高校思想政治理論課教學的幾點哲學思考

王春剛，周文翠

佳木斯大學，黑龍江 佳木斯154007

高校思想政治理論課是馬克思主義哲學傳播的主渠道、主課堂和主陣地，這一課程推動了馬克思主義哲學的中國化、大眾化和時代化，有效地抵制了各種唯心主義和形而上學思想對大學生思想的影響，是大學生形成正確世界觀、人生觀和價值觀的根本保障。這一點得到了社會的廣泛認可，但是人們卻忽視了馬克思主義哲學對高校思想政治理論課的指導作用。高校思想政治理論課在推動馬克思主義哲學傳播的同時，馬克思主義哲學也反作用于高校思想政治理論課，既是高校思想政治理論課教學的哲學依據，也是指導高校思想政治理論課教學的具體方法論。本文將結合教學實際，對這一問題進行初步探討和分析。

一、高校思想政治理論課教學要堅持以辯證唯物主義為指導

辯證唯物主義是馬克思主義哲學的基本組成，是在馬克思、恩格斯批判繼承前人思想基礎上產生的，它既批判了唯心主義錯誤的世界觀，又繼承了舊唯物主義的合理成分，克服了舊唯物主義的直觀性、猜測性、機械性和形而上學。辯證唯物主義堅持以辯證思想認識世界，科學地闡述了世界本源問題、科學地提出了馬克思主義的物質觀、意識觀以及它們之間的相互關系。這些原理既是馬克思主義哲學的基石，也是指導高校思想政治理論課教學的基本方法論。

（一）高校思想政治理論課教學要一切從實際出發

辯證唯物主義科學闡述了世界的物質性，認為“物質本身和各種特定的、實存的物質不同，它不是感性地存在著的東西。”[1]即自然界和人類社會是不依賴人的意識而客觀存在的。而物質世界又是不斷運動變化發展的，是靜與動、一維與多維的統一。同時，又指出了世界的物質統一性，認為世界是統一物質的，無論是自然界、人類社會還是思維都是物質的產物，世界的真正統一是它的物質性。世界的物質性尤其是世界的物質統一性原理，是馬克思主義哲學大廈的基石，其他辯證法、認識論甚至歷史唯物主義等原理都是建立在世界物質統一性原理這一基礎之上的；它也是我們認識世界和改造世界的基本方法論，是“一切從實際出發、實事求是”思想路線的理論基礎。

馬克思主義世界物質統一性原理對高校思想政治理論課教學也起著巨大的指導作用。它要求高校思想政治理論課教學要一切從實際出發，這里的一切從實際出發，主要是指高校思想政治理論課教學要從國家社會、高校、教師、學生的具體實際開展教學工作。首先，高校思想政治理論課教學要從國家社會實際出發。高校教師在講授思想政治理論課時，要把講授的內容與國家社會的實際現狀結合起來，積極傳播社會正能量，批判假、丑、惡，保證理論與現實的結合，推動馬克思主義的中國化、大眾化和時代化，使思想政治理論課更加貼近社會發展實際、接“地氣”，從而提高教學的實效性。其次，高校思想政治理論課教學要與高校具體實際相結合。我國有兩千多所高校，都是培養人才的搖籃，都承擔著傳播馬克思主義、用馬克思主義武裝大學生頭腦的任務。但是，由于歷史和現實等方面原因，各高校的發展現狀和具體情況是千差萬別的，各高校所處地區不同、類型不同、發展快慢不同、學生不同、軟硬件不同、文化底蘊與歷史不同。這些都要求思想政治理論課教學應從本學校實際情況出發，結合本校具體環境、學生狀況和教學條件開展有針對性的特色的教學，不能不顧學校的實際一味攀比，追求所謂的一流，以致失去特色。再次，要從教師自身實際出發。思想政治理論課教師承擔著傳播馬克思主義，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的使命。但是，不同教師存在著年齡、性別、性格、興趣、能力和學識等方面的差別，在實際教學工作中應該從自身的實際出發，揚長避短，培育特色，形成具有自己特色的教學風格。最后，要從學生實際出發。思想政治理論課教學面對的對象是紛繁復雜的，學生存在著民族、性別、性格、興趣、專業等方面的差異。這就要求高校思想政治理論課教學應結合學生的實際開展有針對性教學活動，要貼近學生生活、貼近學生學業、貼近學生思想實際，把社會要求與學生實際結合起來，增強學生對思想政治理論課的認同感，使思想政治理論真正入學生腦、入學生心，形成理論自覺。

