軟實力視閾下的解放戰爭時期中國共產黨在上海的成功之道

衣慎思

[摘 要]軟實力既非從天而降，亦非與生俱來。抗戰勝利后，國共雙方硬實力對比十分懸殊，中國共產黨通過強化與釋放軟實力，不斷分化、瓦解、削弱對手，同時，使自己的實力不斷得以提升。在上海，共產黨緊密結合形勢，在加強核心價值認同、利用道德優勢與正當話語權、回應社會大眾呼聲、發揮文化吸引力等方面下足功夫，從而贏得了民心，迅速改變了敵我力量的對比，為上海的提前解放和全國解放戰爭的徹底勝利做出了重大貢獻。

[關鍵詞]解放戰爭時期；中國共產黨；軟實力；上海；革命實踐

[中圖分類號] D564 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2014）08-0017-03

軟實力是“一種通過吸引而不是強制、利誘達成目標的能力”，“是一種吸引人的力量”。[1]對政黨而言，硬實力通常指政黨擁有的黨員數量、組織規模、剛性社會資源、政黨領導的武裝力量等；而軟實力則往往基于政黨的無形資產，主要包括富有高度凝聚力的意識形態、價值觀，能夠獲得廣泛認同的路線、方針、政策等，以及由此產生的對國家、社會、民眾的感召力與吸引力，軟實力的獲取與運用意味著不戰而屈人之兵。

抗日戰爭勝利后，就國共兩黨的硬實力比較而言，相差十分懸殊，當時國民黨擁有430多萬正規軍，而共產黨的兵力只有120多萬；國民黨多為美式裝備，又接收了大量日偽軍的先進武器，而共產黨只不過是小米加步槍；國民黨統治和控制著中國的主要城市、戰略要地；而共產黨主要依托農村。然而，1946年內戰爆發后，中國共產黨僅僅用了3年時間，就戰勝了曾經不可一世的國民黨，獲得了執政地位。導致國共兩黨力量對比發生根本性轉變的過程，正是中國共產黨獲取與釋放軟實力的過程。在這一過程中，共產黨既削弱和瓦解了國民黨的實力，又充實了自己的力量，使自己的總體實力由弱變強最終超越對手。以上海為例，中國共產黨獲取與釋放軟實力的方式和途徑，主要表現為以下五個維度。

一、以民眾普遍認同的核心價值觀凝聚人心

抗戰勝利后，實現和平、團結是人民的渴望，中國共產黨把人民的利益放在第一位，全力爭取和平的實現。面對蔣介石和談的政治攻勢，毛澤東不顧個人安危，親赴重慶談判，這種和平誠意一舉揭穿了國民黨假和平的陰謀，迅速而廣泛地贏得了民心，進而也贏得了斗爭的主動權。經過努力，《雙十協定》確立了共產黨提出的和平建國的基本方針。此后召開的政治協商會議又達成5項協議，從實質上否定了國民黨的一黨專政、個人獨裁的政治體制。在當時的歷史條件下，中國共產黨將鞏固團結，保證國內和平，實現民主，改善民生作為自己的使命，從而以和平、民主、團結的核心價值觀感召群眾，凝聚人心。

《雙十協定》簽訂后，蔣介石密令進攻解放區，美國派出馬歇爾來華調停。中共上海黨組織根據中央有關指示，組織廣大師生利用“迎接馬歇爾”這一合法名義，揭露國民黨要內戰、反和平的真面目。針對政協后的形勢，中共上海市委領導人又適時提出“與國民黨的斗爭方面是反對其各種假民主的欺騙群眾”[2]，“使民主運動變成對各階層有利”的戰略方針，既有效回應了包括知識分子、學生、民族資本家、普通民眾等在內的社會各階層的政治訴求與價值企盼，也大大提高了中國共產黨的政治威望。

上海周公館的建立與周恩來在滬的積極奔走，成為推動上海爭取和平民主運動的新的影響源。在內戰規模不斷擴大，國共談判時續時輟的危局下，周恩來屢次召見記者，揭露國民黨當局一意孤行，不斷擴大戰爭的真相。并與愛國民主人士保持密切聯系，及時通報談判情況與局勢的變化，認真征詢意見。1946年10月，國民黨軍隊攻占張家口市，并宣布于11月12日正式召開國民代表大會，致使國共和談的大門實已關閉。但周恩來仍沒有放棄爭取和平的努力，繼續闡明共產黨堅持和平的誠意。面對第三方面人士對恢復和談的熱情與幻想，周恩來明知無果，但仍與第三方面人士共赴南京。但國民黨方面卻極盡敷衍，蔣介石避往臺灣，毫無誠意的態度昭然若揭。第三方面也由此認識到中國共產黨追求和平民主的誠意，進而愈發認同共產黨的理念，從而也促使其走向與中國共產黨的合作。

