論社會(huì)主義核心價(jià)值體系在工程院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的作用

李 娜

黑龍江工程學(xué)院，黑龍江 哈爾濱150050

校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化相互融合的產(chǎn)物。它是校園文化的延伸和重要組成部分，是校園文化虛擬的表現(xiàn)，同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)文化的子集。從本質(zhì)上講，高校網(wǎng)絡(luò)文化是指高校中的師生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受到校園特色文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化等的影響所形成的價(jià)值理念、生活態(tài)度、信息交流方式、思維方式、學(xué)習(xí)方式等的綜合體。

一、高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)

（一）高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵

高校校園網(wǎng)絡(luò)文化是由高校校園文化和校園網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)成的。高校校園文化是一種獨(dú)特的文化形態(tài)，是高等學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中，逐漸形成的由校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等因素所構(gòu)成的獨(dú)特文化氛圍和校園精神，具體表現(xiàn)在師生共同的價(jià)值觀(guān)念、行為方式、思維習(xí)慣、道德準(zhǔn)則等方面。校園文化代表著一所高校的文化軟實(shí)力，對(duì)高校建設(shè)和發(fā)展具有重要的意義，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展走向。高校校園文化的內(nèi)涵是復(fù)雜而多樣的，根據(jù)具體內(nèi)容的不同，可分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化、校園行為文化四種基本形態(tài)。校園網(wǎng)絡(luò)文化是指在高校校園這個(gè)地域范圍內(nèi)，以互聯(lián)網(wǎng)為依托，電子計(jì)算機(jī)作為主要的承載物，以數(shù)字化呈現(xiàn)方式為基本的技術(shù)手段，以在高校工作、就讀的師生群體為主體，以虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間為信息流通和展示平臺(tái)而建立的不分空間、時(shí)間、年級(jí)而進(jìn)行的信息傳播和流通的文化。

（二）高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)

第一，它具有高度自由、開(kāi)放的社會(huì)性。網(wǎng)絡(luò)猶如一個(gè)虛擬的社會(huì)，有豐富的信息資源和迅捷、即時(shí)的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出突破時(shí)間、空間、民族、文化的特點(diǎn)，任何人、任何時(shí)間都可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行信息的傳播與交流。而這種不設(shè)邊界的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，方便了師生憑借這個(gè)平臺(tái)了解外部社會(huì)，學(xué)習(xí)和借鑒各種優(yōu)秀人類(lèi)文明成果，也有利于不同民族、種族文化的交流與傳播。

第二，它具有豐富、持續(xù)的主體創(chuàng)造性。工程院校網(wǎng)絡(luò)文化的主要參與者為接受過(guò)或正在接受高等教育的教師和學(xué)生，他們具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)、教育背景和思想道德修養(yǎng)，容易接受新鮮事物，學(xué)習(xí)新理論，掌握新技術(shù)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中所傳播的最新科學(xué)技術(shù)，具有天然的吸收、運(yùn)用、創(chuàng)新和推廣能力。他們的創(chuàng)造性發(fā)展，能夠引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新風(fēng)氣，純潔網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的健康、持續(xù)發(fā)展。

第三，它具有明確、集約的多功能性。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及與校園生活的不斷融合，高校網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)集教育教學(xué)、信息傳播、人際交往、管理服務(wù)等多功能于一體。作為傳統(tǒng)校園文化的新形態(tài)，高校網(wǎng)絡(luò)文化正在逐漸發(fā)展成為傳播校園主流文化的新陣地、推動(dòng)素質(zhì)教育的重要平臺(tái)以及師生互相溝通的橋梁。

二、工程院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

工程類(lèi)院校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，積淀了極具工學(xué)特色的校園文化，反映在網(wǎng)絡(luò)文化方面，則表現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)和行為方式。這種踏實(shí)、穩(wěn)定、理性的特征對(duì)于保持校園文化的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展具有重要作用。但是，這種極具工具、理性的網(wǎng)絡(luò)文化，也存在一些不能與時(shí)代發(fā)展與社會(huì)變革同步更新、提升的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

