單士兵
今年“兩會”期間,“全民閱讀”成了熱詞。有兩個關注點:一是政府工作報告首次寫入“倡導全民閱讀”,二是全民閱讀已經在積極立法。
有政府之手的推動,有法律力量的介入,你會讀書嗎?對此,我有個朋友這樣回復,“這不是咸吃蘿卜淡操心嗎?”在他看來,眼睛長在自己腦袋上,讀不讀書,完全是自由選擇的事,根本無關權力和法律。
乍聽上去,有點道理。但不要因為自己所謂的自由意志,就錯怪政府一番好意。畢竟,讀書是一件特別美好的事。三日不讀,面目可憎。龍應臺說:“文明才是立國的依據。”中國人現在閱讀現狀糟糕透頂,有調查數據顯示,我國每年人均閱讀圖書僅有四五本,這數據是日本的四分之一,以色列的十六分之一。而且,這四五本還包括教科書、教輔資料。
讀書能讓人成為有文化的人,文明是文化的高級階段。
那么,請不要把政府的好心當作驢肝肺。倡導全民閱讀,不是政府閑得無聊,而是責任所在。
說白了,那只是個軟性法。《全民閱讀促進條例》里面會有些剛性約束,但更多是指向政府要為國民提供閱讀的公共資源,來保障人們的閱讀權利。打個比方,全民閱讀,也就跟全民健身一樣,國家提出主張,提供相應保障,如果你就是不去運動,搞得自己肥頭大耳,只能說是活該。同樣,你不讀書,粗鄙得像“瘋狂原始人”,最多也就讓人視而不見,或者當個笑話看。
總之,倡導全民閱讀是好事,更不必給相關立法上綱上線,沒人會拿刀子逼你讀書,這一切都沒有干涉到閱讀自由。當然,我認為,擺在全民閱讀面前的首要問題,是得讓每個人都懂得“你為什么閱讀”。只有弄清楚這個問題,人們才會覺得讀書是一種美好的自由,然后欣欣然捧起自己需要的書本。
這個問題又讓我想到奧威爾那篇極其著名的文章,叫《我為什么寫作》。他在文章最后這樣說:“我不能十分肯定地說出我的幾種動機里哪種最強,但我知道哪種值得遵循。回頭看看我的全部作品,我看到在我缺乏政治目的時,寫出來的書總無一例外地沒有生氣,蛻化成華而不實的段落、無意義的句子和裝飾性形容詞,而且總的說來,是自欺欺人之作。”
閱讀和寫作無疑有著異曲同工之妙。“我為什么寫作”,完全可以作為回答“你為什么閱讀”的一個最好參照。同樣,在今天,每個人讀書也都有其目的和動機。有人在意閱讀的工具實用,有人關注讀書的情感共鳴。這些不同也絕對不是判定哪一種閱讀是否存在價值的依據。就像直到今天,在中國,盡管奧威爾的作品仍然還不被普遍欣賞,但是,越來越多的奧威爾粉絲們仍然把《一九八四》當成了珍藏書。就像喜歡文學的人反感時評,喜歡時評的人討厭文學,但二者都可以各得其所。
有一種閱讀現象值得注意,那就是讓中國人喝了幾十年的“心靈雞湯”,現在越來越多的人發現,那根本不是醫治“心靈霧霾”的良藥,因為現在太多的人心不古,就如同湯底那么混沌不清。而越來越多的人也羞于把《讀者》之類的雞湯書置于書架上。這本身就意味著,只有在獨立人格和自由精神的驅動之下進行閱讀選擇,最后才能找到閱讀的意義。遺憾的是,被群體思維長期包裹的中國人,經常處于盲從的意識狀態,并沒有清醒地意識到,“你為什么閱讀”最關鍵的就在于“你”的選擇。
也就是說,現在的中國人應該從諸如心靈雞湯、成功學、黑厚學這樣的集體書中清醒過來,按照自己的獨立思維判斷,來建立起屬于每個人自己的閱讀體系。也只有這樣,在面對他人、集體以及政府之手送過來的書本時,你才會充滿自信地做出自由選擇,來展示一個文化個體的美好形象。