在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)“珍愛(ài)生命”教育

王寶燕

【摘要】傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重工具性而忽視人文性，“重智輕情”的教育導(dǎo)致學(xué)生的生命意識(shí)淡薄，一幕幕悲劇在不斷重演。語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)“珍愛(ài)生命”教育，培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)”的情感、“責(zé)任”感和“抗挫折”的能力。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；珍愛(ài)生命；教育

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近幾年來(lái)，全國(guó)各地屢屢發(fā)生的“自殺”現(xiàn)象令人觸目驚心，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)每年大約有2600萬(wàn)人患有抑郁癥，甚至走上自殺的道路，這已成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。究其原因，有受不了老師、家長(zhǎng)的批評(píng)教育、感情危機(jī)、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、怕承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)……看起來(lái)，這些問(wèn)題都不足以成為“自殺”的理由，現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好，但這些年輕的生命卻不顧親人、師長(zhǎng)一輩子的傷痛，輕易地逝去，這說(shuō)明：心理健康問(wèn)題應(yīng)該得到全社會(huì)的關(guān)注和高度重視，我們作為教育工作者——塑造人類靈魂的工程師更應(yīng)深思這一反常的現(xiàn)象。

如何有效地控制這一幕幕悲劇的反復(fù)上演呢？我認(rèn)為在學(xué)校里，我們不僅要通過(guò)搞一些感恩教育演講、主題隊(duì)會(huì)、班會(huì)、晨會(huì)等進(jìn)行強(qiáng)化教育外，更應(yīng)將思想教育工作滲透到各門學(xué)科，尤其是語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中。

一、培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)”的情感

“愛(ài)”是人生一切的源泉，如果我們每個(gè)人都能從心底里真正地?zé)釔?ài)大自然的神奇美麗、熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)一切美好的事物，難道他還舍得離開這美好的人世間嗎？

1.小學(xué)語(yǔ)文教材中編入了很多贊頌大自然的美文，比如：《黃山奇松》《黃果樹瀑布》《美麗的南沙群島》《雪兒》《花瓣飄香》《荷花》……學(xué)習(xí)這些課文時(shí)，我每次都要求學(xué)生超越課本，回歸自然，去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去親近、去享受、去贊美、去描繪大自然的美！大自然是神奇美妙、生機(jī)勃勃、充滿活力的，如果我們不用眼睛仔細(xì)觀察，不用耳朵耐心傾聽，不身臨其境，就不能真正地享受到大自然恩賜給人類的花香鳥語(yǔ)、山河秀麗的人間仙境。如教學(xué)《荷花》一課時(shí)，課前我就要求學(xué)生在自家周圍的河塘尋找荷花，并仔細(xì)觀察，課堂上讓學(xué)生自己描述荷花的顏色、形狀、特征等，然后讓學(xué)生看著課本上的荷花圖，聽老師聲情并茂地朗讀描寫荷花的精彩語(yǔ)句，盡情享受著荷花的美感。

2.在作文教學(xué)中，我很注重培養(yǎng)學(xué)生“贊美生活”的良好習(xí)慣。在我們生活的周圍，有很多令人感動(dòng)的好人善事。可是現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，很多喜歡沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，缺乏與人交流的機(jī)會(huì)，對(duì)身邊的美好世界視而不見(jiàn)、充耳不聞。對(duì)此，我要求每個(gè)學(xué)生每周必須完成2篇記錄“真善美”的日記，讓他們用心去尋找身邊的好人好事，來(lái)啟發(fā)孩子對(duì)我們生活的這個(gè)世界心存感激、沒(méi)有怨恨，將人性中的“真善美”深深地植入到孩子們純真的心靈中去。

3.引導(dǎo)學(xué)生從大量的課外閱讀中汲取健康成長(zhǎng)的良好資源。比如：要求學(xué)生上網(wǎng)觀看復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授解讀的《弟子規(guī)》，并每天吟誦幾句。將“孝、弟、仁、愛(ài)”的思想灌輸給他們，讓孩子懂規(guī)矩、守規(guī)矩，并養(yǎng)成遵守基本道德規(guī)范的習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)學(xué)過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)生，在家明顯比過(guò)去聽話了，懂得孝敬長(zhǎng)輩，珍愛(ài)自己的生命，也不輕易傷害別人……