二、占據道德制高點，以道德優勢和正當話語獲取社會認同

道德優勢關系民心向背，也是構成政黨軟實力的主體資源。當時，國民黨推行的特務政治暴露了其政治道德的淪喪。較場口事件不久，1946年6月23日，以馬敘倫為團長的和平請愿團從上海出發赴寧，在下關遭到國民黨特務的毆辱，引起廣大民主人士的警醒。周恩來連夜趕往醫院探望傷者，堅定地表示：“你們的血是不會白流的！”[3]使馬敘倫等人深受感動。“李聞慘案”發生后，國民黨政府的形象在民眾心目中一落千丈。在滬舉行的李公樸、聞一多追悼大會上，鄧穎超宣讀了由周恩來事先親筆書寫的悼詞，大聲宣誓：“心不死，志不絕，和平可期，民主有望，殺人者終必覆滅！”[4]義正辭嚴，贏得全場雷鳴般的掌聲。這掌聲中蘊含著無形的巨大力量，標志著中國共產黨在此已占據了道德的制高點。

中共上海黨組織在揭露駐華美軍幫助國民黨打內戰，特別是揭露其為非作歹欺壓中國老百姓的暴行，更是利用了道德的優勢。美國軍人拒付車費，打死車夫臧大咬子的事件發生，為“美軍退出中國”宣傳周運動掀起新浪潮。此后發生的北大女學生被美國士兵強奸案，在上海等各大城市激起了聲勢浩大的抗暴斗爭。在中共上海黨組織引導下所開展的抵制美貨運動，高舉起“愛用國貨”的旗幟，使國民黨特務的暴力破壞無地自容。[5]一系列反美運動沖破了全面內戰爆發后國民黨當局對愛國民主運動的禁令，推動了群眾的反美抗暴運動。此時，軟實力的作用推動著全國性革命高潮的到來。

1948年是人民解放軍向國民黨軍隊發起戰略反攻的第二年。中國共產黨抓住一切機會，以正當話語表達爭取民眾，特別是努力爭取中間力量。4月30日，中共中央頒布了《紀念“五一”勞動節口號》，號召各民主黨派、人民團體、社會賢達迅速召開政治協商會議，討論并實現召開人民代表大會，成立民主聯合政府事宜。“五一號召”獲得了各民主黨派、各人民團體、無黨派民主人士的熱烈響應。其后社會各路精英紛紛加入到新政治協商會議的行列，與中國共產黨攜手建政，奠定了新中國政權的合法性。

1949年初淮海戰役勝利之后，上海解放在即，為做好里應外合的工作，針對國民黨搬遷、破壞上海重要工廠、企業的瘋狂行徑，中共上海黨組織審時度勢地提出“反破壞、反裁員、反屠殺”、“機器是工人的命根子”、“保護工廠就保住了飯碗”等最能被大眾接受的口號，極大地動員了群眾的積極性，使護廠、護校等政治斗爭成為群眾自覺自愿的行動，從而有力地配合了上海的解放和接管。

總之，中國共產黨作為代表人民利益的先進政黨，有利用道德優勢和正當話語表達獲取和釋放軟實力的天然優勢，而中國共產黨也有效地掌握和運用了這一優勢。

三、以人民的利益為出發點，在關注民生和回應大眾訴求斗爭中構筑了瓦解國民黨反動統治的第二條戰線

解放戰爭期間，上海民眾日益陷入生存危機。中共上海黨組織扎根群眾、把握形勢、順應民意，緊緊抓住人民群眾同國民黨當局之間最深刻的矛盾——吃飯問題、生存問題，堅定地以保障群眾切身權益為斗爭出發點。在開展經濟斗爭的同時，“密切關注中間群眾與上層人士的變化”。[6]努力將經濟領域的斗爭與政治斗爭相互協調，“匯合成為全面性的政治斗爭”。[7]例如，由中共上海黨組織提出的“反饑餓”這個口號本身就來自群眾，當時的工人喊出了“肚皮吃不飽，什么事情干不了”，學生喊出“向炮口要飯吃”等口號，中共黨組織將群眾內心的吶喊加以概括，提出了“反饑餓、反內戰”這一最能反映國統區人民心聲的口號。五二〇慘案發生，學生遭受殘暴毆打之后，中共上海黨組織又補充了“反迫害”的內容，將國統區人民的反蔣斗爭推向了高潮。

隨著各條戰線群眾運動的蓬勃開展，中共中央上海局又努力開辟第二條戰線，進一步瓦解國民黨的反動統治。五二〇慘案當晚，中共中央上海局書記劉曉指出要向社會各界充分揭露國民黨當局的罪行，廣泛爭取和發動社會各界以及上層愛國民主人士，以各種形式支持和聲援學生運動。[8]申城教育、文化、工商各界和民盟、民進、農工、民主建國會等民主黨派接連集會討論，發表文章，配合學生運動同國民黨當局斗爭。從學生、工人、店職員、舞業職工到文教界緊密圍繞“反饑餓、反內戰、反迫害”基本口號，在中共上海黨組織領導下，不同階層群眾同仇敵愾、同聲相應，匯聚成第二條戰線，有力地策應了“打倒蔣介石、解放全中國”這個戰略目標的實現。“第二條戰線”的形成意味著國民黨在抗戰勝利后所擁有的部分民心已經喪失殆盡；同時也表明中國共產黨軟實力的增強，以及敵我力量對比發生了深刻的變化。

