鄧小平領導開創中國特色社會主義道路的認識路線和思想方法

包心鑒

摘要】鄧小平的歷史性貢獻是多方面的，其中最偉大的貢獻，莫過于領導黨和人民在改革開放中創造性地開拓了中國特色社會主義道路。鄧小平領導開創中國特色社會主義道路的認識路線和思想方法突出體現在：把實踐作為邏輯起點，在堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合中開創中國特色社會主義道路；把規律作為根本依據，在探索社會主義初級階段改革與發展基本規律中開創中國特色社會主義道路；把人民作為主體力量，在實現人民群眾利益需求和創造精神有機統一中開創中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路來之不易，必須深刻把握這條道路的精髓和真諦，堅定不移沿著這條道路開拓前進。

【關鍵詞】鄧小平；中國道路；認識路線；思想方法

【中圖分類號】D616/A849 【文獻標志碼】A 【文章編號】1674—0351（2014）04—0027—08

作為20世紀引領中國社會變革的三位偉大人物之一，鄧小平的歷史性貢獻無疑是多方面的。其中最偉大的貢獻，莫過于領導黨和人民在改革開放中創造性地開拓了中國特色社會主義道路。道路問題是第一位的問題，也是最根本的問題。道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。正是中國特色社會主義道路的果斷選擇和不斷拓展，給人民帶來了福祉，給國家帶來了富強，給民族復興帶來了希望。習近平深刻指出：“中國發展的實踐證明，當年鄧小平同志指導我們黨作出改革開放的決策是英明的、正確的，鄧小平同志不愧為中國改革開放的總設計師，不愧為中國特色社會主義道路的開創者。今后，我們要堅持走這條正確道路，這是強國之路、富民之路。我們不僅要堅定不移走下去，而且要有新舉措、上新水平。”[1]2-3

鄧小平所以能領導黨和人民卓越地選擇和開創中國特色社會主義道路，除了時代的變化、實踐的發展、人民的訴求以及黨的中央領導集體智慧等客觀因素外，他本人所一貫堅持的正確的認識路線和科學的思維方法是至關重要的決定性因素。世界觀、認識論、方法論是決定正確路線、方針、政策的基礎和關鍵。列寧曾指出：馬克思學說所以正確，所以“完備而嚴密”，所以“具有無限力量”，就是因為“它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產階級壓迫所作的辯護相妥協的完整的世界觀。”[2]309今天我們可以說，鄧小平理論所以正確，鄧小平所以能領導黨和人民既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是創造性地開拓出一條具有獨特科學內涵和巨大時代價值的中國特色社會主義道路，就是因為鄧小平具有決不同任何迷信和偏向作妥協的科學世界觀、認識論和方法論。這是鄧小平留給我們黨的最為珍貴的思想財富。繼承、發展鄧小平領導開創中國道路的認識路線和思想方法，堅定不移堅持和拓展中國道路，是對鄧小平這位世紀偉人最好的紀念。

一、把實踐作為邏輯起點，在堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合中開創中國特色社會主義道路

在中國這樣一個經濟文化十分落后的國家探索國家富強、民族振興、人民幸福的道路，是極為艱巨的任務。1840年鴉片戰爭以來170多年的漫長歲月中，中華民族許多仁人志士和英雄兒女，為尋求一條能夠實現民族復興、國家富強、人民幸福的道路，上下求索，英勇奮斗，付出了沉重的代價，也走了許多彎路。歷史反復表明，英美國家現代化道路，在中國走不通；“蘇聯模式”道路，在中國不管用；民主社會主義道路，在中國不合適。唯有中國共產黨領導人民在歷史傳承的基礎上、在改革開放實踐中開創的中國特色社會主義道路，才是實現國家富強、民族振興、人民幸福的光明坦途，才是引領中國進步、增進人民福祉的唯一正確道路。

1982年9月，在黨的十二大開幕式上，鄧小平明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”[3]3這一精辟論述，鮮明體現了馬克思主義的認識路線，是我們黨選擇和開創中國特色社會主義道路的根本指南。中國道路選擇的精髓在于把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合；而有效實現這一“結合”的真諦在于始終把實踐作為道路選擇的邏輯起點。