（二）高校思想政治理論課教學要充分發揮教師的主觀能動性

辯證唯物主義認為意識依賴于物質，是物質世界長期發展的產物,是人類社會實踐的產物，其本質是人腦的機能,是客觀存在世界的主觀印象。但是意識一經產生，又具有相對獨立性，具有能動性，能夠反作用于物質。“意識的能動性是相對于物質的決定性而言的，是指意識在反映客觀世界和指導實踐改造世界過程中表現出來的積極主動的性質。”[2]意識的能動作用表現在人的認識世界和改造世界的活動中，能夠使人的活動具有目的性、計劃性和創造性，對人的實踐活動產生積極或消極的影響，同時也能夠調節人的生理機能。意識的能動性原理具有重要的現實意義，直接影響人們的實踐活動的成效大小，是馬克思主義辯證唯物主義的重要理論組成。

意識能動性原理要求高校思想政治理論課教學要充分發揮教師的主觀能動性。教師的能動性的發揮，將直接影響高校思想政治理論課進展情況、教學效果，影響大學生價值取向和判斷，制約著馬克思主義的傳播。高校思想政治理論課教師主觀能動性的發揮主要是指高校思想政治理論課教師要解放思想，勇于改革，敢于創新，樹立現代化、國際化的教學理念。第一，高校思想政治理論課教師要解放思想。高校思想政治理論課教師要打破習慣勢力、固有觀念和主觀偏見的束縛，研究和解決教學中新情況和新問題。一方面，要敢于打破固有觀念和思維定勢，打破各種阻礙教學的條條框框，不斷推陳出新，提出新思想和新模式。另一方面，要敢于與錯誤思想和主觀偏見作斗爭。針對“思想政治理論無用論”“思想政治理論課教師無能論”等錯誤思想和偏見，要敢于針鋒相對，堅決批判錯誤的思潮，自覺樹立理論自信、課程自信和能力自信。第二，高校思想政治理論課教師要勇于改革，敢于創新。針對思想政治理論課存在的教學模式陳舊、教學形式單調、教學方法單一等問題，思想政治理論課教師要勇于改革，改革陳舊、落后的教學模式和方法，敢于創新，不斷探索新的教學模式和教學方法，豐富教學形式與內容。第三，高校思想政治理論課教師要樹立現代化和國際化教學理念。高校思想政治理論課教師要樹立開放的、發展的、多樣化的、創造性的現代化教學觀念；不斷更新教學內容，促進教學內容的現代化；積極運用網絡、智能手機等現代媒介實現教學手段的現代化。同時，還要站在全球角度看問題，用國際眼光看待思想政治理論問題，積極借鑒國外先進教學理念，推動高校思想政治教育的國際化。

二、高校思想政治理論課教學要堅持以唯物辯證法為指導

馬克思主義唯物辯證法是在揚棄德國古典哲學的基礎上產生的，既吸收了其“合理成分”，又批判了其唯心主義體系，實現了辯證法的根本性轉變，將唯物論和辯證法有機結合，從而克服唯心主義辯證法和形而上學的不足。唯物辯證法是由基本規律和主要范疇構成的，它科學地闡述了事物的發生、發展規律，揭示了事物的普遍聯系與永恒發展，分析了事物發展的動力和源泉、過程和狀態、方向和道路以及具體范疇。唯物辯證法這些思想，是指導人們認識世界和改造世界的基本方法，是指導中國特色社會主義建設的方法論，也是思想政治理論課教學必須遵守的基本原則。

（一）高校思想政治理論課教學要堅持整體性和系統性

聯系的觀點是唯物辯證法的首要觀點，唯物辯證法認為聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。事物的聯系是客觀的、普遍的，不以人的意識為轉移，事物內部、事物之間、整個世界都處于普遍聯系之中。唯物辯證法關于事物普遍聯系的觀點，要求人們在分析事物時，要注意事物的聯系，樹立整體系統思維方法。

