張 濤
(安徽師范大學 政治學院,安徽 蕪湖241000)
為了讓馬克思主義走進當代大學生的生活,從而使其獲得生命在世的辯證智慧和人生進取的實際行動,各高校都在努力對《馬克思主義基本原理概論》課程教學進行探索。這種探索積累了不少經驗,其中就教學內容和教學方法提煉出來不少教學模式,如經典誦讀教學模式、課堂實踐教學模式、互動探究教學模式、生活情境教學模式、熱點鏈接教學模式等。但是有一個巨大的鮮明的狀況是以上類型的教學模式所忽視的,那就是不僅各個高校之間存在迥異的差別,就是在同一高校內部也有不同的專業區分。面對不同的群體,不同的專業,要求我們要在開始各自課堂教學之前,還要進行一項更為前提的事情——分類教學。
所謂分類教學模式就是對不同的專業采用不同的教學模式,學生群體的差異直接影響馬克思主義基本原理概論課教學效果,在遵循教學大綱的前提之下,結合不同學科特點適當調整馬克思主義基本原理概論課教學內容,實施對文科類、理科類、藝術類、體育類等專業類別的教學。分類教學模式注重教學效果和課堂效果,以學生喜聞樂見、教師得心應手的方式進行馬克思主義基本原理的教學。由此,分類教學既是一種總的指導思路,也是一種可以落實下來的具體方法,其自身也可以看作一種獨特的教學法。
分類教學有助于思想政治理論課教學實現“三個轉化”。
首先,分類教學因其凸顯了高校學生專業學科背景的差異性,有利于推動教材體系向教學體系的轉化工作。教材體系自身有一個邏輯體系,但這個邏輯體系只是課堂教學的依據。課堂教學如果完全照搬教材的邏輯體系,教學實踐很容易從理論到理論,形成空洞的說教,所以課堂教學在教材體系的基礎上,應該自身有一個邏輯體系。而這個教學邏輯體系的構建,必須立足于分類教學,才有可能真正實現。其次,分類教學為教學體系向知識體系轉化、知識體系向信仰體系轉化提供可能。[1]教學的邏輯體系需要向學生運動,這就是學生知識內化、德性內化的過程。分類教學在考慮學生個體差異性的基礎上,又考慮專業差異,積極尋找和創建知識內化、德性內化的依托、抓手。
分類不是目的,其目的在于通過分類來增強教學實效。作為一種教學模式,分類教學具有一般教育教學方式和方法的基本特征,即可總結、可推廣。在分類教學推廣過程中,不同地區、不同類型、不同層次的高校開展分類教學,必須堅持以自身的實際情況為出發點,以課程設置為根本準則,以教育對象差異性和同一性的辯證統一為分類標準,適時依據教學對象變動情況進行及時調整。
以往的教學會采用多種多樣的教學模式。這些模式有經典誦讀教學法、課堂實踐教學法、互動探究教學法、熱點鏈接教學法等。
經典誦讀教學法是指教師引導學生對經典進行有聲朗讀背誦。誦讀經典使學生能夠直面經典文本,感受第一手的資料,為學生對馬克思主義的理解打下良好的根基。通過誦讀,使馬克思主義經典著作能夠較好的入耳、入腦。
課堂實踐教學法有別于社會實踐教學,是指在課堂上設置種種情境模式讓學生動手進行探討、交流和匯報等。課堂實踐讓學生在課堂這個公共場合下進行演示和表達,這樣就能減輕學生在類似場合的緊張感,更有效地發揮自己,鍛煉自己的邏輯思維和語言表達能力。互動探究教學法是一種教師引導、學生參與,就所學內容進行相互的追問的教學方法。首先,在不設置標準答案的情況下,師生分別形成不同的觀點和論證;其次,師生通過相互追問,逐步地將問題的答案浮現出來,這可以使師生在相互追問中領略問題與答案多樣性的統一,最終達成學習的目的。
熱點鏈接教學法是指以社會熱點為對象,師生運用馬克思主義基本原理來進行分析,增強教學的現實感。甚至還可以通過把社會熱點提煉成兩個針鋒相對的辯題,讓學生組成辯論隊來論辯,這樣既可以加大學生對原理的學習,又可以鍛煉其思維和表達。
