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新聞評論

2014-09-04 09:42:32
作文周刊(高考版) 2014年6期

【解題鑰匙】

新聞評論是社會各界對新近發(fā)生的新聞事件發(fā)表言論,針對現實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的新聞體裁。從論述的角度來分,新聞評論有立論性評論、駁論性評論、闡述性評論、解釋性評論、提示性評論等。其文體特征是敘述與評論相結合,具有政策性、針對性和準確性,立意新穎,論述精當,文采斐然,主要靠獨特的見解吸引讀者。由于新聞評論是面向廣大群眾的,所以其評論一般比較淺顯曉暢,通俗易懂,包含著作者鮮明的愛憎情感和或支持或反對的態(tài)度。由于新聞評論主要是通過對新聞事件評論的方式發(fā)表看法、表明態(tài)度、指出癥結、提出希望、引導社會認識,因而其語言也具有理性的特點,能啟發(fā)和幫助群眾掌握科學分析的方法。

新聞評論的結構包括三部分:論點、論據和論證;內容也包括三部分:事件、道理和情感。對論點的要求是鮮明、正確、中肯、獨到;對論據的要求是真實、準確、可靠、充分。論證過程要有清晰的邏輯性,充分選擇事實論據和理論論據證明論點。其文體結構形式主要有三種:一是點睛式結構,前半部分敘事,后半部分說理;二是剝筍式結構,由表及里,由因及果,層層深入,揭示主題,層層遞進;三是波浪式結構,各部分之間呈并列關系,圍繞中心論點多側面展開,從不同的角度證明中心論點。

一、一般性閱讀題的解題方法

新聞評論是議論文的一種,具有議論文的基本特點,考生在閱讀中首先要抓住其三要素——論點、論據和論證,明白作者的立場、觀點、主張;其次,揣摩文章的表現手法和行文思路,體會評論語言簡明嚴謹的特點;最后,結合社會現實,領會評論文章的引領和號召作用。由于新聞評論具有鮮明的新聞性,所以根據新聞評論這類文體的特點,考生在做題時可采用如下的六個步驟:

1.看標題信息,揣摩評論的思想。

2.抓論點論據,了解大致內容。

3.理行文線索,分清段落層次。

4.辨論述方式,領會布局特點。

5.挖中心主旨,理解文本意義。

6.析表現手法,以供鑒賞探究。

考生只要按照這六個步驟去做,一般就能全面掌握和領會一篇評論,做對做好評論閱讀題目。

二、開放性試題的解題思路

1.綜合權衡,穩(wěn)妥立論。一般來說,這類開放性的試題,命題者并不限定論點的唯一性,只要不涉及是非性論題,考生一般可以自由表述自己的觀點,既可以贊成也可以反對,既可以肯定某種做法也可以指出其不足。

2.回讀原文,精選論據。明確觀點之后,考生需要作簡明扼要的論述。這時考生應回讀原文,從原文中精心挑選有力的論據用以支撐自己的觀點。

3.簡要論述,聯(lián)系實際。考生需簡明扼要地引用原文關鍵句作為論據,還要作精要的論述,以證明觀點的正確。有的時候,考生還要聯(lián)系實際進行適度分析,以使論證更為有力。

4.精要作結,回扣論點。最后要用一句話作精要概述,回扣論點作結。回答時,考生可參考以下樣式:因此……;基于此,我們認為……;簡而言之……。

【針對訓練】

閱讀下面的文字,按要求回答問題。

中國夢的世界期待

□王義桅

“中國應當對于人類有較大的貢獻”,這是毛澤東1956年在《紀念孫中山先生》中提出的號召。然而曾幾何時,中國與世界關系的矛盾集中在形形色色的“中國威脅論”“中國責任論”中,折射出西方話語霸權體系下的中國尷尬處境。

如今,世界對中國日益提升的期待同落后的中國國際能力的矛盾,成為中國與世界關系的主要矛盾之一。目前,中國海軍正為海外銷毀敘利亞化學武器提供海上護航。王毅外長正在中東地區(qū)穿梭訪問,中國在中東發(fā)揮著獨特作用……越來越多的事實表明,中國發(fā)揮更大的獨特國際作用是大勢所趨。

中國是世界上唯一擁有四重身份的國家:社會主義中國、東方文明古國、發(fā)展中大國、新興國家。中國的多重身份,折射出中國夢的多重內涵:

第一,社會主義夢。中國夢作為社會主義夢的主要表征是國內追求共同富裕、國際追求公平正義。

其次,東方文明復興夢。中國夢在復興中華文明的同時,也將宣告西方話語霸權的衰落,終結東方從屬于西方的歷史。

第三,發(fā)展中國家的發(fā)展夢。中國夢的成功實現,必然鼓勵其他發(fā)展中國家走符合自身國情的發(fā)展道路,破除西方發(fā)展模式、制度與價值是普世發(fā)展模式、制度、價值的神話。

最后,新興大國夢。中國是最大的新興國家。中國夢是新興大國夢的典型體現,必將鼓舞新興大國群體崛起勢頭,鼓勵中國與其他新興大國一道,推進國際關系民主化,推動國際秩序朝著更公平、合理和包容的方向發(fā)展。

中國的多重屬性,決定了中國夢不只是單純的中國的國家夢、民族夢、人民夢,也是世界夢、文明夢。這是“中國應當對于人類有較大的貢獻”的時代回響。

美國著名漢學家白魯恂稱,中國是一種文明。世界對中國的期待,就是對中華文明的期待。西方基督教文明在創(chuàng)造人類大量財富的同時,也以其二元對立觀在世界制造了沖突、隔閡與對抗,陷入了經濟學家熊彼特所言的“創(chuàng)造性毀滅”怪圈。中國夢的實現過程,將是開創(chuàng)超越西方現代化模式、探索人類新文明的過程,這既是世界的期待,也是人類文明的期待。

世界對中國的期待,也是對美國霸權日益失望的結果。就是美國人自己也不看好美國的威望:剛剛公布的皮尤公司民調顯示,超過半數的美國人認為美國在世界上管得太多,國際威望呈下降趨勢。與此同時,美國人又篤信,美國從世界事務中收縮,可能帶來世界的混亂與不穩(wěn)定。世界能否走出美國霸權的魔咒,既考驗美國,也考驗世界。

中國的作用,絕不是去填補美國的力量真空,更不是去重復美國的行為,而應成為地區(qū)持續(xù)穩(wěn)定、世界持久和平、人類永續(xù)發(fā)展的倡導者、建設者、捍衛(wèi)者。這種信念和底氣,客觀上呼吁、主觀上激勵中國發(fā)揮更大的國際作用。

(選自《人民日報·海外版》2013年12月24日)

1.文章標題中的“世界期待”有哪些內涵?請結合文本簡要概括。

答:

2.為什么作者說“世界對中國的期待,就是對中華文明的期待”?

答:

3.你認為中國在國際上如何發(fā)揮更大的作用?

答:

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