唯物辯證法關于事物普遍聯系觀點啟迪高校思想政治理論課教學要注重整體性和系統性。這里強調的整體性和系統性主要是針對高校思想政治理論課教學銜接而言的。高校思想政治理論課教學銜接是指高校思想政治理論課在教學思想、教學內容、教學方法、教學過程等方面實現前后相繼和優勢互補，它既包括不同階段思想政治理論課的教學銜接，也包括高校思想政治理論間的教學銜接以及具體課程內部的教學銜接。加強高校思想政治理論課教學銜接必須從以下幾個方面著手：首先教師必須樹立教學銜接意識。充分意識到教學銜接的現實意義，充分意識到教學在推動高校思想政治理論課教學改革、提高教學效果和學生思想政治理論素養中的作用。其次，要建立教學銜接機制。建立大學與高中思想政治理論課教學定期研討機制，搭建大學與高中教學銜接；建立高校思想政治理論課課程間集體備課機制，構建思想政治理論課間的教學銜接；開展思想政治理論課具體課程集體備課、聽課、評課活動，實現思想政治理論課內部的教學銜接。再次、優化教學內容。加強思想政治理論課教材建設，統一規劃教材編撰工作，加強教師教學銜接培訓，實現大中小學教學內容的有機銜接。最后，廣泛開展實踐教學。高度重視實踐教學，不斷更新實踐教學理念，豐富實踐教學形式，拓展實踐教學渠道，實現理論教學與實踐教學的有機銜接。

（二）高校思想政治理論課教學堅持共性與個性相統一

唯物辯證法認為矛盾普遍存在的，無處不在，無時不有，是共性和絕對性的統一；同時，矛盾又是特殊的，具體事物所包含的矛盾及其不同方面又都有其特點，是個性和相對性的統一。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的，既相互區別又相互聯系，并在一定條件下相互轉化。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問題的核心和本質，毛澤東指出：“這一共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。”[3]這一論斷具有重要的理論和現實意義，是指導馬克思主義中國化的哲學基礎，也為人們正確認識世界提供了根本方法。

矛盾普遍性和特殊性關系原理是指導高校思想政治理論課教學的重要方法論。一方面，高校思想政治理論課教學要堅持基本的教育教學規律。高校思想政治理論課作為一種教學活動，與其他教學活動有諸多的相同之處，都要遵循基本的教育方法、教學規律，要循循善誘、因材施教、因勢利導和不憤不啟等。違背基本教育教學規律，不從共性出發，必然導致高校思想政治理論課誤入歧途，失去方向。另一方面，高校思想政治理論課教學必須體現個性特色。高校思想政治理論課教學與其他教學活動既有共性，又有區別。高校思想政治理論課課程性質、教學方法、教學內容、教學目標與其他課程有巨大的區別，教學必須從個性出發，必須按照自己的課程情況、按照自己的特色，從實際出發進行課程教學。如果一味遵循共性，必然會導致教條主義，失去思想政治理論課教學的特色，導致思想政治理論課教學無法前進。因此，高校思想政治理論課教學必須堅持個性和共性的統一，用共性指導個性，用個性豐富共性，推動教學活動的又好又快發展。

（三）高校思想政治理論課教學堅持適度原則

度是事物的質和量的統一，“就是事物保持自己質的量的限度，也就是事物的質所規定的量的活動范圍”[2]。也就是在這個質的限度內，量變不會引起質變，事物能夠保持自己的質。超過這個限量，度就會被突破，事物就會發生根本的質變。掌握度的原理對于科學認識具有重要的意義，也要求在具體工作中掌握“適度”原則。

高校思想政治理論課教學也應該遵循度原理，堅持適度原則。在教學用語方面，要堅持適度原則，堅持書面語和口語的統一，教學中過多運用書面語，思想政治理論課教學就失去了生動性、靈活性；過多運用口語，思想政治理論理論課教學就失去了學術性。在教學內容方面，思想政治理論課教師講授內容要根據教學對象的具體情況具體問題具體分析。教學內容講解超出學生的接受能力，內容就會變成“天書”，學生無法理解；教學內容講解過淺，蜻蜓點水，學生就會產生饑餓感，教學內容必須堅持深入淺出，符合教學對象的承受能力。

教學案例運用方面，要堅持適度原則，教學案例運用過少，思想政治理論課教學就過于理論化；案例運用過多，就會喧賓奪主，教學內容無法實現。理論教學和實踐教學劃分要堅持適度原則，二者不可偏廢，理論教學過多，教學就變成從理論到理論，變成空中樓閣；實踐教學過多，就會主客倒置，違背了教學目的和任務。教學課件設計方面，要將文字、圖片和音頻資料有機結合，文字過多，課件就變成了板書；圖片和音頻過多，課件就變成了圖片展和影視欣賞課。