這些模式的優點突出,在教學中可以廣泛地吸收應用。但是有一個巨大的狀況為以上模式所不能全見,即各個高校都設置有不同的專業,各專業及學生的差異迥別,所以理應進行分類教學,這無需再多言。故而,分類教學必須繼承以往教學法的一切優長,它與以往教學法不是相互對立的,而是要結合起來為馬克思主義基本原理概論的課堂服務。分類教學既是教學的前提性安排,也貫穿于教學的具體進程之中,也即是說,它既是指導思路,也是具體方法。作為前提性安排,諸種教學法的優長有利于它的落實;作為具體的方法,它本身即可看作一種獨特的教學法。
分類教學應遵循三個基本原則,分別是以人為本原則、因材施教原則和教學效果與課堂效果并重原則。
對于以人為本原則而言,采用分類教學模式,是對以人為本原則的踐行。這可以從學生和老師兩個方面來說明。對馬克思主義基本原理的理解和把握,可不是容易的,即使有時學生中學對哲學、政治經濟學等略有接觸,但抽象力還是貧弱的。因此,需要“到什么山上會唱什么歌”,讓學生易學易懂,喜聞樂見,然后再逐步提升學生的科學抽象能力。對教師而言,安排有不同知識背景、興趣的老師來準備相關的教學,會使他教學得心應手,獲得良好的教學效果,提升教學幸福感。
對于因材施教原則而言,教育必因材施教。這是指導教育實踐的基本原則,也是分類教學的基本原則。因材施教原則要求我們在實施馬克思主義基本原理概論課教學的實踐中根據教育對象的不同而采用不同的方法,最大限度的達到教學目標。
對于教學效果與課堂效果并重原則而言,我們認為要對教學效果和課堂效果進行辯證的把握。課堂效果在這里特指教師與學生在課堂上的即時效果。如教師激情講解,幽默有趣,眉飛色舞;學生聽課認真,津津有味,不出現睡覺、聊天、低頭玩手機等現象。教學效果則指教學做能達到的總體效果,它不僅包括學生對教學重難點的掌握,更包括知識的內化,德性的內化等。我們一般按照教學大綱來達到預定的教學目標,但教學效果和課堂效果都不太理想。如果課堂效果差,學生“抬頭率”低,聽不進去,那么教學效果自然不好;如果一味追求課堂效果,為了制造笑點而實施哄逗教學,那么教學效果也不會好到哪里去。所以,教學效果和課堂效果的并重,是分類教學的一個基本原則,也是分類教學的一個出發點。
在實施分類教學的過程中,我們除了需要注意分類教學與其它教學法緊密融合,還需要處理好人文精神與科學精神并重發展、理想主義是社會理想主義和個人理想主義的統一等問題。
一要注重人文精神與科學精神的并重。無論是文科類專業、理工科類專業還是管理類、農醫類、藝術類等專業,都需要具有基本的人文素養和科學素養。是大學生具備基本的人文素養和科學素養,是前一時期我國在高等學校中大力推行通識課所想要達到的目標成果。所以分類教學并不是要取消這一成果,也不是要加劇這種因專業結構而帶來的矛盾,而是要彌補這些因專業而帶來的缺陷。如何彌補這種缺陷,首先就需要馬克思主義基本原理概論課的上課教師兼通文理,有一定的藝術修養。我們雖然做不到像馬克思、恩格斯等創始人那樣在各個領域都有建樹,但要做到比學生先行一步。因為相對于學生而言,我們是引領者和鼓舞者。
二要注重理想主義是社會理想主義和個人理想主義的統一,讓教育更有現實的說服力和感染力。宏大的社會理想對普通的單個的個體來說,并不是那么容易體會和把握的。但在教學可以通過把宏大的社會理想與微觀層面的個人理想結合起來的路徑來進行,如是可以增加課堂的認同感和說服力。如是,使理想回歸于每一個真實的生命個體,既要避免社會理想遮蔽個人的真實理想,也要避免個人陷入歷史虛無主義之中,保障個人追求和實現自己夢想的真實的社會歷史條件。[2]
[1]蔣濤濤,蘇鵬.社會發展與青少年思想政治教育[N].光明日報,2013-07-23.
[2]賀來.超越理想主義與犬儒主義的“辯證法”——當代中國人精神生活的分析[J].學術月刊,2014,(1):53-61.