四渡赤水戰役是毛澤東同志戰略思想和軍事指揮藝術的得意之筆。1935年1月19日至3月22日,中央紅軍在毛澤東同志的親自指揮下,以機動靈活的戰略戰術,巧妙與敵周旋,來回4次渡過赤水河,粉碎了國民黨反動派企圖圍殲紅軍于川南和黔西北地區的軍事陰謀,徹底扭轉了戰略轉移中的被動局面。

瀘州紅色文化有著豐富的精神的內涵,瀘州紅色文化所蘊涵的愛國主義精神和民族主義精神具有十分重要的時代價值。筆者認為以四渡赤水為代表的瀘州紅色文化精神的內涵,主要是崇高理想,堅定信念,實事求是,開拓創新,依靠群眾,百折不撓。瀘州紅色文化是進行大學生社會主義核心價值觀教育的新載體。針對大學生進行革命傳統教育,認真汲取瀘州紅色文化的思想精華,大力弘揚社會主義核心價值體系,引導大學生深刻認識到社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發展方向;引導大學生積極培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持崇高理想追求,弘揚偉大中國精神,塑造文明道德風尚。

二、瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的實現途徑

瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育是一項系統工程,需要理論建設、學校教育、社會發展等方面共同努力。

(一)加強瀘州紅色文化理論建設是大學生社會主義核心價值觀教育的前提

瀘州紅色文化具有豐富的價值內涵與重要的育人功能,如何不斷把紅色文化資源轉化為價值觀教育資源,迫切需要加強瀘州紅色文化理論建設,以彰顯瀘州紅色文化的價值與功能。

1、增強瀘州紅色文化的時代化,保持與時俱進

瀘州紅色文化是瀘州革命和建設光榮歷史的見證。在新形勢下創新發展瀘州紅色文化,就是要貼近時代、貼近生活、貼近人性,在傳承瀘州紅色文化精神“基因”的基礎上,延續瀘州紅色文化“血脈”,使紅色文化生生不息。為此要研究瀘州紅色文化資源特色,加強保護并合理開發紅色資源,挖掘瀘州紅色文化的內涵,通過重新構建紅色文化理論教育內容體系,在繼承優良傳統的基礎上,增強瀘州紅色文化的時代化,保持與時俱進。促進社會主義核心價值觀教育,最為重要的就是要把瀘州紅色文化所體現出來的信仰、價值觀得以傳承和弘揚。瀘州紅色文化蘊涵的崇高理想與堅定信念,對今天的大學生來說就是要增強對馬克思主義的信仰、堅定中國特色社會主義共同理想。理想指引人生方向,信念決定事業成敗。沒有理想信念,就會導致精神上“缺鈣”。大學生一定要堅定理想信念,勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者。只有把人生理想融入國家和民族的事業中,才能最終成就一番事業。瀘州紅色文化蘊涵的實事求是,開拓創新,依靠群眾,百折不撓精神,是民族精神和時代精神的生動體現。空談誤國,實干興邦。就是要在實踐中不斷摸索,沖破固有藩籬,尊重群眾的首創精神,把改革開放不斷向前推進。瀘州紅色文化蘊涵的價值觀念、價值目標和精神境界,是社會主義榮辱觀教育的生動教材。總之,大力弘揚瀘州紅色文化精神,對大學生開展愛國主義、民族精神、價值觀、人生觀、道德觀等教育有著積極意義,有利于當代大學生核心價值體系的培育,有利于大學生認同和踐行社會主義核心價值觀。

2、推動瀘州紅色文化的通俗化,使之喜聞樂見,易于理解、實踐

瀘州紅色文化資源豐富、類型多樣、特色明顯,但從目前瀘州紅色文化開發而言,還存在產品較單一、吸引力相對有限、開發資金短缺等問題。還需向廣度和深度發展,需要從靜態與動態相結合,增加紅色文化的吸引力和震撼力,以推動瀘州紅色文化的通俗化。緊緊圍繞瀘州紅色文化育人這一主線,打造社會主義核心價值觀教育,從根本上提升“紅色文化”的影響力,發揮其強大的社會作用。一是打造紅色文化精品,建設紅色文化教育基地。目前,古藺縣紅軍長征四渡赤水博物館已為全國愛國主義教育示范基地,瀘州市烈士陵園、況場朱德舊居陳列館為四川省愛國主義教育示范基地,納溪區護國巖、瀘州起義舊址——龍透關、古藺雙沙紅軍長征遺址等為瀘州市愛國主義教育示范基地。如古藺縣紅軍長征四渡赤水博物館分為序廳、戰略轉移廳、四渡赤水廳、軍民魚水廳、長征勝利廳、革命火種廳、今日古藺廳、歷史回放廳、尾廳、報告廳、多媒體廳。主要展示紅軍長征四渡赤水全過程及紅軍經過古藺地區所開展的革命活動和遺留文物。通過革命文物、文獻、圖片、音像、革命遺址等實物形態直觀教育,能夠避免理論教育的生硬和枯燥,使學生從每一個革命事件中領悟到革命精神和道德境界。二是發展紅色文化產業。開發紅色文藝產品,通過紅色影視、紅色小說、紅色歌曲、紅色旅游等喜聞樂見的形式傳播“紅色文化”,形成廣泛的社會認同。開發與紅色文化相關的動漫產業和紅色農業、紅色旅游業等,以推動瀘州紅色文化的通俗化。如龍透關瀘州起義紅色文化遺存整體規劃,緊緊圍繞政治工程、民生工程、文化工程來開展,從突出教育性、注重觀賞性、體現時代性、擴大參與性、增強故事性4個方面來保持和增強紅色文化的吸引力,已經打造成集紅色旅游、紅色文化、休閑娛樂為一體的經典紅色旅游景點和紅色文化公園。三是創新紅色文化傳播方式。尤其要適應90后大學生的審美趣味和情感需要,加大瀘州紅色文化資料資源庫的編輯出版,充分利用網絡、動漫等新媒體,創新“紅色文化”的傳播渠道和手段,創作生產更多大學生喜聞樂見、自覺認同的文化產品,起到“春風化雨、潤物無聲”的作用,引領他們成長成才。

