齊麗
摘要:在北京市東城區(qū)東四十條東門倉(cāng)10號(hào)——北京軍區(qū)總醫(yī)院干休所的大院里,住著許多為中國(guó)革命作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的老人。白求恩精神研究會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)張業(yè)勝老先生就是其中一位。從2003年認(rèn)識(shí)老先生至今,我跟老先生的師生情誼,已經(jīng)延續(xù)了十年。十年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,仍然歷歷在目。
關(guān)鍵詞:張業(yè)勝;十年;師生情
在北京市東城區(qū)東四十條東門倉(cāng)10號(hào)——北京軍區(qū)總醫(yī)院干休所的大院里,住著許多為中國(guó)革命作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的老人。白求恩精神研究會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)張業(yè)勝老先生就是其中一位。
從2003年認(rèn)識(shí)老先生至今,我跟老先生的師生情誼,已經(jīng)延續(xù)了十年。十年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,仍然歷歷在目。
一、因白求恩遺囑問(wèn)題相識(shí)
我跟老先生是在探討研究白求恩遺囑的問(wèn)題時(shí)結(jié)識(shí)的。
2003年,山東大學(xué)的李巍教授帶領(lǐng)我們幾個(gè)加拿大史方向的研究生,著手翻譯加拿大維多利亞大學(xué)歷史系教授拉里·漢納特先生關(guān)于白求恩的著作——《一位富有激情的政治活動(dòng)家——國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩作品集》(The Politics of Passion----Norman Bethune's Writing and Art)(以下簡(jiǎn)稱《白求恩作品集》)。在翻譯過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),漢納特先生的這部書,除了沒(méi)有收錄白求恩在醫(yī)學(xué)雜志上發(fā)表的十一篇論文之外,幾乎包括現(xiàn)存的白求恩的所有文字作品。其學(xué)術(shù)價(jià)值,遠(yuǎn)在大眾熟知的泰德·阿蘭的《手術(shù)刀就是武器》以及章學(xué)新的《白求恩傳略》這兩本傳記之上。但是,這部十分全面的傳記類作品輯錄,卻沒(méi)有收錄那篇在國(guó)內(nèi)廣為流傳的白求恩遺囑。
對(duì)此,漢納特先生提出了幾點(diǎn)看法,說(shuō)明自己為什么不承認(rèn)這個(gè)遺囑。關(guān)于遺囑問(wèn)題的由來(lái)和后續(xù)研討,我已經(jīng)寫到自己的論文《白求恩遺囑真?zhèn)无q》,發(fā)表在《黨史博采》2010年第3期。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),遺囑的確有,英文稿件和中文譯稿當(dāng)時(shí)交給晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生部部長(zhǎng)葉青山保管;但在1943年,裝有這些文件的鐵皮箱因?yàn)閼?zhàn)火下落不明。也就是說(shuō),遺囑的英文原件可能已經(jīng)毀于戰(zhàn)火了。
但是,得出這個(gè)結(jié)論的過(guò)程十分復(fù)雜。我查詢了大量資料,咨詢了一些有關(guān)人士。跟張業(yè)勝老先生相識(shí)就是在最初我找尋各種資料的時(shí)候。
當(dāng)時(shí),我在網(wǎng)上搜索到浩如煙海的有關(guān)白求恩的研究資料和信息。這些資料良莠雜陳,傳說(shuō)和臆想夾雜著真實(shí)的歷史,孰真孰偽令人無(wú)法適從。不過(guò),在這些龐雜的資料中,張業(yè)勝老先生的名字逐漸凸顯出來(lái)。白求恩研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)以及零零星星的講話內(nèi)容,讓我覺得這位先生有價(jià),也許能解開難題。