四、有效掌控輿論陣地，以文化宣傳喚醒民眾

報紙、書刊是當時的主流媒體，深刻影響著社會輿論動向。抗戰勝利后，中共上海黨組織結合新的形勢，立即展開搶占輿論陣地的工作。就在日本投降的第二天，中共上海黨組織借用蘇商時代出版社名義創辦了《新生活報》（后改名為《時代日報》），開辟了黨在上海的輿論新陣地。隨后創刊的《聯合日報》，無情揭露國民黨官場腐敗、政治無能，深受讀者歡迎，日銷售量曾高達20萬份。[9]1945年9、10月間接連問世的《周報》、《民主》、《文萃》，倡導民主憲政，反對內戰獨裁，成為國統區三大民主刊物，有力地充實了黨在文化戰線的力量。

與此同時，中國共產黨還積極支持、影響各種由民主人士在上海主辦的民間報刊。《文匯報》復刊后，中共上海黨組織及時派遣陳虞孫、宦鄉等進入該報編輯部，擔任副總主筆，團結了《文匯報》社內的進步力量，使該報在推動上海人民的愛國民主運動中發揮了積極作用。打入并利用國民黨御用報紙，也成為黨開辟輿論宣傳陣地的一個重要方面。以湯恩伯名義主辦的《改造日報》，總經理金學成是共產黨員，利用該報每日10萬份的銷量，擴大了黨的影響。[10]生活書店、讀書出版社、新知書店、華夏書店、群益出版社推出了《論聯合政府》、《新民主主義論》等紅色讀物，以及《患難余生記》、《腐蝕》、《紅色中國的挑戰》等一大批進步著作。這些進步報刊以大量的革命的宣傳喚醒了民眾，積聚了革命力量。

五、發揮新興文學藝術的革命作用，以潤物細無聲的方式感染民眾

將抽象的理論和價值觀通過文學藝術的形式表現出來，以“潤物無聲”的途徑感染群眾，是中國共產黨獲取和釋放軟實力的主要方式。解放戰爭時期，中共上海黨組織繼續發揮左翼文化的宣傳教育功能。

抗戰勝利后，中國共產黨領導的聯華影藝社、昆侖影業公司，先后推出《八千里路云和月》、《一江春水向東流》、《萬家燈火》等佳作，揭露國民黨的腐敗統治，反映人民的苦難與抗爭，得到社會輿論的廣泛贊譽。進步的價值理念經由大屏幕傳至人心深處，有效地配合了國統區的愛國民主運動。由中國共產黨領導的上海劇藝社、上海觀眾戲劇演出公司，先后演出《升官圖》、《棠棣之花》、《北京人》等針砭時弊的優秀劇目，不僅獲得觀眾的歡迎，更是鼓舞了上海民眾為爭取民主自由而斗爭的勇氣。中共上海黨組織還充分利用漫畫、木刻等美術作品，進一步喚起民眾的覺醒。

當然，必須指出的是，政黨的硬實力與軟實力乃是剛柔相濟、相互協調的關系，硬實力為軟實力的依托、基礎，而軟實力亦可反哺硬實力。國共斗爭既有人心爭奪，亦有疆場廝殺，尤其不能離開共產黨在軍事方面的節節勝利這一條件。早在國共第二次合作期間，對于如何爭取中間勢力，毛澤東就曾明確指出，“必須在一定條件下才可能完成這個任務”，而條件之首即為“我們有充足的力量”。[11]毫無疑問，這里的“充足的力量”，顯然包含軍事硬實力。這也就是為什么隨著中國共產黨在軍事戰場的一路凱歌，獲致軟實力的工作也進行得越發順手之所在。

參考文獻：

[1]Joseph S.Nye，Jr.Softpower：The means to success in world politics[M].N.Y.：Public Affairs，2004.6.

[2]劉曉致華中局并報中央電（1946年2月3日）[A].中央檔案館.

[3]不盡的思念[C].北京：中央文獻出版社，1987.144.

[4]中國共產黨駐滬辦事處紀念館.上海周公館：中共代表團在滬活動史料[Z].上海：上海人民出版社，1994.331-332.

[5][6][9][10]中共上海市委黨史研究室.中國共產黨上海史（1920-1949）（下冊）[M].上海：上海人民出版社，1999.1637-1638.1653-1654.1671-1672.1850.1588.1590..

[7]劉曉.群眾斗爭復趨高潮[J].文獻與研究，1985（2）.

[8]劉曉.1947年“反饑餓、反內戰、反迫害”運動的一些回顧[J].上海黨史資料通訊，1984（9）.

[11]毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991.747.

作者單位：中共上海市委黨史研究室