馬克思主義自誕生之日起，就一直存在著如何理解它和如何對待它的爭論以至斗爭。在國際共產主義運動史上，既存在著企圖修正馬克思主義的基本原則，從而背離馬克思主義根本指導的傾向，也存在著把馬克思主義“本本化”、“教條化”，抽象地談論、搬用馬克思主義書本上的理論原則或具體結論，從而扭曲馬克思主義的本質和生命力的傾向。在同這兩種傾向特別是同教條主義斗爭中，馬克思主義創始人反復提醒人們：馬克思主義“不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”。[4]742-743馬克思主義基本原理的實際運用，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。[5]248

在經歷了種種曲折和錯誤之后，以毛澤東為代表的中國共產黨人清醒地認識到把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結合起來的極端重要性。早在1930年，毛澤東就旗幟鮮明地提出《反對本本主義》，在這部不朽著作中，毛澤東明確指出：“馬克思主義的‘本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”[6]111-1121938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上第一次明確提出“馬克思主義中國化”，這一科學命題，是把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結合起來的重要綱領。堅持馬克思主義中國化，不僅成為奪取中國革命偉大勝利的根本法寶，而且成為在新的歷史條件下堅持和發展馬克思主義、探索社會主義建設道路的根本選擇。20世紀50年代，我們黨在實踐中逐漸發現蘇聯模式的弊端，為此，毛澤東明確提出搞社會主義不一定全照搬蘇聯那套公式，不能教條主義地學習蘇聯經驗。在這一正確思想指導下，我們黨對中國社會主義建設道路進行了艱辛探索，形成了一系列正確的社會主義建設指導方針。可惜這一探索未能長期堅持下去，50年代后期發生了嚴重失誤，以至形成嚴重背離社會主義本質的“左”的理論和“左”的路線。產生這一挫折有多方面原因，其中一個根本原因，就是沒有選擇好馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的邏輯起點。這一時期，盡管毛澤東也不斷地強調要繼續做“結合”的文章，但是這種結合更多的是從本本出發、從原則出發，企圖在馬、恩、列、斯書本中和社會主義抽象原則中尋求理想化社會的方案和解決現實問題的路徑，嚴重地忽視了中國國情，由此導致關于社會主義的理念期待與現實狀況之間的強烈反差，導致脫離具體的現實條件加快社會主義進程的路線和政策，乃至在什么是社會主義、怎樣建設社會主義這一根本問題上，陷入了迷惘和困惑。

失誤和挫折教育了全黨，使我們黨在馬克思主義中國化的道路上更加成熟起來。在新的歷史時期，在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合這一原則問題上，鄧小平的獨特貢獻在于，明確強調必須改變在馬克思主義經典著作中尋找社會主義答案、把“本本”作為“結合”的邏輯起點的傾向，堅持一切從實際出發，走自己的路，把實踐作為“結合”的邏輯起點和根本依據。這是我們黨選擇中國特色社會主義道路所解決的首要的也是最關鍵的問題。

把實踐作為邏輯起點，就要把馬克思主義一般原理放到特定的時代條件下和具體的實踐中加以正確理解和靈活運用。鄧小平精辟指出：“多年來，存在一個對馬克思主義、社會主義的理解問題。”“馬克思去世以后一百多年，究竟發生了什么變化，在變化的條件下，如何認識和發展馬克思主義，沒有搞清楚。絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產生的問題提供現成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以后五十年、一百年所產生的問題提供現成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。”鄧小平特別強調：“世界形勢日新月異，特別是現代科學技術發展很快。現在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”[3]291-292