當(dāng)時(shí)沒(méi)有其他途徑可以認(rèn)識(shí)這位先生,權(quán)衡再三,我就按照網(wǎng)絡(luò)上搜來(lái)的電話號(hào)碼打過(guò)去。電話接通了,一位略帶北方地區(qū)口音的講普通話的老人的聲音清晰地傳來(lái)。我自報(bào)家門,說(shuō)明因?yàn)楹问逻@樣冒昧地打擾先生。老先生當(dāng)年約80歲,但是思路清晰,言語(yǔ)有邏輯,聽聞原因后就逐條為我解答問(wèn)題。我們這樣一問(wèn)一答的時(shí)候,我意識(shí)到,老先生對(duì)中國(guó)革命史,特別是晉察冀邊區(qū)歷史幾乎無(wú)所不知。而白求恩在中國(guó)的近兩年時(shí)光,大部分是在晉察冀邊區(qū)度過(guò)的。不了解或是不夠了解晉察冀邊區(qū)歷史,根本就不會(huì)懂得白求恩。這一點(diǎn),令我這個(gè)歷史專業(yè)出身的人肅然起敬。就這樣,我邊聽邊記,跟老先生道別的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)電話竟然打了一個(gè)多小時(shí),然而意猶未盡。
2009年11月12-14日,我有幸參加了南京財(cái)經(jīng)大學(xué)和加拿大研究會(huì)聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念白求恩在華殉職70周年”加拿大文化周,并在會(huì)上做了《國(guó)內(nèi)白求恩研究70年》的主旨報(bào)告。會(huì)議期間,李巍老師、漢納特先生和我,會(huì)上會(huì)下進(jìn)行了整整兩天真誠(chéng)而坦率地交流。漢納特先生接受了我們關(guān)于遺囑的看法,即,白求恩臨終前給聶榮臻寫的最后一封信,就是白求恩的遺囑。漢納特先生表示,英文版再版時(shí)要加上這條注釋,并考慮收錄遺囑。漢納特先生還表示,要跟羅德里克·斯圖爾特先生溝通,希望他在2010年出版Bethune這本書的新版時(shí)也收錄這份遺囑。
二、交流與學(xué)習(xí)
百度詞條收錄了這位老人,詞條寫到:
“張業(yè)勝,1922年生,先后畢業(yè)于白求恩衛(wèi)生學(xué)校,山東醫(yī)科大學(xué),是著名國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩大夫的戰(zhàn)友。”
百度對(duì)老先生的介紹有全面而中肯。而我對(duì)老先生的認(rèn)識(shí),隨著我在白求恩研究的道路上的深入探索而逐步加深。
2007年前后,我把中國(guó)國(guó)家圖書館當(dāng)時(shí)能夠搜到的涉及白求恩的文獻(xiàn)資料和影視資料全部復(fù)印,并一一做了整理和分析。一方面,我跟漢納特先生進(jìn)行著長(zhǎng)期的交流,回答他的有關(guān)問(wèn)題;另一方面,我自己也不斷思考,不斷總結(jié),這才有了2009年南京會(huì)議上所做的《國(guó)內(nèi)白求恩研究70年》的報(bào)告。報(bào)告在PPT演示文稿中使用了大量圖片,展示了國(guó)內(nèi)有關(guān)白求恩的電影、電視、連環(huán)畫、圖書等多種多樣的傳播形式,受到南財(cái)師生們的好評(píng)。南財(cái)外文系的系主任對(duì)我說(shuō),“我都不知道學(xué)術(shù)報(bào)告還可以講得這么生動(dòng)、有趣”。其后,我把這篇報(bào)告整理成一萬(wàn)字的學(xué)術(shù)論文,中文版在《上饒師范學(xué)報(bào)》2010年6月正式發(fā)表,英文版也得以在《加拿大社會(huì)科學(xué)》2010年10月。這兩個(gè)版本的論文在國(guó)內(nèi)的各大論文數(shù)據(jù)庫(kù)和國(guó)外的十幾個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)都有收錄。論文進(jìn)一步獲得了泰安市社科聯(lián)社科成果獎(jiǎng)和山東省委黨校科研成果獎(jiǎng)。很多圈內(nèi)人士和圈外人士通過(guò)這篇文章了解了國(guó)內(nèi)白求恩研究的概況。這是我的成果,也有老先生的大力幫助。
我把所寫的所有學(xué)術(shù)文章寄給老先生,跟老先生分享。老先生收到后,就發(fā)表在他自己離休后自費(fèi)辦的《白求恩通訊》。因此,通過(guò)老先生和《白求恩通訊》,我也結(jié)識(shí)了白求恩研究圈內(nèi)的一些專家學(xué)者,以及白求恩當(dāng)年戰(zhàn)友的后代們。可以說(shuō),我已經(jīng)把老先生當(dāng)成了自己的導(dǎo)師,自己的長(zhǎng)輩,打電話也不再稱呼“張?jiān)洪L(zhǎng)”,而是“張伯伯”。
盡管如此,每次與老先生的電話交流仍然感覺所談?dòng)邢蕖S谑牵?011年6月,應(yīng)老先生邀約,我專程去看他老人家,并在他家里住了大約一周。這一周時(shí)間,每天上午和下午,老先生跟我都在家中談話,看資料,討論。我做了充分的準(zhǔn)備,記筆記,錄音,并征得老先生同意,翻印了一批的資料。老先生還送我一批資料,彌補(bǔ)了我手頭搜集的國(guó)家圖書館館藏資料的不足。晚飯后,保姆小韓和我會(huì)扶著老先生在家門口附近的綠地或公園散散步。我們邊走邊聊,每個(gè)話題都輕松愉快。有時(shí)是他問(wèn)我答,有時(shí)我問(wèn)他答,兩人在白求恩研究的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了充分地探討。endprint