二、培養(yǎng)學(xué)生“責(zé)任”感

如果一個(gè)人具有較強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)社會(huì)和家庭責(zé)任的意識(shí)，即使遇到再大的挫折、徘徊在絕望的邊緣時(shí)，強(qiáng)烈的責(zé)任感也會(huì)提醒他三思而后行。

1.培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。處在和平年代的孩子是體會(huì)不到家破國(guó)亡的苦難的，自然也就不會(huì)產(chǎn)生保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。在教學(xué)《圓明園的毀滅》一文時(shí)，除了介紹英法聯(lián)軍入侵中國(guó)，將圓明園洗劫一空后放火燒毀的場(chǎng)景，我還找了八國(guó)聯(lián)軍、特別是日本人到中國(guó)來(lái)“燒、殺、搶、掠”的影視畫面放給學(xué)生觀看，讓學(xué)生明白“貧窮導(dǎo)致落后、落后就會(huì)挨打”的道理，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，從而增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

2.培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任的意識(shí)。現(xiàn)在的孩子大多過(guò)著“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的幸福生活，父母給予的太多，孩子卻很少感恩，關(guān)愛(ài)父母的意識(shí)淡薄、缺乏家庭責(zé)任感。我會(huì)通過(guò)講述一些生活中真實(shí)的愛(ài)心事例：如河南省的洪戰(zhàn)輝帶著妹妹上大學(xué)，他是在中原大地上成長(zhǎng)起來(lái)的具有中華傳統(tǒng)美德的青年人，其事跡平凡而崇高，令人尊敬，催人奮進(jìn)。

榜樣的力量是無(wú)窮的，孩子們會(huì)在不知不覺(jué)中受到熏陶和教育。我常常布置學(xué)生回家?guī)蜖敔斈棠獭职謰寢屪鲆恍┝λ芗暗男∈拢缓蟀才潘麄兊阶魑恼n上來(lái)交流，對(duì)做得較好、寫得真切的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并通過(guò)評(píng)比“孝順”模范的方法來(lái)激勵(lì)他們。

三、提高學(xué)生“抗挫折”的能力

俗話說(shuō)：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。人生不如意事常有：競(jìng)爭(zhēng)失敗、家庭變故、自然災(zāi)害等，有不少人在遇到這類事件時(shí)，常常是悲觀失望、一蹶不振，連生活的勇氣都沒(méi)有了，有的甚至走上了自毀自滅的不歸之路。這不僅是對(duì)自己生命個(gè)體的踐踏、更是對(duì)家庭和社會(huì)的不尊重、不負(fù)責(zé)。我常提醒自己，要充分利用好語(yǔ)文教材中一些同厄運(yùn)抗?fàn)幍氖吕源藖?lái)提高學(xué)生的“抗挫折”能力。如：《海倫·凱勒》《厄運(yùn)打不垮的信念》《艾滋病小斗士》等課文。

我在教學(xué)《艾滋病小斗士》一文時(shí)，先對(duì)學(xué)生講述“艾滋病”的有關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生懂得“艾滋病”是一種可怕的疾病，很難治愈，死亡率極高。然后感悟“小斗士”——恩科西的可敬，盡管恩科西感覺(jué)到生命隨時(shí)可能結(jié)束，但他依然在夢(mèng)想未來(lái)。讓學(xué)生從恩科西異乎尋常的勇敢頑強(qiáng)中，想象恩科西“坦然面對(duì)生活”的情景，恩科西不僅自己與病魔“頑強(qiáng)地”斗爭(zhēng)，還關(guān)心和他一樣患病的兒童，這正是“小斗士”精神面貌的生動(dòng)體現(xiàn)！我還把感動(dòng)中國(guó)人物——無(wú)臂鋼琴師劉偉“用雙腳演繹生命的精彩”的動(dòng)人故事講給學(xué)生聽，也讓學(xué)生講講自己周圍的殘疾人同厄運(yùn)抗?fàn)帯⒆詮?qiáng)不息的真實(shí)事例，激發(fā)學(xué)生用滿懷的熱情去擁抱生活，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活中遇到的所有困難。

在今后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我將不斷探索創(chuàng)新，努力將“珍愛(ài)生命”的情感元素更為有效地培植到學(xué)生純真的心靈中去，讓他們真正做到一輩子笑對(duì)人生！

（編輯：龍賢東）endprint