在著眼時代變化和實踐發展堅持與發展馬克思主義方面，鄧小平為當代馬克思主義者作出了光輝榜樣。一方面，鄧小平非常重視對冷戰之后世界新格局的梳理和時代新主題的揭示，透過紛繁蕪雜的國際事務現象，抓住世界格局新變化的本質，尋求當代中國發展的契機和基點。由此精辟指出，和平與發展的國際格局，給中國帶來了非常有利的條件，不僅提供了加快發展的寶貴時間，而且擴大了對外開放的空間。考慮和把握當代中國發展道路問題，必須始終立足于和平與發展的時代背景和時代主題。另一方面，鄧小平非常重視從時代變化的高度對我國社會主義歷史經驗進行深刻總結，從中透析社會主義發展的基本規律，科學把握社會主義所處的歷史方位，制定符合中國實際的路線政策。由此得出結論：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，必須始終堅持以經濟建設為中心不動搖，同時堅持改革開放、堅持四項基本原則。上述兩個方面──提煉時代主題，把握發展方位，一個是認真地分析“世情”，一個是深透地研究“國情”，也就是馬克思主義面向新時代、回答新問題，也就是以實踐作為邏輯起點實現馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。正是鄧小平這種科學的認識路線，領導和保證了中國特色社會主義道路的成功開拓。

二、把規律作為根本依據，在探索社會主義初級階段改革與發展基本規律中開創中國特色社會主義道路

馬克思主義中國化的過程，從本質上說就是不斷探索和運用規律的過程。事物是不斷發展的，人們對規律的認識是無窮盡的。體現時代性、把握規律性、富于創造性，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，是中國共產黨領導開創中國特色社會主義道路的最重要經驗和最根本依據。

當年毛澤東在提出“馬克思主義中國化”命題的時候，就明確強調必須注重規律的探索。他指出：“當前的運動的特點是什么？它有什么規律性？如何指導這個運動？這些都是實際的問題。”“運動在發展中，又有新的東西在前頭，新東西是層出不窮的。研究這個運動的全部及其發展，是我們要時刻注意的大問題。如果有人拒絕對于這些作認真的過細的研究，那他就不是一個馬克思主義者。”[7]534-535從探索和把握規律出發，毛澤東把黨的思想路線概括為“實事求是”。他指出：馬克思主義的科學態度，就是實事求是。“‘實事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求就是我們去研究”。他要求全黨尤其是黨的高中級干部，“要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。”[8]801毛澤東所反復強調的“實事求是”，洋溢著馬克思主義與時俱進的理論品質，滲透著對事物發展規律不懈探索的求是精神。

在新的歷史時期，鄧小平正是牢牢把握住了“實事求是”這一“毛澤東思想的精髓”，并且作出創造性的發展，才領導全黨在教條主義長期橫行的思想荒漠中重新舉起馬克思主義中國化大旗，開啟了馬克思主義中國化新局面，開創了中國特色社會主義新道路。鄧小平反復強調：實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的出發點和基本點，我們要堅持的馬克思主義，必須是同中國實際相結合的馬克思主義。針對影響實事求是思想路線貫徹執行的各種思想障礙，鄧小平精辟指出，要堅持實事求是，必須首先解放思想。“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”[9]364這樣，我們黨的實事求是思想路線在新的歷史條件下得到了新的闡釋、豐富和發展，形成了“解放思想、實事求是”的思想路線新內涵。

鄧小平堅持以解放思想、實事求是思想路線探索中國特色社會主義道路，突出體現在系統揭示我國社會主義初級階段改革與發展的基本規律，由此形成一系列具有創新意義的基本理論，成為中國特色社會主義道路不斷開拓前進的根本依據。

第一，社會主義本質論。這是對中國特色社會主義道路根本任務和價值目標的科學揭示。“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”[3]373鄧小平的這一科學論斷，深刻指明了中國特色社會主義道路的本質和方向。社會主義本質決定，中國特色社會主義道路必須始終堅持以解放生產力和發展生產力作為根本任務，始終堅持以經濟建設為中心；必須在生產力發展的基礎上進行生產關系改革，創造公平、公正的生產關系，逐步消滅剝削和消除兩極分化；必須始終確立使全體人民走向共同富裕的價值目標，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，不斷促進人的全面發展。