三、高校思想政治理論課教學要堅持以辯證唯物主義認識論為指導

馬克思主義哲學不但科學闡述了世界的本原及其發展規律,而且還將唯物辯證法思想貫徹到人的認識活動中，進一步研究了認識的基礎、本質和結構，揭示了認識的本質和規律，闡明了真理與價值的辯證統一關系，從而徹底批判了唯心主義先驗論和舊唯物主義直觀反映，并且與他們劃清了界限。辯證唯物主義認識論為人們提供了科學的認識理論、原則和方法，也是高校思想政治理論課教學的指導思想。

（一）高校思想政治理論課必然突出強調實踐教學

實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。只有借助于科學的實踐觀點，才能夠真正理解認識發生、發展過程及其本質和規律等問題。毛澤東認為：“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐——認識——再實踐——再認識，這種形式循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”[3]同時，實踐在認識活動中具有決定性作用，是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗真理的唯一標準，是認識的目的和歸宿。馬克思主義實踐論具有重要的理論和現實意義，有力地批判了唯心主義和形而上學在認識上的錯誤觀點，是指導中國特色社會主義建設的哲學依據。

馬克思主義實踐觀點也是指導高校思想政治理論課教學的重要哲學依據。高校思想政治理論課教學要依據馬克思主義實踐觀點，突出強調實踐教學的重要性，將理論教學和實踐教學有機銜接。首先，要科學規劃實踐教學，“對實踐教學進行全面設計，完善實踐制度，建立實踐教學體系”[4]，保證實踐教學的有目的、有計劃，達到應用的效果。其次，豐富實踐教學形式，堅持“走出去”和“請進來”相結合，定期組織學生走出校園進行各種社會實踐活動，定期組織學生傾聽相關報告和講座，實現實踐教學的形式多樣化。再次，建立校、政、企實踐教學合作平臺，鼓勵相關政府和企業參與到學生的實踐教學活動中，建立穩定的實踐教學基地，充分發揮大學、政府、企業三方優勢，推動實踐教學的順利進行。最后，積極鼓勵學生開展自我實踐教學活動，開展自我閱讀經典原著、進行自我社會調查、開展自我教育三下鄉活動，充分發揮學生的自主性和能動性。

（二）高校思想政治理論課教學要遵循認識的基本規律

列寧認為：“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐，這就是認識真理、認識客觀現實存在的辯證途徑”。[5]即從實踐到認識、從認識到實踐、認識的不斷反復和無限發展，這既是認識運動的過程，也是認識的基本規律。認識過程及規律，為人正確認識自身、認識客觀世界提供了科學的思維工具。

高校思想政治理論課教學活動，既是知識的傳授過程也是知識的接受、內化過程。因此，高校思想政治理論課教學必須遵循學生的認識發展基本過程和規律進行。首先，從感性認識出發，教師通過具體教學案例的講解，使學生對相關思想政治理論建立感性認識，在教師的引導下，促使學生運用歸納思維方法，將感性認識上升到理性高度，建立對理論的初步認識。其次，教師積極引導學生將掌握的思想政治理論與社會生活聯系起來，運用演繹思維方法，促進理論的內化，加深學生對理論的理解。最后，教師要反復對學生進行思想政治理論的教育，不斷糾正學生的認識偏差，推動學生將理論與實踐結合，最終使學生能夠將思想政治理論入腦入心，真正掌握思想政治理論。

（三）高校思想政治理論課教學要堅持真和善統一

人們的認識和實踐活動總是包含著對一定真理和價值的追求。認識的任務就在于通過實踐不斷克服無知和謬誤，發現真理，并在真理的指導下實現主體所求的價值。真理和價值能夠為人們的實踐活動提供正確的導向，是人們認識世界和改造世界的兩個基本尺度，是內在尺度和外在尺度的統一，二者辯證統一相互影響、相互制約，真理的發現能夠帶來巨大的價值，而價值的追求會推動真理的發現。