第一，工程院校校園網(wǎng)絡(luò)文化充滿(mǎn)了工具理性色彩。學(xué)習(xí)研究和從事工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)工作的人，大多具有較強(qiáng)的理性思維，做事情從理性出發(fā)，注重實(shí)效，不摻雜過(guò)多的感情色彩，不拖泥帶水，做好規(guī)劃，選擇一個(gè)最簡(jiǎn)便、易行的辦法直奔主題，且不過(guò)多考慮該方法的表現(xiàn)形式是否完美無(wú)缺，只要能夠達(dá)成目標(biāo)即可。在這樣直接、理性思維的指導(dǎo)下，他們的行為方式反映到網(wǎng)絡(luò)上，便呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單、實(shí)用的特征，這樣的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)直觀(guān)、醒目，卻缺乏邏輯性和系統(tǒng)性，即只考慮到工具理性，卻忽略了文化滲透和價(jià)值理性。通過(guò)瀏覽各工程類(lèi)院校的校園網(wǎng)站，便可以發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)：網(wǎng)站建設(shè)風(fēng)格簡(jiǎn)約、實(shí)用，理性有余而文化色彩不濃。

第二，工程院校校園網(wǎng)絡(luò)文化缺乏熱點(diǎn)和公眾文化情懷。大多數(shù)工程院校校園的師生，都具有沉穩(wěn)、理性、務(wù)實(shí)的性格特征，再加上科研和學(xué)業(yè)的壓力，他們更多地把精力傾注在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的鉆研和學(xué)習(xí)上，對(duì)于虛無(wú)縹緲的網(wǎng)絡(luò)文化持消極態(tài)度，反映在文化層面就是機(jī)械、呆板。具體表現(xiàn)在：工程院校的網(wǎng)絡(luò)缺乏青年人“百家爭(zhēng)鳴”的思辨氛圍，能夠引起大家共鳴和激烈討論的熱點(diǎn)話(huà)題較少，學(xué)生的人文情懷興奮點(diǎn)不高等情況。即使是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言，他們傳播的內(nèi)容、交流的信息也都是以工科知識(shí)為主，在校園論壇上所討論的主題、跟帖也都趨向?qū)嵱眯浴＿@樣，就形成了工程院校的網(wǎng)絡(luò)文化人文底蘊(yùn)薄弱，略顯沉悶、滯后的整體文化氛圍。

第三，工程院校校園網(wǎng)絡(luò)文化充斥了大量的現(xiàn)代文化，缺乏深厚的傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是在幾千年歷史的發(fā)展和社會(huì)變革中逐漸演變、形成的中華民族共同的思想觀(guān)念和知識(shí)體系。在這個(gè)文化體系中，充滿(mǎn)了如今與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中所倡導(dǎo)的“文明、和諧、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等內(nèi)容先后相繼、保持一致的文化因子。它的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿都落腳于人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系上，并以追求高尚的人格風(fēng)范和理想的人生境界作為終極目標(biāo)。而現(xiàn)在高校的網(wǎng)絡(luò)文化中，充斥了許多引自西方的所謂“時(shí)尚”的價(jià)值觀(guān)念、理論信息和文化現(xiàn)象等，有時(shí)甚至?xí)`導(dǎo)青年人的價(jià)值取向與人生理想判斷。因此，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的力度，是必不可少且迫在眉睫的。然而，我國(guó)目前大部分的高等院校，尤其是工程類(lèi)院校往往會(huì)忽略這一點(diǎn)，更多地把校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重點(diǎn)放在以西方文化為核心的現(xiàn)代文化建設(shè)上。

三、將社會(huì)主義核心價(jià)值體系引入校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的必要性

在信息飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)是新理念、新知識(shí)、新技術(shù)傳播的最佳平臺(tái)，而高校的師生是接受這些新內(nèi)容的主體人群。因此，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)、生活、工作密不可分的伙伴，校園網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)他們具有潛移默化的影響和教育功能，這時(shí)，以培養(yǎng)人才為己任的高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)便顯得尤為重要。而工程類(lèi)院校師生的工具理性的滿(mǎn)溢與價(jià)值理性的缺乏，影響著校園網(wǎng)絡(luò)文化，校園網(wǎng)絡(luò)文化又反過(guò)來(lái)塑造了創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文化的主體人群，從而形成惡性循環(huán)，使校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)處在停滯不前的狀態(tài)，這時(shí)，用馬克思主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化便顯得尤為重要。

