克服和糾正干部身上的官僚主義

文秀

官僚主義是黨肌體上的毒瘤，它損害黨和政府的形象，疏遠黨群、干群關系，是“我們內(nèi)部最可惡的敵人”。克服和糾正干部身上的官僚主義，最重要的就是要走到人民群眾中去，與老百姓打成一片，就是要去掉“官腔”、脫掉“官服”、褪掉“官氣”，還原本色、回歸本真。

黨的十八大以來，習近平總書記在中國政壇和干部隊伍中大力倡導新風，走平民路線、抒平民情懷、展平民風格，讓廣大老百姓感到“離自己很近、和自己很親”，也為廣大干部克服和糾正身上的官僚主義習氣立了標桿、作了示范。習總書記的平民風格，從他的工作作風、生活態(tài)度、興趣愛好、人情交往甚至衣著穿戴中，都自然而然地流露了出來。

說“大白話”，入耳入心、直接地氣。官僚主義者開口閉口說的是“官話”，大話、空話、套話連篇，常常說一大堆“正確的廢話”，用當年毛澤東的話來說，是“官氣熏天”。習總書記說的是“大白話”，他經(jīng)常用一些普通群眾聽得進、記得住的話來表達思想，用“大白話”來講大道理，充滿濃郁的生活氣息。比如：他用“鞋子合不合適，自己穿了才知道”，講一個國家發(fā)展道路的選擇；用“同樣一桌飯，即使再豐盛，8個人吃和80個人吃、800個人吃是完全不一樣的”，來闡明對中國發(fā)展現(xiàn)狀的清醒認識；用“蘿卜青菜各有所愛”比喻文明的多樣性；用“碗與勺子難免相碰”來形容與周邊國家的關系；他將青年時期價值觀的養(yǎng)成比喻成“穿衣服扣扣子”，“如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好”；他講樹典型不能用“開小灶”“吃偏飯”的方式來催生；他視察軍營時說的“能打仗、打勝仗”這句實實在在的大白話，成了部隊各項訓練和軍事演習“硬梆梆”的基本標準，等等。這樣的“大白話”在習總書記的講話中比比皆是。許多普通群眾都說，“習總書記沒有架子，他像咱老百姓一樣說話，很親切，像拉家常”。說大白話，就是說“平常人的話”“普通人的話”，講的是“群眾語言”，習總書記這些“大白話”，通俗易懂、簡單明了、直白質(zhì)樸，入耳、入腦、入心。

住“普通房”，嚴于律己、率先垂范。特權是特殊人與普通人的分界線，是標簽和符號，特權最常見的表現(xiàn)為一種與地位和身份相匹配的享受。毛澤東在給官僚主義畫像時就說：這些人“圖享受，怕艱苦”；“一人做‘官，全家享福”；“生活要求越來越高，房子越來越大，供應越多越好”，等等。習總書記反對特權享受，他在住的問題上從不講究，總是放下身段，嚴于律己。他外出考察調(diào)研，經(jīng)常住的就是普通房，從不提任何額外要求。2012年年底，他到河北阜平考察時，住的就是縣招待所的一個小套間，只有16平米大小，家具陳舊，衛(wèi)生間瓷磚開裂。當?shù)厝藛T歉意地說，本來是可以安排在附近一家條件好一些的旅館，他笑著說，這樣就挺好，不必講究。他還說：“小房子優(yōu)越性很大，走兩步上廁所，打電話都很方便。”他到河南蘭考，也是住在焦裕祿干部學院一個普通的學員宿舍里，按照他的要求，不放鮮花、不擺水果，和其他宿舍并無二致。住“普通房”不只是一個簡單的住宿問題，它折射出來的是一種平等意識和嚴以律己的精神。

