詞匯語(yǔ)用學(xué)視角下城市標(biāo)語(yǔ)中的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象分析

何菁雯

摘要：詞匯語(yǔ)用學(xué)作為近幾十年內(nèi)興起的一項(xiàng)研究，是語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)分支。詞匯語(yǔ)用學(xué)注重于尋找詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義，而不是詞語(yǔ)原型的靜態(tài)意義。語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象是語(yǔ)用充實(shí)現(xiàn)象的一個(gè)分支，對(duì)詞語(yǔ)動(dòng)態(tài)語(yǔ)境意義的研究起著重要的作用。城市標(biāo)語(yǔ)作為一個(gè)城市的文化文明象征，不僅傳揚(yáng)文明精神，同時(shí)還具有警醒市民的社會(huì)功能。城市標(biāo)語(yǔ)的存在為中國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)起著不可磨滅的作用。基于此，以城市標(biāo)語(yǔ)作為研究文本，探討標(biāo)語(yǔ)中的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象，將語(yǔ)用學(xué)理論與生活聯(lián)系起來(lái)，以便更好地理解城市標(biāo)語(yǔ)的深刻意義。

關(guān)鍵詞：詞匯語(yǔ)用學(xué)；語(yǔ)用充實(shí)；語(yǔ)用擴(kuò)充；城市標(biāo)語(yǔ)；關(guān)聯(lián)理論

中圖分類(lèi)號(hào)：H136文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）07-0137-02

一、詞匯語(yǔ)用學(xué)簡(jiǎn)潔

“從當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展來(lái)看，以傳統(tǒng)議題為主線(xiàn)的局面已被打破，出現(xiàn)了多議題、多視角、多學(xué)科融匯的研究格局。”（冉永平，2005）詞匯語(yǔ)用學(xué)正是順應(yīng)了時(shí)代的潮流，與其他學(xué)科相結(jié)合而得出的產(chǎn)物。

早在1978年，美國(guó)學(xué)者M(jìn)cCawley就開(kāi)始了對(duì)詞匯語(yǔ)用學(xué)方面的研究。然而，詞匯語(yǔ)用學(xué)這一術(shù)語(yǔ)卻是在1998年由德國(guó)洪堡特大學(xué)的Blutner教授在《語(yǔ)義學(xué)雜志》上首次提出的，在此，Blutner指出詞匯語(yǔ)用學(xué)主要關(guān)注的是不確定詞義的語(yǔ)用處理問(wèn)題（Reinhard Blutner， 1998）。詞匯語(yǔ)用學(xué)涉及了語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、詞匯學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究概面，其研究的目的是試圖解決詞匯語(yǔ)義學(xué)范圍內(nèi)難以解決的問(wèn)題。詞匯語(yǔ)用學(xué)是在詞匯的原型意義和語(yǔ)碼信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句中的具體語(yǔ)境和腦海中現(xiàn)有的百科知識(shí)，對(duì)詞匯進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析和研究的學(xué)科[1]。

通常情況下，詞匯意義是指詞語(yǔ)的編碼意義。然而在具體的使用中，詞匯真正傳達(dá)出來(lái)的意義卻是通過(guò)對(duì)編碼意義、交際概念以及交際意圖進(jìn)行搭橋后所獲得的一種語(yǔ)境化的信息。因此，在具體的話(huà)語(yǔ)理解中，需要結(jié)合詞匯語(yǔ)用的相關(guān)知識(shí)，對(duì)詞匯在具體使用中的信息差異和空缺進(jìn)行充實(shí)。

2003年，關(guān)聯(lián)理論創(chuàng)始人之一的Deidre Wilson在廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)召開(kāi)的全國(guó)語(yǔ)用學(xué)研討會(huì)上，做了關(guān)于詞匯語(yǔ)用學(xué)的報(bào)告。在該報(bào)告中，Wilson從廣義的角度提出了詞匯語(yǔ)用學(xué)應(yīng)涉及的主題，例如：詞匯語(yǔ)義觀(guān)、交際概念及其作用、詞義習(xí)得、概念習(xí)得及其內(nèi)在性、詞義處理、詞匯語(yǔ)用能力的發(fā)展等（Wilson， 2003）。與此同時(shí)，Wilson（2003）指出，詞匯語(yǔ)用學(xué)是研究詞匯的字面意義在具體使用過(guò)程中的調(diào)整，如收縮、近似和喻化等，這個(gè)調(diào)整的過(guò)程從聽(tīng)話(huà)人處理信息的角度來(lái)說(shuō)是一個(gè)努力認(rèn)知的過(guò)程，這需要在特定的語(yǔ)境條件下，提取相關(guān)的百科信息來(lái)獲得期待的關(guān)聯(lián)性的理解。Wilson將近似和喻化歸為語(yǔ)用擴(kuò)充的范疇內(nèi)并且從關(guān)聯(lián)理論的視角對(duì)詞匯語(yǔ)用學(xué)進(jìn)行了闡釋[2]。利用關(guān)聯(lián)理論，將詞匯的原型意義與具體的語(yǔ)境相結(jié)合，通過(guò)探求最佳關(guān)聯(lián)目標(biāo)來(lái)解決詞語(yǔ)在具體使用中的意義問(wèn)題。詞匯的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象大量地存在于人們的生活環(huán)境中，在城市標(biāo)語(yǔ)中更是隨處可見(jiàn)。因此，本文遵循Wilson從關(guān)聯(lián)理論方向?qū)φZ(yǔ)用充實(shí)現(xiàn)象的探討，具體地對(duì)圍繞我們?nèi)粘Ｉ钪谐鞘袠?biāo)語(yǔ)中的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象進(jìn)行分析。