高校思想政治理論課教學也要堅持真理和價值的統一。一方面，高校思想政治理論課教學要堅持“真”。高校思想政治理論課教師要積極傳播馬克思主義理論，批判各種錯誤思潮，用科學的理論武裝學生的頭腦，教會學生用馬克思主義立場分析和解決問題，使學生掌握“真知”；積極傳播社會正能量，弘揚社會的真、善、美，批判假、丑、惡，使學生能夠辨別是非，掌握做人做事的道理，掌握“真理”做“真人”。另一方面，高校思想政治理論課教學又要“善”。高校思想政治理論課教學要從學生的實際出發，傾聽學生的呼聲，根據學生的接受程度、思想的變化，以學生喜聞樂見的形式開展有針對性的教育活動，滿足學生的要求。

四、高校思想政治理論課教學要堅持以歷史唯物主義為指導

歷史唯物主義是人類哲學史上的偉大革命，它有力地批判了唯心史觀，將唯物主義貫徹到社會歷史領域，科學闡述了人類社會發生、發展的規律，揭示了歷史發展的秘密，使哲學的思維方式發生了根本性、革命性的范式轉變。歷史唯物主義作為嚴整科學的社會歷史觀，既是人們認識歷史的一把鑰匙，也是我國進行社會主義現代化建設的重要哲學依據，更是指導高校思想政治理論課教學的重要理論依據。

（一）高校思想政治理論課教學要堅持唯物史觀立場

歷史唯物主義科學闡釋了人類社會發展的基本規律，指出社會存在與社會意識、生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的辯證統一關系，闡明了人類社會在生產力的推動下，不斷從低級向高級發展，人類社會最終進入人自由而全面發展的共產主義社會。歷史唯物主義關于人類社會發展規律原理，具有重要理論和現實意義，要求高校思想政治理論課教學必須堅持唯物史觀，將社會發展規律原理貫徹到具體教學活動中。一方面，高校思想政治理論課教學要將社會發展規律滲透到教學活動中，以唯物史觀的視角，對學生開展思想政治理論教育活動，用社會發展規律原理分析中國歷史的變遷、毛澤東思想和中國特色社會主義理論的形成、社會道德和法律的要求，使學生自覺運用社會發展基本規律分析社會問題，從而形成正確的社會觀。另一方面，高校思想政治理論課教師，要運用唯物史的觀點，來分析社會的變遷，加深對國家大政方針的認識，從而樹立理論自信、道路自信和制度自信。同時，運用唯物史觀點分析社會種種現象及對學生的影響，分析學生思想變化深層次原因，有針對性開教學活動。

（二）高校思想政治理論課教學要堅持以人為本

歷史唯物主義認為，人是社會歷史的主體，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，人們在追逐和實現自我利益的過程中創造歷史，推動歷史的發展。在歷史活動中的一切人中，對歷史起決定作用的不是個人，而是人民群眾，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”，即人民群眾是歷史的創造者。

人民群眾是歷史創造者原理要求高校思想政治理論課教學必須堅持以人文本。首先，破除教師權威論，樹立師生平等論。改變思想政治理論課長期存在著“不平等”現象，積極營造平等和諧的師生關系，堅持以生為本，尊重學生、關心學生和愛護學生。其次，鼓勵學生參與教學活動。通過多種形式吸引學生參與教學活動，激發學生的創造力和想象力，調動學生參與熱情，改變教學活動長期存在的教師為主、學生為輔教學現象，真正體現學生主體作用。最后，要正確處理“情”和“理”、教育與育人的關系。著名學者石云霞認為：“處理好以情感人與以理服人的關系、教書與育人的關系，是搞好思想政治理論課教學的關鍵”。[4]也是高校思想政治理論課是否能堅持以人文本的關鍵。因此，高校思想政治理論課既要曉之以理，以理服人，以科學理論感染學生，又要動之以情，用真情感動學生；既要傳播知識，傳播真理，修正謬誤，又要傳道、解惑、育人。唯有這樣，才能真正做到以為人本。

總之，馬克思主義哲學是是科學的世界觀和方法論，是科學性和革命性的統一。它既是高校思想政治理論課的重要內容，也是指導高校思想政治理論課教學的重要哲學依據，是高校思想政治理論課教學順利進行的根本保障。

[1] 馬克思恩格斯全集（第二十卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[2] 王銳生，薛文華.馬克思主義哲學原理[M].北京：高等教育出版社，1992.

[3] 毛澤東選集（第1 卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[4] 石云霞.高校思想政治理論課建設和改革60年回顧與反思[J].思想理論教育2009（19）.

[5] 列寧全集第2 版（第55 卷）[M].北京：人民出版社，1995.