吃“家常菜”，勤儉節(jié)約、反對浪費。大吃大喝、鋪張揮霍，“吃”掉的是群眾感情，“吃”掉的是干部形象，既為群眾所反感，又成了一些干部生活腐化、滋生腐敗和官僚主義的溫床。提倡勤儉節(jié)約，反對“舌尖上”的浪費是習總書記平民風格的一個重要縮影。當年在正定縣，他就總是在機關食堂與大家一起吃“大鍋飯”，在生活上不搞特殊，上級來人，也是用正定的傳統(tǒng)飯菜來招待，如扒糕、豬頭肉、餛飩、缸爐燒餅、蕎麥面饸饹，這就是他常說的“正定宴”。他常常提醒和告誡黨員干部“少出去應酬，多回家吃飯”。特別是到各地考察時，他身體力行，都吃簡簡單單的家常菜，食堂自助餐、大盤菜更是屢見不鮮。2012年12月，習總書記來到廣州軍區(qū)，在部隊吃了兩頓午飯，都是在士兵餐廳同戰(zhàn)士們一道吃的自助餐。2012年12月，他在河北阜平縣看望慰問困難群眾，一頓晚餐，菜單只有4個熱菜。他兩次到蘭考，也都是在焦裕祿干部學院職工餐廳用餐，每餐都是大鍋飯菜。吃的幾頓飯，從內(nèi)容到形式，都跟老百姓在家吃的沒有兩樣，基本上是有著濃郁河南味的燴面、胡辣湯、大燴菜。他還上慶豐包子鋪品嘗“平民美食”，二兩大蔥豬肉餡包子、一份炒肝和一份芥菜，成了大家傳頌的“主席套餐”。

穿“平常衣”，輕松自然、樸素無華。穿衣不是小事，它既體現(xiàn)一個人的內(nèi)在素質(zhì)和涵養(yǎng)，體現(xiàn)一個人的精神面貌，也體現(xiàn)一個人的審美趣味、價值取向，更是一種無聲的語言、無言的行動，釋放出種種信號，給人以親切、親近感，能夠讓人輕松起來、放松下來。享樂型的官僚主義，穿名牌、提名包、戴名表，以此炫耀和標榜自己的與眾不同，顯示自己的身份和地位，不少人也就栽在了這上面。習總書記在衣著穿戴上經(jīng)常展現(xiàn)出簡約隨意、樸素大方的風格，他在蘭考考察期間穿的深藍色外套，樣式和質(zhì)地都很普通。在個人著裝上，他常常不墨守成規(guī)，不那么刻板，在考察調(diào)研甚至一些會議上也都全程不系領帶，從造型上讓人感受到了新的氣象。特別是他冒雨在武漢新港陽邏集裝箱港區(qū)考察時，挽起褲腿、撐著雨傘、雨水打濕襯衫的場景，溫暖了萬千江城市民的心。今年3月，他在抵達荷蘭的當晚，身穿改良版的中山裝出席國王舉行的盛大國宴，精干穩(wěn)重、大氣端莊又輕松自然，讓人耳目一新。

交“草根友”，眼睛向下、有情有義。交什么友，如何交友，從來都是每個領導干部需要慎重對待的大問題。現(xiàn)實中，有的人眼睛向上，“摧眉折腰事權貴”；有的人眼里只有“老板”，甚至“傍大款”，和“大款們”打得火熱；有的人和一些“小兄弟”吃吃喝喝、拉拉扯扯，搞“小圈子”“金蘭結義”，“江湖味”十足，等等。和群眾交朋友，和那些普普通通的人深交、久交，是習總書記平民風格的又一重要特征。他指出：要堅決遠離各種“小圈子”“小兄弟”，堅決杜絕低俗的投桃報李行為。他不忘有“一飯之恩”的農(nóng)民朋友呂侯生，寄路費、花錢給他治病；他和“草根作家”賈大山的“神交”，情真意切、感人至深，深厚情誼是那么純粹，一個平凡的“草根作家”成了他的“好朋友、好兄長”；他在福建工作期間，還曾親自下廚炒酸菜豬肉款待當年在梁家河當知青時的兩位陜北漢子石治山和石春陽；他不忘師恩，每逢過年都會給老師送上問候和祝福；在福州時，他長期資助家庭困難的孩子讀書，直到他們走上工作崗位；他調(diào)中央任職后，依舊與浙江下姜村的農(nóng)民頻繁書信往來，盡顯一個領袖的平民情懷。交什么友、怎么交友，體現(xiàn)了一個人的立場與態(tài)度，反映出一個人內(nèi)心深處的思想感情。

