感情真摯，成就抒情佳作

李金玉+劉洪榮

“感情真摯”是高考作文的基本要求，寫出真情實感是考場作文獲勝的重要法寶。從近年的高考作文題和將來的發展趨勢看，聯系自身實際，抒發自己自然、真實和獨特的情感，越來越得到肯定和贊賞。可是很多考生覺得教室、餐廳、宿舍三點一線式的學校生活太枯燥，沒有什么觸動感情的人和事可寫，寫出來的文章就像白開水一樣，連自己都感動不了，更別說感動別人了。之所以會如此，筆者認為除了考生對生活的觀察、感悟不夠之外，缺乏一定的抒情技巧也是不可忽視的原因之一。考生在作文時可運用以下技巧，成就抒情佳作。

一、主觀描寫法

帶著主觀感情或者以獨特的視角去描寫一個人或一件事，這種描寫方法就是主觀描寫法。這類描寫實際上包括描述人物、事物本身和作者對人、事的反應兩個層次的內容。如梁實秋《記梁任公先生的一次演講》中的肖像描寫：“我記得清清楚楚，在一個風和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩健，風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。”“風神瀟灑”“光芒四射”顯然是作者的主觀感受或者說是心理反應，描寫梁啟超先生的外貌也就著重于表現他“風神瀟灑”“光芒四射”的神采。這種主觀性的描寫就不僅展現了一個卓越不凡的大家梁啟超的形象和風范，也流露出作者對梁啟超的敬佩和贊賞之情。

二、對比描寫法

把文章要描寫的兩個人、兩件事或者一個人、一件事的兩個方面放在一起進行對比，以達到突出和強調的目的，這種描寫方法就是對比描寫法。對比描寫可以讓讀者在對形象的感受中獲得鮮明、深刻的印象。對比描寫的方法和角度多種多樣，如《記念劉和珍君》記念了劉和珍遇難的情形，詳細描寫了三個女子臨難時從容應對、互相救助的場面，同時揭露了執政府的兇殘暴虐，這是將一件事情的兩個方面進行對比描寫；“當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”是議論性對比：感嘆號以前的長句言“三一八”慘案中的被害者，感嘆號以后的句子說“三一八”慘案中的劊子手，它們寫出一個具體場面中的正反對比雙方，一方面贊揚了被害者臨危不懼、互相救助的偉大，一方面痛斥了劊子手屠殺赤手女子的卑鄙渺小，這就把作者的愛憎感情表達得十分明確。

三、直抒胸臆法

所謂直抒胸臆法就是把所要表達的意愿、情感用清楚明白的文字直接說出來。可以通過作品中的人物將情感直接表達出來，也可以由作者直接發表議論或抒情。其特點是感情袒露，氣勢奔放、熱烈。如巴金在《小狗包弟》中就比較多地使用了這種方法：“不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”文章字里行間流露出巴金對小狗包弟真摯的愛與懷念之情，對做過的違心事的反思與譴責一律直言不諱，讀來令人潸然淚下！

四、選擇和使用恰當的修辭手法

1.比擬具有思想的跳躍性，更有利于營造意境，表達深意。正確地運用比擬，可以使讀者不僅對作者所寫的事物產生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈的感情，進而產生共鳴。運用比擬表現喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切；運用比擬表現憎恨的事物，可以把這種情感突出地表現出來。如梭羅《瓦爾登湖》：“一條魚跳躍起來，一個蟲子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來表達，仿佛那是泉源中的經常的噴涌。它的性命的輕盈搏動，它的胸膛的呼吸起伏，那是歡樂的震抖，還是痛苦的顫栗，都無法分辨。”瓦爾登湖并沒有靈魂、意志或感覺，而這里像描寫人的生命一樣描寫湖，用擬人的修辭手法寫出瓦爾登湖虛擬的生命力，讓人覺得親切自然。這樣的想象性描寫既映現了作者心境及物我互“觀”，又表達了對生命的豐富體驗及對瓦爾登湖的無比熱愛之情。

2.選用不同的事物打比方來表現作者的思想感情。“它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。湖所產生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。”（梭羅《瓦爾登湖》）這既是寫實，又是以臉面作比，通過設喻，形象生動地寫出了湖的表情。文段用“眼睛”比喻“湖”，“睫毛”比喻“森林”，“眉毛”比喻“群山和山崖”，生動形象，畫面鮮明生動，表達出了梭羅獨特的體驗和感悟以及對瓦爾登湖濃烈的喜愛之情。

3.對比和襯托是兩種不同的修辭手法，既可分別使用，也可以同時使用。對比可以使事物的性質、狀態、特征更加鮮明突出，自然也就使得作者的情感愛憎分明；襯托則專門用于凸現正面或反面，表達強烈的思想感情，深化文章的中心思想。如《故都的秋》一文開頭和結尾都拿南國之秋與北國之秋作對比，在對比中表達了對北國之秋的向往熱愛之情。而且作者還多處以南國之秋與北國之秋作對照，以突出北國之秋“特別地來得清，來得靜，來得悲涼”的特點，以抒發自己對故都之秋的鐘愛。

當然，可用于表達感情的手法不止這些，何況“一切景語皆情語”，每個人筆下的景物本來就是帶著其個人好惡和獨特體驗的主觀色彩極濃的“主觀”景物，或者說，每個人在選取材料的時候就已經包含了自己的情感傾向，每個人選用的材料各不相同；即使是一個人在不同時期所選材料也是不同的。愁苦郁悶、走投無路的朱自清選取淡雅朦朧的月下荷塘為筆下之景，而處在“大革命”時期的朱自清卻更愿意傾力描摹生機勃勃的醉人的綠；苦悶深沉的郁達夫喜歡清、靜、悲涼的故都景物，而新時代的楊朔則贊美首都特有的火一樣紅的香山紅葉，這正是人們常說的境由心生！