其后,老先生鼓勵(lì)我寫一本有自己風(fēng)格的白求恩研究專著。我一腔熱血,也擬定了大約十個(gè)題目。不過(guò),我自己是個(gè)不可救藥的拖延癥患者,任何文字的東西,只要沒(méi)有截稿日期,我都會(huì)無(wú)限期地拖延下去,最后能拖到不了了之。這本計(jì)劃內(nèi)的書稿,目前只有其中一章《白求恩與1930年代加拿大共產(chǎn)黨關(guān)系初探》已經(jīng)寫成論文,在河北省黨史學(xué)會(huì)主辦的刊物《黨史博采》2013年12月上發(fā)表。寫到這里,我十分汗顏,對(duì)照自己和白求恩以及老先生對(duì)工作的極端熱情態(tài)度,我差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn),我需要學(xué)習(xí)的東西很多很多。
三、執(zhí)弟子禮
老先生雖然不是我的老師,可是在多年交往中,我早已把他當(dāng)成了自己的人生導(dǎo)師。
一般來(lái)說(shuō),有關(guān)白求恩研究的一些疑問(wèn),我會(huì)打電話給老先生。老先生一如既往地盡其所知,給與解答。
遇到有關(guān)白求恩的戰(zhàn)友的后代的相關(guān)問(wèn)題,我也會(huì)聽從老先生的建議和看法。
有時(shí)到北京開會(huì)或者探望我姥姥家的親戚們,我也會(huì)專門抽出半天時(shí)間,到老先生家里坐一坐,拉著他的手,聽他講過(guò)去的、現(xiàn)在的、白求恩的、醫(yī)療界的種種。2013年6月,我?guī)鹤尤ビ?guó)游玩,在北京登機(jī)。登機(jī)前一天,我專門帶著自己在北師大攻讀世界史博士的陳同學(xué)和我兒子,三人一起去看望老先生。老先生像往常一樣,讓小保姆給我們拍照留念,跟我們每一位都細(xì)心談話,留下名字和聯(lián)系方式。我提前跟兒子說(shuō),“帶你去見一位老爺爺”。老先生已經(jīng)92歲,仍然紅光滿面,精神矍鑠。見面后我兒子又激動(dòng)又緊張,滿臉發(fā)紅,因?yàn)樗麖臎](méi)有見過(guò)這么老的爺爺。我讓兒子摸一摸老先生的手,沾一點(diǎn)兒老先生的福祉。那天我們還巧遇老先生的外孫。帥哥自美國(guó)回國(guó)看望姥爺和在內(nèi)蒙古的爺爺奶奶,當(dāng)天拖著行李箱正要啟程回美國(guó)。我們幾位交談得十分愉快,還拍了不少合影。后來(lái)在我的QQ空間日志上發(fā)了幾張。
2014年1月11日,白求恩精神研究會(huì)成立大會(huì)在北京舉行。我作為特約代表應(yīng)邀參會(huì)。全國(guó)人大常會(huì)會(huì)副委員長(zhǎng)陳竺,中國(guó)衛(wèi)生思想政治工作促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高強(qiáng),加拿大駐華大使趙樸等出席大會(huì)并講話。這次成立大會(huì)對(duì)于弘揚(yáng)白求恩精神,有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀都有重要意義。我能參加這樣一次盛會(huì),是對(duì)我前期研究成果的肯定,同時(shí)對(duì)自己在白求恩這一研究領(lǐng)域也有促進(jìn),當(dāng)然也離不開張老先生的提攜和鼓勵(lì)。
老先生完全承襲了白求恩對(duì)工作的極端熱情,稱得上不折不扣的白求恩精神傳人。他跟我的共同目標(biāo),是把白求恩研究推向世界,打通國(guó)內(nèi)各領(lǐng)域之間的藩籬,打通中國(guó)、加拿大、西班牙及其他國(guó)家之間的界限,使白求恩成為南丁格爾一樣的全球人物。為此,我會(huì)跟老先生和熱心這件事的各方人士一起繼續(xù)努力。
愿老先生健康長(zhǎng)壽。
參考文獻(xiàn):
1.《一位富有激情的政治活動(dòng)家——國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩作品集》,齊魯書社,濟(jì)南,2004年。
2.《從政治宣傳到學(xué)術(shù)研究——我國(guó)白求恩研究70年概況》,《上饒師范學(xué)報(bào)》,2010年第4期。
3.《白求恩遺囑真?zhèn)伪妗罚饵h史博采》,2010年第3期。
4.《疏忽,拋棄,抑或無(wú)暇顧及?——白求恩與1930年代加拿大共產(chǎn)黨關(guān)系初探》,《黨史博采》,2013年第12期。endprint