抒“真性情”，真切真摯、動容動人。無情未必真豪杰，偉人首先是個真人。說真話、道真情、做真人，實實在在、真真切切，敢于表達真情實感，愛憎分明。習總書記的“真性情”突出體現(xiàn)在他濃濃的親情、友情、鄉(xiāng)情和厚重的家國情上。他常念親情友情，常抒家國情懷。在他的話語體系中，經(jīng)常出現(xiàn)孩子、老人、家庭、生活，感情細膩而真摯。他與家人推著坐輪椅的父親、與母親牽手散步、早年騎著自行車載女兒等照片，溫馨又溫暖，流淌著柔情似水的孝與愛。他作為親屬參加紀念習仲勛同志誕辰100周年座談會，讓人備感親切、備受教育和備加感動。他在福州任職時，夫妻兩地分居，每天都會給妻子打個電話問候；出訪時，他在飛機舷梯上為夫人撐傘、手挽著手走出舷梯，一幕幕舉案齊眉的情景，動容動心動人。

曬“大眾趣”，還原本色、回歸本真。愛好折射出一個人的情操、品味和修養(yǎng)，也是一個人生活情趣的反映。習總書記在他的話語中，常常會談及個人的興趣愛好，以此與廣大民眾找到更多的共同語言、更多的共同話題，融入、融合、融洽。他曾談到，自己愛好挺多，最大的愛好是讀書。他說，“我經(jīng)常能做到的是讀書，讀書已成了我的一種生活方式”；他還說，“我也是體育愛好者，喜歡游泳、爬山等運動，年輕時喜歡足球和排球”，自己也是一個足球迷；他還曾經(jīng)表示，“有時間我看一些NBA比賽，甚至還看一點美國棒球賽”；他甚至會談論流行音樂，說“歌手梁靜茹在中國廣為人知，被許多中國歌迷認為是中國人”。這些興趣愛好帶有濃郁生活氣息，具有濃厚的大眾色彩，都是普通人的喜好。習總書記與大眾興趣相投，進一步拉近了距離，還原了做人的本色與本真，傳遞出偉人首先也是個真人，是一個有著自己個人喜好的有血有肉、真真切切的人，打破了“不食人間煙火”的神秘感。習總書記這些平實的本真，讓領導人的形象更加立體、飽滿和生動、鮮活，更加可親可愛，可以“觸摸”。他積極健康的興趣愛好，是一種導向、一種助力，在廣大干部中會形成一種蓬勃向上的好風氣。

走“親民路”，同行同向、靈動善融。高高在上、脫離群眾是官僚主義最典型的表現(xiàn)。不少領導干部喜歡躲在機關里，宅在高樓里，有的甚至怕群眾、躲群眾，有意無意地疏遠群眾，等等。群眾說，領導干部不下來就是官僚主義，下來不辦事就是形式主義。親民樂民愛民，是習總書記平民風格中最顯著的特征。無論在地方還是到中央，他都以最大努力與廣大群眾保持密切聯(lián)系，盡最大可能與普通群眾保持親密接觸。他喜歡深入到群眾當中去，拉家常、問冷暖；喜歡融入到百姓當中去，與民相親、與民同樂，在與民眾的零距離交流中，聽民聲、解民意、知民情，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。無論是慶豐包子鋪里與市民一起排隊就餐，還是南鑼鼓巷與老街坊拉家常；無論是深圳蓮花山公園與市民相伴而行，還是深圳羅湖區(qū)漁民村里與居民親切交談；無論是在甘肅蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平訪貧時在炕上盤腿而坐、雪地上與鄉(xiāng)親攙扶而行，等等。用老百姓的話說，“總書記沒有一點架子，到家里就跟走親戚一樣”。

習總書記的“吃穿住用行”特別是言與行，彰顯“平民色”和“平民情”，展示“平民樣”和“平民趣”，這不是個簡單的姿態(tài)和形象問題，更是一種昭示和導向，表明作為人民公仆，就應該有這樣一種立場、態(tài)度和感情。習總書記身上有濃厚的“平民情懷”，“這或許與他的經(jīng)歷有關”，因為“實際上他要比一般平民子弟更早地經(jīng)受生活的磨礪”。他是以自己的努力，得到基層干部群眾的信任、愛護與支持，也因此很早形成了他的平民情懷。然而，他身上凸顯出來的這種平民風格說到底更是共產(chǎn)黨人公仆情懷、公仆意識的表現(xiàn)，是全心全意為人民服務宗旨的體現(xiàn)，是馬克思主義群眾觀和群眾路線的具體實踐，所以，也是一種示范、一個標桿，是克服官僚主義的一面鏡子和一部教材，這是習總書記平民風格的現(xiàn)實指導意義。