第二，社會主義發展戰略論。這是對中國特色社會主義道路發展步驟和階段性目標的科學揭示。著眼于我國社會主義初級階段的基本國情和實現現代化的宏偉目標，鄧小平高瞻遠矚地確立了“三步走”發展戰略，明確形成實現小康社會的階段性目標和達到中等發達國家水平的現代化目標。“三步走”發展戰略的重大現實意義在于，把中國特色社會主義道路的階段性目標和長遠性目標有機結合起來，使全體人民既享受到改革發展帶來的實際利益，又不斷朝著社會主義現代化的宏偉目標邁進，腳踏實地為實現中華民族偉大復興共同理想而奮斗。

第三，社會主義改革動力論。這是對中國特色社會主義道路發展動力和鮮明品格的科學揭示。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制。這種改革不是原有經濟體制細枝末節的修補，而是一種革命性變革。在社會主義制度下，不僅要通過鞏固和完善社會主義的生產關系保護和發展生產力，而且要通過生產關系的改革進一步解放生產力。革命是解放生產力，改革也是解放生產力。改革是社會主義制度的自我完善和發展，不堅持改革，社會主義就沒有出路。社會主義改革是全面的，不僅包括經濟體制改革，而且包括政治體制改革，還有相應的其他領域的改革。改革引發開放，要求開放，開放也是改革。社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，包括當代資本主義國家創造的文明成果。鄧小平關于社會主義改革的這些重要思想，創造性地回答了依靠什么動力推進中國特色社會主義的重大問題，也深刻指明了中國特色社會主義道路是一條改革之路、開放之路，改革開放是中國道路的內在品格和鮮明特色。

第四，社會主義市場經濟論。這是對中國特色社會主義道路經濟建設規律的科學揭示。市場經濟是經濟社會發展不可逾越的階段。經濟市場化不僅是資本主義社會化大生產的主要依托，而且也是實現社會主義社會化大生產的必經之路。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經濟手段。我們是社會主義國家，必須把市場經濟發展建立在以公有制為主體的基本經濟制度之上。同時加強全社會精神文明建設，以克服市場自身的弱點和消極方面。社會主義市場經濟論，是一個偉大創舉，它不僅解決了社會主義制度下有效發展社會生產力的基本途徑問題，而且更重要的是為建構新型的社會主義經濟制度和經濟形態指明了根本方向、提供了理論指南。

第五，社會主義民主法制論。這是對中國特色社會主義道路政治建設規律的科學揭示。沒有民主，就沒有社會主義，沒有社會主義現代化。發展社會主義民主，健全社會主義法制，是我們黨長期的堅定不移的目標。為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。制度問題更帶有全局性、穩定性和長期性。要發展民主就要加強法制。沒有廣泛的民主不行，沒有健全的法制也不行。加強民主法制建設，必須積極穩妥地推進政治體制改革。政治體制改革的總目標是充分發展社會主義民主，調動廣大人民積極性，不斷完善和鞏固社會主義基本政治制度。鄧小平關于民主法制建設的重要思想，為如何全面拓展和推進中國特色社會主義道路提供了理論依據、指明了前進方向。

第六，社會主義精神文明論。這是對中國特色社會主義道路文化建設規律的科學揭示。堅持物質文明與精神文明“兩手抓”、兩手都要硬，是鄧小平的一個重要思想。他反復強調，我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。不僅經濟要上去，社會秩序、社會風氣也要搞好，兩個文明都要超過資本主義，這才是有中國特色的社會主義。社會主義精神文明建設的核心內容是提高人的全面素質，培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。加強社會主義精神文明建設，關鍵在于發展教育和科學。這些重要思想，為建設中國特色社會主義文化提供了基本遵循，是開拓中國特色社會主義道路不可或缺的重要內容。

上述六大基本理論，揭示了我國社會主義初級階段改革與發展的基本規律，系統構成了中國特色社會主義道路的基本內涵。我國改革開放30多年的實踐雄辯證明，這些基本理論是完全正確的，必須長期堅持。

三、把人民作為主體力量，在實現人民群眾利益需求和創造精神有機統一中開創中國特色社會主義道路

人民是歷史的主人，是社會主義的主體。“生機勃勃的創造性的社會主義是由人民群眾自己創立的。”[10]399堅持以人民為主體，是中國特色社會主義的根本要求，是鄧小平領導開創中國特色社會主義道路的根本出發點和落腳點。