二、城市標(biāo)語(yǔ)中的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象及分析

語(yǔ)用擴(kuò)充是指在具體的交際過(guò)程中，詞匯脫離了其原型的意義，而進(jìn)行了特定的延展的現(xiàn)象。詞義的語(yǔ)用擴(kuò)充就是某一詞語(yǔ)的原型意義在特定語(yǔ)境中被弱化、泛化的過(guò)程（冉永平，2005）。在聽(tīng)話(huà)人對(duì)話(huà)語(yǔ)進(jìn)行理解的時(shí)候，可能會(huì)根據(jù)交際的意圖，選取詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)境下的松散意義或延伸意義。語(yǔ)用擴(kuò)充使詞語(yǔ)能夠用來(lái)表達(dá)更加寬泛的概念，同時(shí)，詞語(yǔ)的外圍概念也得到了擴(kuò)張。根據(jù)Wilson的研究，語(yǔ)用擴(kuò)充大體包括了近似和延伸這兩個(gè)方面。本文也將從這兩個(gè)方面對(duì)城市標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行探究[3]。

（一）城市標(biāo)語(yǔ)的近似用法

近似用法（Approximation）是語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象的一個(gè)重要的部分，主要指一個(gè)意義相對(duì)固定的詞語(yǔ)用來(lái)表現(xiàn)一系列詞義擴(kuò)大的現(xiàn)象，數(shù)詞和表示特征的形容詞等詞都經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)義近似的現(xiàn)象，例如：

（1）a. 司機(jī)一滴酒，親人兩行淚。

b. 請(qǐng)愛(ài)護(hù)我們身邊的一草一木。

c. 黑夜給了我黑的眼睛，我卻用它來(lái)找尋光明。

d. 生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，節(jié)約地球資源。

（1a）是勸阻司機(jī)不要酒后駕駛的一個(gè)標(biāo)語(yǔ)。在這條標(biāo)語(yǔ)里，“一滴”和“兩行”都脫離了其原有的編碼意義。“一滴”在這里并沒(méi)有嚴(yán)格地限制在其本義上，標(biāo)語(yǔ)并不是想說(shuō)司機(jī)都很不勝酒力，一滴酒就會(huì)讓他們醉倒。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論來(lái)說(shuō)，這里的“一滴”是不止一滴的，而是這個(gè)司機(jī)沾了酒的意思。因此，這里使用了“一滴”就達(dá)成了讓司機(jī)一滴酒都不要喝的意味。同樣的，“兩行”在這里也不是嚴(yán)格意義的兩行。而是表達(dá)了親人會(huì)為之感到悲傷的意味。“兩行”的使用能讓人聯(lián)想到親人掛淚悲傷的樣子，同時(shí)與前面的“一滴”相交印，因此更能給司機(jī)以警醒的作用。（1b）里面的 “一草一木”也是一樣用法，這里的“一”已經(jīng)脫離了原來(lái)的一個(gè)，一顆的意義，而進(jìn)一步擴(kuò)展到每棵樹(shù)，每顆草的含義了[4]。

（1c）是學(xué)校里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)標(biāo)語(yǔ)。我們常說(shuō)我們是黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人，這正對(duì)應(yīng)了“黑夜給了我黑的眼睛”里“黑的”眼睛。但是根據(jù)常理就可以知道，我們的眼睛其實(shí)并不完全是黑色的，但我們卻常用烏黑的大眼睛而不是雪白的大眼睛來(lái)形容別人的外貌。這里根據(jù)對(duì)形容詞“黑色”的近似用法，選取了突出的特征來(lái)對(duì)眼睛進(jìn)行形容，從而達(dá)成傳神的效果。關(guān)聯(lián)理論同樣適用于（1d）里的“綠色產(chǎn)品”，標(biāo)語(yǔ)里的“綠色”并不是說(shuō)產(chǎn)品的顏色是綠的，而是表明健康環(huán)保的意義。通過(guò)對(duì)綠色的聯(lián)想和擴(kuò)展，該標(biāo)語(yǔ)以一種更加文藝形象的方式表達(dá)了大眾對(duì)產(chǎn)品的要求[5]。