推動瀘州紅色文化的通俗化,使之喜聞樂見,易于理解、實踐,從而實現大學生對社會主義核心價值觀的認同從感性上升到理性,最終到踐行的飛躍。

(二)學校教育是瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的主導

1、加強隊伍建設,要充分發揮紅色文化的育人化人功能

高校教育要堅持育人為本,德育為先,《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》指出“立德樹人,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程”[3]。黨的十八大強調要“積極培育社會主義核心價值觀”[1]。2013年底中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)又指出,“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起……不斷完善中華優秀傳統文化教育,……努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”[4]。在大學生的綜合素質中,“德”即思想政治及道德倫理素質,對其他素質具有重要的價值導向作用。大學生是祖國的未來、民族的希望,其精神信仰、理想信念、道德選擇等價值取向如何,不僅關系到自身的前途命運,而且關系到中國特色社會主義是否后繼有人。當前,我國部分大學的教育存在著嚴重的重智輕德現象,部分教師責任感、使命感、道德修養不夠,片面強調專業知識、職業技能、等級證書等方面的教育教學,而對于大學生的思想政治素質和道德倫理素質等的教育則重視不夠。一些大學生受國外敵對意識滲透及國內錯誤思潮干擾等不良因素的影響,產生了嚴重的精神危機,比如信仰危機、理想動搖、道德滑坡等現象。在信息化時代,面對市場經濟帶來的沖擊,大學生在價值取向上呈現出多樣化的特點,在價值觀上,知而不行、知行不一的現象,比較突出。傳承瀘州紅色文化精神,將紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育,這既是貫徹黨的十八大和《意見》精神的要求和體現,更是回應我國大學生社會主義核心價值觀教育現狀的現實需要。大學生社會主義核心價值觀建設不僅決定大學生的未來,同時也決定著高等教育的成敗。必須加強高校領導層對紅色文化育人功能的重視程度。加強隊伍建設,要充分認識把紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的戰略意義,增強教師責任感、使命感。在高校大學生教育的一切活動中,都要弘揚社會主義核心價值觀,傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣,發揮育人化人的重要功能。

2、創新理論教育,把紅色文化融入到課堂教學中

把瀘州紅色文化與相關課程結合起來,思想政治理論課教學是培養大學生社會主義核心價值觀的主渠道。在傳統思想政治理論課教學中,教學方法和手段單一,常常存在注重簡單的理論說教,單向灌輸,而忽視學生的心理感受,造成學生在心理上對思想政治教育產生排斥感,致使高校的思想政治教育工作缺少吸引力和感染力的現象。把紅色文化融入課堂教學,是為了喚起興趣,鼓舞精神。通過瀘州紅色文化典型案例、故事、人物等新元素的融入,充分發揮瀘州紅色文化的直觀、生動、形象和易接受等優勢,增強課堂的感染力和吸引力。高校教師可結合大學生課程改革,編寫瀘州紅色文化資源運用于大學生社會主義核心價值觀教育的校本教材。把紅色文化有效地滲透到核心價值觀教育中去,這就要求老師自己要積極主動地學習理解瀘州紅色文化,充分利用紅色教育資源,在課堂教學中,教師結合耳熟能詳的瀘州紅色文化經典,在理論講授的基礎上,可采取專題講座、激情演講、紅色影片播放等多種方式,通過項目教學法、任務驅動法、直觀演示法等方法創新思想政治理論課堂教學模式,生動有效地把紅色文化融入核心價值觀教育,結合現實,使學生認知、認同社會主義核心價值觀。