群眾觀點和群眾路線，是中國共產黨人的偉大創造，是在長期革命和建設進程中克敵制勝、排除萬難的根本法寶。毛澤東思想的活的靈魂就是群眾路線。毛澤東反復強調，群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的；只要我們依靠人民，堅決地相信人民的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都可以克服，任何敵人都可以戰勝。他還強調指出，進行一切工作，都必須堅持從群眾中來、到群眾中去，實行領導和群眾相結合的科學方法；這就是說，把群眾的意見集中起來，化為系統的意見，又到群眾中堅持下去，在群眾的行動中檢驗這些意見是否正確；如此循環往復，就會使領導的認識更加正確、更加生動、更加豐富。正是毛澤東大力倡導并身體力行的群眾觀點和群眾路線，確保了中國革命的成功和社會主義制度的建立。

在新的歷史時期，鄧小平領導全黨認真總結在如何對待群眾問題上的經驗教訓，把馬克思主義的人民群眾觀與我國現階段的基本國情緊密結合起來，形成了獨具特色的群眾觀點和群眾路線，為開創中國特色社會主義道路增添了新鮮內容、提供了根本保證。

把生產力的基礎作用和人民群眾的主體作用有機統一起來，高度重視和充分發揮人民群眾的首創精神，是鄧小平堅持群眾路線、領導開創中國特色社會主義道路的鮮明特色。一方面，鄧小平反復強調，社會主義的根本任務是解放和發展生產力；另一方面，鄧小平一貫堅持，社會主義社會生產力發展的根本動力存在于人民群眾之中。從解放和發展生產力這一社會主義首要本質出發，鄧小平對人民群眾的首創精神給予了非同尋常的重視。他非常善于概括人民群眾的新鮮經驗，并將之上升到理論上來指導實踐，根據人民群眾的主體愿望和實踐指向，敏銳地捕捉和把握中國改革和發展的契機，不失時機地依靠人民群眾的主體力量解放和發展生產力，為社會變革和社會發展奠定了堅實的基礎。

把解放思想、實事求是的思想武器直接交給人民群眾，使蘊藏在人民群眾中的積極性火山般地迸發出來，是鄧小平堅持群眾路線、領導開創中國特色社會主義道路的獨特創造。依靠人民的力量建設社會主義，首先必須使廣大群眾從陳舊的觀念和僵化的體制中解放出來，確立社會主義的新思想、新觀念、新思維。思想解放的程度，直接決定著人民群眾積極性和創造性的程度，從而決定著社會變革和發展的程度。堅持解放思想、實事求是，關鍵在于尊重人民群眾、依靠人民群眾。鄧小平對人民群眾首創精神的高度尊重，對人民群眾實踐經驗的充分吸納，對人民群眾根本利益的堅決維護，對人民群眾進步愿望的熱情支持，充分體現了他把解放思想、實事求是思想路線與馬克思主義群眾路線有機融合在一起的科學世界觀和高超方法論。

把生產力標準和人民利益標準融為一體，使中國特色社會主義建立在人民群眾實際利益不斷滿足的基礎之上，是鄧小平堅持群眾路線、領導開創中國特色社會主義道路的重要方法。鄧小平把馬克思主義唯物史觀具體而深刻地運用于中國特色社會主義實踐。他在反復強調社會主義的根本任務是解放和發展生產力的時候，幾乎無不同時強調生產力的發展歸根到底是為了人民群眾實際利益的實現，更多更好地惠及廣大群眾。把人民群眾的根本利益作為解放和發展生產力的根本價值標準，作為判斷什么是社會主義的根本價值取向，作為選擇中國社會主義道路的根本價值尺度，從而使中國特色社會主義愈益獲得人民群眾的認同和參與而生發了持久的生機與活力。