通過(guò)對(duì)詞匯的語(yǔ)義近似，可以讓標(biāo)語(yǔ)以一種幽默且朗朗上口的方式呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，以這種方式呈現(xiàn)出來(lái)的標(biāo)語(yǔ)會(huì)退去其嚴(yán)厲的告誡色彩，從而更加容易被市民所接受。endprint

（二）城市標(biāo)語(yǔ)的延伸用法

延伸用法（metaphorical extension）是指詞語(yǔ)由于隱喻、夸張、借代、類(lèi)別延伸等修辭手法的運(yùn)用，使詞義脫離其編碼意義而展現(xiàn)出與語(yǔ)境相符的擴(kuò)展意義的用法。例如：

（2）a. 天涯芳草，海角明珠。

b. 樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。

c. 海上花園，溫馨廈門(mén)。

d. 肇慶山水美如畫(huà)， 堪稱(chēng)東方日內(nèi)瓦。

（2a）是海南三亞的宣傳旅游標(biāo)語(yǔ)。在這條標(biāo)語(yǔ)中，海南被喻為了“明珠”。“明珠”這個(gè)詞的本義應(yīng)為光澤晶瑩的珍珠。（2a）這條標(biāo)語(yǔ)選取了“明珠”光潔璀璨、美麗動(dòng)人的意象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)展，將明珠這些美好的特征賦予海南這個(gè)城市。此外，人們?cè)谀X海里總是會(huì)將明亮的珍珠與蔚藍(lán)的大海聯(lián)系起來(lái)。在標(biāo)語(yǔ)中用“明珠”來(lái)替代海南島，同時(shí)也突出了海南作為海中小島這樣美麗的形象。通過(guò)關(guān)聯(lián)理論在詞匯方面的運(yùn)用，海南的美好形象便深入人心，也可以吸引到更多的人來(lái)此旅游。（2b）是一條倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ)，這條標(biāo)語(yǔ)里出現(xiàn)了“脈搏”一詞，眾所周知，脈搏是有生命特征的生物所特有的一種生理現(xiàn)象。就字面意義而言，地球是沒(méi)有脈搏跳動(dòng)的。這條標(biāo)語(yǔ)對(duì)“脈搏”這個(gè)詞的編碼意義進(jìn)行了延伸，為其賦予了生命力的含義。（2b）這條標(biāo)語(yǔ)就是借用了“脈搏”的這個(gè)意象，形象生動(dòng)地向我們表達(dá)了要保護(hù)周?chē)闹参铮Ｐl(wèi)地球的意圖。（2c）也是宣傳旅游城市的標(biāo)語(yǔ)。與（2a）類(lèi)似，該標(biāo)語(yǔ)將廈門(mén)比喻成“海上花園”。通過(guò)運(yùn)用“花園”浪漫、美好和溫馨的特征，廈門(mén)成功地傳遞出了其城市的意象。（2d）中出現(xiàn)了“日內(nèi)瓦”這個(gè)城市。日內(nèi)瓦是瑞士的第二大城市，那里不僅風(fēng)景如畫(huà)，十分優(yōu)美，同時(shí)還是一個(gè)世界國(guó)際機(jī)構(gòu)云集的大都市。這里“日內(nèi)瓦”這個(gè)詞的出現(xiàn)，并不是指坐落于瑞士日內(nèi)瓦湖處的那個(gè)城市。而是作為代表風(fēng)景優(yōu)美、城市繁榮的一個(gè)類(lèi)別的延伸。通過(guò)類(lèi)別延伸方法的運(yùn)用，該標(biāo)語(yǔ)將肇慶與日內(nèi)瓦的意象結(jié)合起來(lái)，從而生動(dòng)地向大家宣傳了肇慶這個(gè)城市的美好[6]。

延伸的用法借助了詞的本意特征，利用關(guān)聯(lián)理論，結(jié)合了動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境，在詞語(yǔ)的原型編碼的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展，從而以一種更加生動(dòng)形象的方式傳達(dá)了標(biāo)語(yǔ)的信息。

三、總結(jié)

本文結(jié)合關(guān)聯(lián)理論，對(duì)城市標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象進(jìn)行了闡釋。從上面的例子可以看出，語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象廣泛地存在于人們的生活之中。通過(guò)對(duì)語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象的闡釋?zhuān)梢詮母玫慕嵌瓤创屠斫庵車(chē)臉?biāo)語(yǔ)，同時(shí)對(duì)詞語(yǔ)的原始編碼意義和交際中的實(shí)際意義有更深刻的了解。然而，本文中所舉的例子有限，從而未能在詞匯語(yǔ)用學(xué)的角度全面地對(duì)各種類(lèi)型的詞語(yǔ)的語(yǔ)用擴(kuò)充現(xiàn)象進(jìn)行研究，因此，本文有待于在更廣泛的語(yǔ)料基礎(chǔ)上進(jìn)行深步擴(kuò)展。

參考文獻(xiàn)：

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[6]冉永平.當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)[J].現(xiàn)代外語(yǔ)，2005，（4）：403-412.endprint