3、重視潛移默化,把紅色文化融入校園文化

紅色文化走進大學校園,是傳承、轉播紅色文化,充分發揮瀘州紅色文化教育功能促進社會主義核心價值觀建設的最好切入點。可以通過在學校建立革命文物陳列室、革命事件展覽廳、革命先烈雕像等,展示老一輩革命家和人民群眾的光輝歷程,讓學生深深感受紅色文化的精神實質;利用重要節日、重大事件、重要人物紀念日等,可以開展唱紅歌、讀經典、講故事、征文活動、演講比賽等方式把紅色文化滲透到核心價值觀教育中;通過學校報刊、廣播和主題班會、主題團會等宣傳;建立紅色文化網站等生動多樣的方式來傳播紅色文化,使紅色文化在大學校園內處處可見,讓學生在潛移默化中受到熏陶和教育,使瀘州紅色文化成為大學生核心價值觀教育的精神力量。

4、重視實踐教學,把紅色文化融入社會實踐活動

在高校思想政治理論課中,理論與實際脫節現象依然存在。重理論輕實踐,造成學生對該課程缺乏興趣,熱情不高等狀況。如何提高大學生社會主義核心價值觀教育的實效,使教育內容真正做到“內化于心、外見于行”,改革傳統、單一的課堂理論教學模式勢在必行,加強校外實踐教學是其中一個極為重要的環節。

立足瀘州紅色文化資源,精心設計社會實踐活動。使理論與實踐、課內與課外、校內與校外、顯性實踐教育與隱性實踐教育有機結合。比如,可以組織學生參觀作為紅色文化主要載體的紀念館、博物館、革命紀念地等愛國主義教育基地。大力開展紅色文化下鄉、進社區、進基層活動,通過參觀、支教、志愿服務、社會調研、法律咨詢等實踐形式,使學生領悟瀘州紅色文化的精髓,并內化為自己的理想、信念,以促進學生整體素質全面發展。通過實踐教學培養學生奉獻精神、勤勞品質、職業素養、責任意識、愛國情懷等等,從而實現社會主義核心價值觀教育的有效性。

三、社會發展是瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育的基礎

紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育,離不開歷史與現實的有機結合。大學生的成長,離不開社會。瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育,離不開社會發展這個大環境。

(一)繼續完善和發展中國特色社會主義制度,夯實制度基礎

倡導社會主義核心價值觀,堅持中國特色社會主義制度是基礎,在建設和發展中國特色社會主義的偉大實踐中,完善和發展中國特色社會主義制度,可以為核心價值觀培育提供必要的經濟保障、政治法律保障和社會保障等剛性保障。社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義理論的突破與創新,是對中國特色社會主義制度的自覺把握,體現了社會主義制度在價值層面的本質規定性和人民群眾的根本利益和價值理想,培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于人民群眾增強社會主義的制度自信。可見,培育大學生社會主義核心價值觀,不僅要靠理論建設、學校教育,而且要靠制度機制加以保障和落實,培育和踐行社會主義核心價值觀,需要建立健全相應政策法規,以便規范和引導人們的行為。通過繼續完善和發展中國特色社會主義制度,運用經濟的、法律的、行政的各種手段,來推動社會主義核心價值觀的培育,實現價值觀建設與制度建設的良性互動。

(二)加強黨的建設,嚴懲貪污腐敗

執政黨的黨風關系黨的形象,關系到民風,關系到人心向背,關系黨和國家的生死存亡。貪污腐敗現象的蔓延,嚴重破壞了黨和群眾的聯系,而且成為國內外敵對勢力顛覆我們的借口,同時也給社會主義核心價值觀教育帶來負面影響。我們的黨只要始終代表人民群眾的根本利益,全心全意服務于人民才能永遠立于不敗之地。核心價值觀是務實、為民、清廉的價值觀。加強黨的建設,嚴懲貪污腐敗,有利于弘揚社會主義核心價值觀,引領社會思潮。

(三)推進社會建設,努力促進社會公平正義

當前,我國正處于全面建成小康社會的關鍵期、全面深化改革的攻堅期和社會矛盾的凸顯期,必須高度重視、切實加強社會建設。公平正義是社會陽光,是中國特色社會主義的內在要求,中國特色社會主義要彰顯人民民主、公正平等、共同富裕、人的全面發展等價值原則。推進社會建設,努力促進社會公平正義,有助于社會主義核心價值觀的價值引領,對于維護社會大局穩定、保障人民安居樂業發揮著重大作用。

瀘州紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育,是一項系統工程,需要通過理論建設、學校教育、社會發展等路徑,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗[EB/OL].新華網.http://www.xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm.

[2]百度百科.紅色文化[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/5180499.htm.

[3]中共中央、國務院.國家中長期教育改革和發展規劃綱要[EB/OL].中國網.http://www.china.com.cn/policy/txt/2010-03/01/content_19492625_3.htm.

[4]中共中央辦公廳.關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見 [EB/OL].新華網.http://cpc.people.com.cn/n/2013/1223/c64387-23924110-2.html.

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