四、深刻把握中國特色社會主義道路的精髓和真諦，堅定不移沿著這條道路開拓前進

我國新時期波瀾壯闊的改革發展歷史，從本質上說就是一部選擇和開創中國特色社會主義道路的歷史。中國道路的選擇和開拓，既具有鮮明的現實指向，又具有厚重的歷史內涵。正如習近平總結指出：“這條道路來之不易，它是在改革開放三十多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立六十多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來一百七十多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。”[11]26正是站在這樣一個歷史、現實、未來相交匯的制高點上，我們更加感悟到鄧小平領導開創中國特色社會主義道路的認識路線和科學方法的豐厚內涵和巨大價值。今天，學習和傳承鄧小平的認識路線和科學方法，堅定不移沿著中國道路開拓前進，最重要的是要深刻把握這條道路的精髓和真諦。

習近平指出：“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。”[11]26這一精辟論述，堅持和發展了鄧小平開創中國特色社會主義道路的認識路線和思想方法，是我們深刻把握中國道路的精髓和真諦、增強道路自信和道路定力的重要依據。

——中國特色社會主義道路，既堅持馬克思主義的基本原理和科學社會主義的基本原則，又堅持一切從中國具體實際出發，把實踐作為“結合”的邏輯起點和根本依據，實現了科學社會主義理論邏輯和當代中國社會發展歷史邏輯的有機統一。遵循科學社會主義基本原則，中國特色社會主義道路把建設富強民主文明和諧的社會主義現代化作為遠大理想和奮斗目標。同時強調必須從中國現實國情出發，解決最緊要最現實的任務，把解放生產力、發展生產力作為現實任務，把不斷促進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設作為堅持這條道路的主體內容。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步，關鍵就在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。

——中國特色社會主義道路，既堅持以經濟建設為中心，又堅持經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設全面推進和全面發展，實現了重點突破與全面推進的有機統一。以經濟建設為中心是興國之要，是我國現代化建設重中之重。但經濟建設又不是孤立的，社會主義必須全面發展。中國特色社會主義經濟建設的核心是發展社會主義市場經濟，中國特色社會主義政治建設的核心是發展社會主義民主政治，中國特色社會主義文化建設的核心是發展社會主義先進文化，中國特色社會主義社會建設的核心是構建社會主義和諧社會，中國特色社會主義生態文明建設的核心是建設美麗中國。只有實現以經濟建設為中心與其他各個方面建設協調發展、整體推進，才是真正堅持社會主義。

——中國特色社會主義道路，既堅持四項基本原則，又堅持改革開放，實現了“兩個基本點”的有機統一。四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發展的政治基石，是實現社會安定、人民幸福的根本保證；改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發展進步的活力源泉，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。把四項基本原則和改革開放有機統一于中國特色社會主義道路的實踐，從而既有效確保了這條道路的正確方向，又不斷增生了這條道路的內在活力。

——中國特色社會主義道路，既不斷解放和發展社會生產力，又堅持逐步實現全體人民共同富裕、不斷促進人的全面發展，實現了現實任務和遠大目標的有機統一。社會生產力發展是社會主義變革和發展的根本基礎，實現全體人民共同富裕和人的全面發展是社會主義變革和發展的根本目標。社會主義與資本主義的根本區別，就在于前者以人為主體，以實現人的解放、促進人的發展為己任，把實現“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的“聯合體”作為遠大理想和根本目標。而要實現這一遠大理想和根本目標，又必須首先解放和發展社會生產力，創造社會物質文化財富，不斷滿足人們日益增長的物質文化需要，努力縮小以至消除社會差別，逐步實現全體人民共同富裕。正是在現實任務和遠大目標有機統一的基點上，中國特色社會主義道路展示了巨大的生命力和優越性。

——中國特色社會主義道路，既堅持立足中國實際，又堅持面向世界文明，實現了從中國國情出發和順應時代潮流的有機統一。中國特色社會主義道路是在世界格局發生重大變化、和平與發展時代主題逐步形成的時代背景下逐步開辟的。我們黨領導人民在堅持一切從中國國情出發、進行獨立自主探索的過程中，堅持以與時俱進的眼光看待世界，緊跟時代發展潮流，積極吸納人類文明成果，積極借鑒世界各國的成功經驗，從而使中國特色社會主義道路既具有了鮮明的民族特色，同時又具有了鮮明的時代特色，在與時代潮流相隨和世界文明相伴中不斷走向成熟，引領我們的國家和人民始終走在時代前列。