近一個(gè)時(shí)期，各高校堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，保證高校校園文化建設(shè)始終向著健康、積極的方向前進(jìn)發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本范疇，構(gòu)建了獨(dú)具中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)樹(shù)立了明確行為規(guī)范和共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。另外，在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》中，提出要“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入國(guó)民教育全過(guò)程”和“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的網(wǎng)上傳播陣地”。國(guó)民教育全過(guò)程，必然包括高等教育。網(wǎng)上傳播陣地，當(dāng)然包括校園網(wǎng)絡(luò)文化，即要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)中，加強(qiáng)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，重視校園人文環(huán)境培育，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化。在這里，將高校的網(wǎng)絡(luò)納入了社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)的校園文化建設(shè)中。從這些論述可以看出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系被置于高校校園文化建設(shè)的中心和領(lǐng)導(dǎo)地位。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

一是在網(wǎng)絡(luò)政治文化層面，要以馬克思主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為主題思想指導(dǎo)工程院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。政治文化是指在特定的歷史時(shí)期，社會(huì)成員在政治理論的學(xué)習(xí)、政治實(shí)踐的參與中逐漸形成的、具有地域和民族特色的，能夠影響人們政治取向、政治行為的、相對(duì)穩(wěn)定和牢固的政治心理。而網(wǎng)絡(luò)政治文化，則是政治文化的亞形態(tài)，是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng)中逐漸形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)政治體系的態(tài)度、情感和評(píng)價(jià)的總和。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立的基本依據(jù)。因此，要堅(jiān)持將馬克思主義中國(guó)化體系的成果納入校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的范疇，用馬克思主義的理論思想指導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，搶占和鞏固網(wǎng)絡(luò)陣地。

在進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)時(shí)，要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信念教育，使師生深入認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，增強(qiáng)理論自信和思想認(rèn)同；在網(wǎng)絡(luò)上加強(qiáng)時(shí)事形勢(shì)宣傳與教育，引導(dǎo)師生了解國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)政，準(zhǔn)確把握當(dāng)前國(guó)情，從而對(duì)我國(guó)在深化改革和社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題加深理解，并把個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家、民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。總體來(lái)說(shuō)，是要達(dá)到用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚師生的力量，共同把高校建設(shè)成社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的培養(yǎng)基地。

二是在網(wǎng)絡(luò)制度和行為文化層面，要以完善的網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度約束高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。制度是人們通過(guò)行動(dòng)實(shí)踐而建立的約束日常活動(dòng)的行為規(guī)范，而制度文化則體現(xiàn)在文化的規(guī)則和秩序?qū)用妗Ｍ瑯拥模W(wǎng)絡(luò)制度文化，則是為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)健康、有序發(fā)展，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而制定的相關(guān)制度和規(guī)范體系在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)。行為文化是指人們?cè)谏詈凸ぷ髦兴纬傻木哂写龠M(jìn)文化發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn)和各種創(chuàng)造性活動(dòng)。同樣，網(wǎng)絡(luò)行為文化，則將范圍局限在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中人們所實(shí)踐的各種促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造行為的總和。在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中，要完善網(wǎng)絡(luò)文化制度建設(shè)，約束廣大師生的網(wǎng)絡(luò)行為，在校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中宣傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想，提倡社會(huì)主義基本道德規(guī)范，弘揚(yáng)正氣，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化良好風(fēng)氣的形成。

三是在網(wǎng)絡(luò)精神文化層面，要以社會(huì)主義共同理想引領(lǐng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。精神文化是指以人的心理活動(dòng)、思想觀(guān)念、理論體系等形式存在的文化。基本可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是在人們心中約定俗成的文化觀(guān)點(diǎn)、文化習(xí)慣和文化信念，另一類(lèi)是理論化、固定化的思想理論體系。高校的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的滲透與宣傳，體現(xiàn)中國(guó)文化特色，達(dá)到社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求。社會(huì)主義共同理想具體表現(xiàn)在以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)時(shí)，要注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳、教育，大力弘揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義精神，倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、實(shí)事求是的改革創(chuàng)新精神，樹(shù)立以德育人、以德養(yǎng)人的人才培養(yǎng)觀(guān)念，將網(wǎng)絡(luò)文化教育與教學(xué)、科研、管理等相結(jié)合，創(chuàng)新管理模式和人才培養(yǎng)模式，最終帶動(dòng)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和水平。

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