以上五個“有機統一”，堪稱中國特色社會主義道路的精髓，是我們堅持這條道路的真諦。歷經艱辛成大道。中國特色社會主義道路來自不易、彌足珍貴，必須倍加珍惜、不斷拓展。堅定不移沿著中國特色社會主義道路開拓前進，是實現國家富強、民族振興、人民幸福的最根本保證。

堅定不移沿著中國特色社會主義道路開拓前進，必須始終堅持正確的方向。在前進道路上，我們必須保持清醒頭腦和堅定步伐，既不為任何干擾所惑，也不為任何困難所懼，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。當前在“走什么樣的路”這一重大問題上，仍然存在著種種偏頗的思潮乃至錯誤的主張。有的用來自書本上某些原則剪裁現實生活，從而對中國道路產生懷疑；有的僅僅看到前進道路上的困難和問題，從而對中國道路產生動搖；有的脫離中國實際，推崇西方模式，從而對中國道路備加責難……凡此種種，都與中國特色社會主義道路相背離，必須加以澄清。中國道路包含豐富內涵：它既是社會主義的，具有質的規定性和穩定性，而不是其他什么主義；又是中國特色的，具有道路選擇的特殊性，而不是對普遍性、共同性的東西照抄照搬；科學社會主義基本原則和中國現實國情及發展趨勢的有機結合，是中國道路的活的靈魂，是堅持中國道路的根本方向。

堅定不移沿著中國特色社會主義道路開拓前進，必須始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗和基本要求。黨的基本理論即中國特色社會主義理論體系是當代中國的馬克思主義，是不斷開拓中國道路的理論指南；黨的基本路線即“一個中心、兩個基本點”是黨和國家的生命線，是不斷開拓中國道路的銳利武器；黨的基本綱領是經濟、政治、文化、社會等方面建設的基本目標和基本政策的集中體現，是不斷開拓中國道路的根本依據；黨的基本經驗是中國特色社會主義實踐經驗的精辟總結，是不斷開拓中國道路的重要鑒戒；而黨的十八大提出的八項基本要求，則是根據黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，深刻總結60多年來我國社會主義建設特別是中國特色社會主義建設實踐提出的，是最本質的東西，是不斷開拓中國道路的根本保證。總之，“五基本”是體現規律的東西，集中體現了共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，表明我們黨對中國特色社會主義規律的認識達到了新水平。始終堅持“五基本”，是始終堅持中國道路的重要關鍵。

堅定不移沿著中國特色社會主義道路開拓前進，必須始終堅持在勇于變革和扎實奮斗中不斷創新。中國特色社會主義道路是改革的產物、創新的成果，勇于改革、銳意創新，是不斷拓展這條道路的生命。當前，無論是國際局勢還是國內實踐，無論是經濟社會發展還是人民群眾訴求，都發生了許多新的變化。只有密切適應時代新變化、實踐新發展、人民新期待，把科學社會主義基本原則同中國實際和時代特征緊密結合起來，進行一系列獨立自主、獨立思考、原創獨創的艱巨探索，中國道路才能不斷開拓前進。中國特色社會主義道路是黨領導人民進行創造性實踐的結晶，勇于實踐、扎實奮斗，是不斷拓展這條道路的法寶。今天，我們的目標既定，任務既明，關鍵就在于扎扎實實落到實處。命運從不眷顧那些碌碌無為、安于現狀者，生活從不青睞那些不思進取、坐享其成者，機遇和成就只屬于那些勇于創新、肯于實干的人們。“空談誤國，實干興邦”。中國特色社會主義道路的每一步拓展，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。

“敢問路在何方，路在腳下。”只要我們堅定道路自信和道路定力，堅持中國特色社會主義道路不動搖，就一定能沿著這條光明大道推進中國進步、增進人民福祉，到達中華民族偉大復興的光輝目標！

參考文獻：

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[11]習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編[M]北京：中央文獻出版社，2013

[責任編輯郭彥英]